#易经[超话]#
中国古代“天人合一”与日行迹（黄道）
01-02 17:50
阅读 49
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原创： 舞天玄姬 长乐未央宫
天对阳，地对阴，古人说阴阳不能独居，天地是一体的，这就是古代的时空一体。
天在上，地在下，上下是相对而言的，没有上就没有下，没有下也没有上。
阴阳也是相对而言的，君为阳，臣为阴。
【八卦、五行都是抽象的，并不是像佛教四大物质、西方“古希腊”四元素，以现实中的元素、物质来表示，也正因为如此，四大物质、四元素不久后就走入了死胡同，而中国的八卦、五行是抽象的规律，借以如泽火雷风水山来表示而已，所以，并不会随着时间而消失。】
【天人合一，指我、我心、即天心。以我为中心建立起赤道、地平两坐标系，研究日、月、星、辰规律。由此而得时间的单位：日月星辰规律。
上古时代就是这样创建了模拟日月五星天象运转规律的动态变量原型，应用在天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术等当中。
《吕氏春秋·圆道》：“日夜一周，圜道也。月躔二十八宿，轸与角属，圜道也。精行四时，一上一下，各与遇，圜道也。物动则萌，萌乃生，生而长，长而大，大而成，成乃衰，衰乃杀，杀乃藏，圜道也。”
这就说明古人在不断探索宇宙的奥秘，观测天体的运动，发现循环之道是一切生长衰亡的基本法则。
《淮南子》曰：“天地宇宙，一人之身也；六合宇宙，一人之制也。”
也就是说：天是大宇宙，人是小宇宙；或谓天是大天地，人是小天地。人是天地的缩影，人与天地结合，天地动静，人亦动静，天人合一，天人相应则祥，人若背离天地，肆意妄为则殃。】
【这就是中国的“天人合一”，天人合一是指人以天地之气生，四时法成。这种时空观念，与最早的观象授时有关，进而在中国的方方面面中都有所体现。
中国古代天文学，在星占、命理、医学等中都有相应描述，常有人说中医是玄学，其理论不可捉摸，这就是对中国传统的无知。
而古代天文学的知识，在今天太少人知道了，明末顾炎武说：“ 三代以上，人人皆知天文.‘七月流火’，农夫之辞也；‘三星在天’，妇人之语也；‘月离于毕’，戍卒之作也；‘龙尾伏辰’，儿童之谣也。后世文人学土，有问之而茫然不知者矣，”(《日知录》卷三十)。正因为如此，现在的很多中国人才不能理解中国的文化！
如果懂得中国古代基本的天文学知识，也就对很多中国文化能够有所理解了。方能知晓古人并不愚蠢，懂得古人的时空观念，也正是长期对天象的观测，才能发出“天人合一”这样的声音！才能理解人在天地之间，宇宙之中，位于何处，何处安身！
《内经》：“天覆地载，万物悉备，莫贵于人。”
《素问·宝命全形论》：“夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。人能应四时者，天地为之父母；知万物者，谓之天子。天有阴阳，人有十二节；天有寒暑，人有虚实。能经天地阴阳化者，不失四时；知十二节之理者，圣智不能欺也；能存八动之变，五胜更立，能达虚实之数者，独出独入，呿吟至微，秋毫在目。”
以上说明人在天、地、人、道四大之一，作为万事万物的生灵，也和其他生物一样，都生于天地万物之间，同样应遵循五运六气的规律与法则，大统一于时空体系之中。】
“8”字形的日行迹图
天干地支有六十个组合，统称为甲子。
天干有阴阳，地支有阴阳。奇数为阳，偶数为阴。
阴配阴，阳配阳。所以不是120种组合，而是60种组合。但这是结果，不是原因。原因和古代天文学有关。
古人常说天旋地转，天覆地载，天罗地网。其实这些都是古人的宇宙和时空观念。往简单处说就是古人对太阳相对地球的运动模型的描述。
