国家非遗-秸秆扎刻
秸秆扎刻,兴于民间,不落俗尘,被国外专家称为“东方构成学的典范!
秸秆扎刻,顾名思义,取材于高粱秸秆,源自植物最原始的茎秆材料,仿照古建筑之古典美学结构,层峦堆砌,节节相扣,用最质朴也最易得的手边之物,注入匠人溶于血液的指尖!
徐艳丰,1952年8月生于中国河北省永清
非物质文化遗产国家级代表性传承人
联合国教科文组织授予”民间工艺美术家”称号
秸秆扎刻,兴于民间,不落俗尘,被国外专家称为“东方构成学的典范!
秸秆扎刻,顾名思义,取材于高粱秸秆,源自植物最原始的茎秆材料,仿照古建筑之古典美学结构,层峦堆砌,节节相扣,用最质朴也最易得的手边之物,注入匠人溶于血液的指尖!
徐艳丰,1952年8月生于中国河北省永清
非物质文化遗产国家级代表性传承人
联合国教科文组织授予”民间工艺美术家”称号
匠人易得,匠心难守。中国古代民间有一批手工艺人。“九佬十八匠”是中国民间对靠手艺谋生的民间工匠的一个统称,也是民间对能工巧匠的俗称。在中国民间,有很多手工艺人,他们走乡串户,用自己的手艺服务乡民,这些艺人的手工技术与乡民的日常生活密切相关,他们不仅是中国民间的艺人,更是中国几千年文化的积淀。
十八匠按其顺次,歌诀为:“金银铜铁锡,岩木雕瓦漆,篾伞染解皮,剃头弹花晶。”
随着时代的变迁,造就了如今“九佬十八匠”的没落。
泱泱大国,上下五千年的传统文化,在当今社会文明的冲击下,日渐式微。但作为大国子民,其实每个人身上都应肩负着保护与传承传统文化的责任!
木心先生所描述的那个年代,是我们当惦念着,却又永远无法再回去的年代。
时代一直在进步,科技日新月异发展的脚步快得让人措手不及,我们的生活在一次次科技革新中变得便捷又高效。
但从什么时候开始?街头巷尾再也听不到穿街走巷的吆喝声;家门口转角的路口,也再不见补鞋修伞、闲话家常的老人。
我们无法否认时代的高速发展,为我们带来的便利,但事物的两面性启示我们,总有程序化的制作无法完成的一面。当食物流于机器的量产,制作食物的过程机械而又冷硬,最初为人洗手作羹汤的那份心意早被这机械的冷硬消磨不再。
时光永远向前,我们对此似乎束手无策。或许唯有“给时光以生命,给岁月以文明。”将时间烫上时代与文化的烙印,熔铸人类文明的精神,抑或有幸在这无涯的天地间,留下,你来过的痕迹。非物质文化遗产“桃源工”石雕传承基地——湘北神雕弘扬中华文化艺术,用实事说话。 https://t.cn/RyhxDho
十八匠按其顺次,歌诀为:“金银铜铁锡,岩木雕瓦漆,篾伞染解皮,剃头弹花晶。”
随着时代的变迁,造就了如今“九佬十八匠”的没落。
泱泱大国,上下五千年的传统文化,在当今社会文明的冲击下,日渐式微。但作为大国子民,其实每个人身上都应肩负着保护与传承传统文化的责任!
木心先生所描述的那个年代,是我们当惦念着,却又永远无法再回去的年代。
时代一直在进步,科技日新月异发展的脚步快得让人措手不及,我们的生活在一次次科技革新中变得便捷又高效。
但从什么时候开始?街头巷尾再也听不到穿街走巷的吆喝声;家门口转角的路口,也再不见补鞋修伞、闲话家常的老人。
我们无法否认时代的高速发展,为我们带来的便利,但事物的两面性启示我们,总有程序化的制作无法完成的一面。当食物流于机器的量产,制作食物的过程机械而又冷硬,最初为人洗手作羹汤的那份心意早被这机械的冷硬消磨不再。
时光永远向前,我们对此似乎束手无策。或许唯有“给时光以生命,给岁月以文明。”将时间烫上时代与文化的烙印,熔铸人类文明的精神,抑或有幸在这无涯的天地间,留下,你来过的痕迹。非物质文化遗产“桃源工”石雕传承基地——湘北神雕弘扬中华文化艺术,用实事说话。 https://t.cn/RyhxDho
【#李锦记#匠心传百年,200多个质量监控点确保食品安全】李锦记有严谨的品质监控流程俗语说“匠人易得匠心难练”,尤其在时代更迭迅速的当下,人们有很多可以简单解决问题的方式,曾经做到极致的东西能够被轻易地形式化复制,在消费观念日益更新的年代,保留一个匠人、甚至培养一个匠人都并不算太难,但是要传承一颗匠心,需要去做的有太多太多……有这么一家企业,跨越了三个世纪传承了130年,始终秉承“思利及人”的初心,以匠心酿酱料,以航天品质级的产品畅销全球100多个国家与地区,享誉全球。这就是李锦记。更多详情请点击:https://t.cn/Aig6sj8z
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