古人从来没说太阳绕着地球转，这是西方人说的。古人说天旋地转。这是对日行迹现象的解释。日行迹现象是近代西方天文学的命名。
即每天在固定地点固定时刻观察太阳的位置，一年下来，这些位置点将形成一个数字8的形状。
现代天文台日行迹现象“8”形状图
为什么会有这样的现象呢？
两个主要因素。
其一：黄赤交角。即地球自转的轴心与公转所在平面形成一个夹角。
其二：公转轨迹为离心非正圆。
这两个因素古人总结为天旋地转。
均时差曲线图
上图中蓝色曲线为天旋因素，紫色曲线为地转因素，红色曲线为两者的综合，即天文学中的均时差曲线。
均时差曲线，即太阳每天到达最高点时刻相对于当地正午时的偏差。其成因和日行迹一样，但日行迹描述的是固定时刻的角度偏差。
八卦的起源也和天干地支有关。
先说什么是卦？
卦字有两个构件，一个是圭，一个是卜。
卜就是圭表中的表。卜字中间一竖就是地平面上南北朝向的时间轴，侧面一横对应其中的刻度。攴（pu）就是用手指向刻度。
卦就是利用圭表确认日子。
八卦就是八个特别的日子。
八卦、春夏秋冬、十二月“8”形状，日行迹图
日行迹就是“黄道”
人类在地球上某个固定观测点看到太阳一周年里运行的轨道是一样的椭圆形吗？
假设这个观测点一年365天里每天都是晴朗的天气，观察到的太阳运行轨迹是什么样的呢？ https://t.cn/RJA7mcZ
中国古代“天人合一”与日行迹（黄道）
01-02 17:50
阅读 49
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原创： 舞天玄姬 长乐未央宫
天对阳，地对阴，古人说阴阳不能独居，天地是一体的，这就是古代的时空一体。
天在上，地在下，上下是相对而言的，没有上就没有下，没有下也没有上。
阴阳也是相对而言的，君为阳，臣为阴。
【八卦、五行都是抽象的，并不是像佛教四大物质、西方“古希腊”四元素，以现实中的元素、物质来表示，也正因为如此，四大物质、四元素不久后就走入了死胡同，而中国的八卦、五行是抽象的规律，借以如泽火雷风水山来表示而已，所以，并不会随着时间而消失。】
【天人合一，指我、我心、即天心。以我为中心建立起赤道、地平两坐标系，研究日、月、星、辰规律。由此而得时间的单位：日月星辰规律。
上古时代就是这样创建了模拟日月五星天象运转规律的动态变量原型，应用在天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术等当中。
《吕氏春秋·圆道》：“日夜一周，圜道也。月躔二十八宿，轸与角属，圜道也。精行四时，一上一下，各与遇，圜道也。物动则萌，萌乃生，生而长，长而大，大而成，成乃衰，衰乃杀，杀乃藏，圜道也。”
这就说明古人在不断探索宇宙的奥秘，观测天体的运动，发现循环之道是一切生长衰亡的基本法则。
《淮南子》曰：“天地宇宙，一人之身也；六合宇宙，一人之制也。”
也就是说：天是大宇宙，人是小宇宙；或谓天是大天地，人是小天地。人是天地的缩影，人与天地结合，天地动静，人亦动静，天人合一，天人相应则祥，人若背离天地，肆意妄为则殃。】
【这就是中国的“天人合一”，天人合一是指人以天地之气生，四时法成。这种时空观念，与最早的观象授时有关，进而在中国的方方面面中都有所体现。
中国古代天文学，在星占、命理、医学等中都有相应描述，常有人说中医是玄学，其理论不可捉摸，这就是对中国传统的无知。
而古代天文学的知识，在今天太少人知道了，明末顾炎武说：“ 三代以上，人人皆知天文.‘七月流火’，农夫之辞也；‘三星在天’，妇人之语也；‘月离于毕’，戍卒之作也；‘龙尾伏辰’，儿童之谣也。后世文人学土，有问之而茫然不知者矣，”(《日知录》卷三十)。正因为如此，现在的很多中国人才不能理解中国的文化！
如果懂得中国古代基本的天文学知识，也就对很多中国文化能够有所理解了。方能知晓古人并不愚蠢，懂得古人的时空观念，也正是长期对天象的观测，才能发出“天人合一”这样的声音！才能理解人在天地之间，宇宙之中，位于何处，何处安身！
《内经》：“天覆地载，万物悉备，莫贵于人。”
《素问·宝命全形论》：“夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。人能应四时者，天地为之父母；知万物者，谓之天子。天有阴阳，人有十二节；天有寒暑，人有虚实。能经天地阴阳化者，不失四时；知十二节之理者，圣智不能欺也；能存八动之变，五胜更立，能达虚实之数者，独出独入，呿吟至微，秋毫在目。”
以上说明人在天、地、人、道四大之一，作为万事万物的生灵，也和其他生物一样，都生于天地万物之间，同样应遵循五运六气的规律与法则，大统一于时空体系之中。】
“8”字形的日行迹图
天干地支有六十个组合，统称为甲子。
天干有阴阳，地支有阴阳。奇数为阳，偶数为阴。
阴配阴，阳配阳。所以不是120种组合，而是60种组合。但这是结果，不是原因。原因和古代天文学有关。
古人常说天旋地转，天覆地载，天罗地网。其实这些都是古人的宇宙和时空观念。往简单处说就是古人对太阳相对地球的运动模型的描述。
古人从来没说太阳绕着地球转，这是西方人说的。古人说天旋地转。这是对日行迹现象的解释。日行迹现象是近代西方天文学的命名。
即每天在固定地点固定时刻观察太阳的位置，一年下来，这些位置点将形成一个数字8的形状。
现代天文台日行迹现象“8”形状图
为什么会有这样的现象呢？
两个主要因素。
其一：黄赤交角。即地球自转的轴心与公转所在平面形成一个夹角。
其二：公转轨迹为离心非正圆。
这两个因素古人总结为天旋地转。
均时差曲线图
上图中蓝色曲线为天旋因素，紫色曲线为地转因素，红色曲线为两者的综合，即天文学中的均时差曲线。
均时差曲线，即太阳每天到达最高点时刻相对于当地正午时的偏差。其成因和日行迹一样，但日行迹描述的是固定时刻的角度偏差。
八卦的起源也和天干地支有关。
先说什么是卦？
卦字有两个构件，一个是圭，一个是卜。
卜就是圭表中的表。卜字中间一竖就是地平面上南北朝向的时间轴，侧面一横对应其中的刻度。攴（pu）就是用手指向刻度。
卦就是利用圭表确认日子。
八卦就是八个特别的日子。
八卦、春夏秋冬、十二月“8”形状，日行迹图
日行迹就是“黄道”
人类在地球上某个固定观测点看到太阳一周年里运行的轨道是一样的椭圆形吗？
假设这个观测点一年365天里每天都是晴朗的天气，观察到的太阳运行轨迹是什么样的呢？ https://t.cn/RJA7mcZ
中医话阴阳
02
#补肾[超话]##壮阳补肾[超话]##养生[超话]##养生#
天气就是六气，六气就是五运，五运怎么产生的呢？
来看一段内经原文。
帝曰：愿闻其所始也。
岐伯曰：昭乎哉问也！臣览《太始天元册》文，丹天之气，经于牛女戊分；黅天之气，经于心尾已分；苍天之气，经于危室柳鬼；素天之气，经于亢氐昴毕；玄天之气，经于张翼娄胃。所谓戊己分者，奎璧角轸，则天地之门户也。夫候之所始，道之所生，不可不通也！
黄帝询问五运之五气产生最初，岐伯先是称赞黄帝，感叹说这是非常明亮的问题，而后说自己依据天文书《太始天元册》回答了黄帝的问题。
太始天元册说道，红天之气，经过牛宿女宿和戊分二宿。黄天之气，经过心宿尾宿和己分二宿。绿天之气，经过危宿室宿柳宿鬼宿。白天之气，经过亢宿氐宿昴宿毕宿。黑天之气经过张宿翼宿娄宿胃宿。戊分指的是奎宿壁宿，己分指的是角宿轸宿，戊分与己分是天地的门户所在，是一候的开始，也是天地道路产生的所在，不可以不通达。
虽说白话翻译了，但是里面的术语还得解释一下。
宿，指的是就是二十八宿的其中部分，在前篇《论二十一》初步提及过，下文会细致展开。其中五种颜色的天气，就是二十八宿运转一周天产生的颜色。一周天指的是二十八宿围绕北极星转一圈的意思，具体看下文图示。那么这五种颜色的天气，就是外天之气，也就是我们人类立足大地看到的内天产生变化的来源。也就是说内天是外天决定的，内天就是天下天，外天就是天外天。
其中说的“候”，在古代天文学指的是五日。内经有说“歧伯曰：五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁。”五日就是一候的时间，三候十五日就是一气的时间，六气三个月共九十日就是一时的时间，四时就是360日共十二个月的时间，四时就是一岁。
这些都是天候、天气、天时、天岁，指的都是天的时间。其中人们常说的气候，其古代天文学特指三候的气和十五日的候，和当今内涵不同。而时特指天时，也就是当今所指的季节，而“岁”就是当今的年，虽然岁与年的时间是一样的，但是所指不同，岁是天的一年，年是人的一年，语言表达的领域不同，古代天文学把天的一年成为一岁。这个岁就是岁星围绕北极星转一圈的时间，成为古代天文学的记年时间。
天的时候之所以产生，就在于二十八宿的门户是戊分和己分，也是天地道路的所在。具体说就是天气通向大地门户，就在戊分己分四个宿的位置通向大地的。
二十八宿是黄道平面化分的二十八组星团，不是星座，星座是西方的化分。黄道就是各大行星围绕太阳运转的轨道，当然这个轨道不可能是完全一个平面，只是一个大概的平面而已。今人认为古代提出黄道，是认为一年四季看到太阳在天空的运行轨迹，又有说是太阳背影在一年内走过的天际路径，貌似都有合理，但问题是谁能双眼观察太阳的位置呢？亮瞎眼也观测不了的，所以此说解释古人理解的黄道，是完全错误的。作者目前也不知道古人是怎么得知黄道的。研究天文学，最忌讳的就是现代人角度理解古人。
另外天的运行是右行，即从右往左，所以二十八宿的排列就是顺时针运转，其实也就是五大行星所在的黄道运行轨迹方向。黄道只要左右，没有上下，所以没有东南西北。黄道轨迹形成一个平面的圆周，圆心就是北极星。天地结合，就出现上下，有了上下就有了北南和东西。所以黄道是和大地赤道接近的横向平面，而天地结合产生的东西南北则是纵向的平面，东西南北是上下左右的意思。而黄道只要左右运转的圆周，和位置不变的北极星圆心。
看得出这段话有非常隐秘的秘密，远比人间的秘密还要玄奥。所以岐伯说这是“此上帝所秘，先师传之也”，黄帝轩辕氏以前的历代帝王秘传的东西，也是岐伯老师传给他的东西，足以说明天文是地理的来源，更是医学的来源。不懂天文地理，不配说医学。那么当今世传的医学，之所以堕落成为庸医之学，原因就是不懂天文地理，单论人事是诊断不出病因的。
#健康长寿##健康养生#
根据《黄帝内经》提及，肾为先天之阳，脾为后天之阳！水谷为后天之阳的来源！
五谷还阳酒，取其“水谷精微”“脏腑之精，五谷以养”“五谷还阳”之说，通过五谷炮制，增强脾胃功能！
以五行学说，肾属水，脾属土，肝属木，心属火，肺属金；
通过五谷精华，调理脾土，以固肾水，滋养肝木，降心火，固肺金！使水火相交，固本培元！
男人，肾好是根本！
五谷精微，脾土主司运化五谷之精！
让你的身体脾胃好，肾脏好！吃得下，消化好，吸收棒，睡得香！
三十而立！任重道远！
“男”，上田下力！事业之“田”，身体之“力”乃根本！
食疗运化，五谷之精，让男人早、晚都有“力”！
五谷还阳酒，还你半生真男人！
男人人手一瓶的养生酒！
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02
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天气就是六气，六气就是五运，五运怎么产生的呢？
来看一段内经原文。
帝曰：愿闻其所始也。
岐伯曰：昭乎哉问也！臣览《太始天元册》文，丹天之气，经于牛女戊分；黅天之气，经于心尾已分；苍天之气，经于危室柳鬼；素天之气，经于亢氐昴毕；玄天之气，经于张翼娄胃。所谓戊己分者，奎璧角轸，则天地之门户也。夫候之所始，道之所生，不可不通也！
黄帝询问五运之五气产生最初，岐伯先是称赞黄帝，感叹说这是非常明亮的问题，而后说自己依据天文书《太始天元册》回答了黄帝的问题。
太始天元册说道，红天之气，经过牛宿女宿和戊分二宿。黄天之气，经过心宿尾宿和己分二宿。绿天之气，经过危宿室宿柳宿鬼宿。白天之气，经过亢宿氐宿昴宿毕宿。黑天之气经过张宿翼宿娄宿胃宿。戊分指的是奎宿壁宿，己分指的是角宿轸宿，戊分与己分是天地的门户所在，是一候的开始，也是天地道路产生的所在，不可以不通达。
虽说白话翻译了，但是里面的术语还得解释一下。
宿，指的是就是二十八宿的其中部分，在前篇《论二十一》初步提及过，下文会细致展开。其中五种颜色的天气，就是二十八宿运转一周天产生的颜色。一周天指的是二十八宿围绕北极星转一圈的意思，具体看下文图示。那么这五种颜色的天气，就是外天之气，也就是我们人类立足大地看到的内天产生变化的来源。也就是说内天是外天决定的，内天就是天下天，外天就是天外天。
其中说的“候”，在古代天文学指的是五日。内经有说“歧伯曰：五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁。”五日就是一候的时间，三候十五日就是一气的时间，六气三个月共九十日就是一时的时间，四时就是360日共十二个月的时间，四时就是一岁。
这些都是天候、天气、天时、天岁，指的都是天的时间。其中人们常说的气候，其古代天文学特指三候的气和十五日的候，和当今内涵不同。而时特指天时，也就是当今所指的季节，而“岁”就是当今的年，虽然岁与年的时间是一样的，但是所指不同，岁是天的一年，年是人的一年，语言表达的领域不同，古代天文学把天的一年成为一岁。这个岁就是岁星围绕北极星转一圈的时间，成为古代天文学的记年时间。
天的时候之所以产生，就在于二十八宿的门户是戊分和己分，也是天地道路的所在。具体说就是天气通向大地门户，就在戊分己分四个宿的位置通向大地的。
二十八宿是黄道平面化分的二十八组星团，不是星座，星座是西方的化分。黄道就是各大行星围绕太阳运转的轨道，当然这个轨道不可能是完全一个平面，只是一个大概的平面而已。今人认为古代提出黄道，是认为一年四季看到太阳在天空的运行轨迹，又有说是太阳背影在一年内走过的天际路径，貌似都有合理，但问题是谁能双眼观察太阳的位置呢？亮瞎眼也观测不了的，所以此说解释古人理解的黄道，是完全错误的。作者目前也不知道古人是怎么得知黄道的。研究天文学，最忌讳的就是现代人角度理解古人。
另外天的运行是右行，即从右往左，所以二十八宿的排列就是顺时针运转，其实也就是五大行星所在的黄道运行轨迹方向。黄道只要左右，没有上下，所以没有东南西北。黄道轨迹形成一个平面的圆周，圆心就是北极星。天地结合，就出现上下，有了上下就有了北南和东西。所以黄道是和大地赤道接近的横向平面，而天地结合产生的东西南北则是纵向的平面，东西南北是上下左右的意思。而黄道只要左右运转的圆周，和位置不变的北极星圆心。
看得出这段话有非常隐秘的秘密，远比人间的秘密还要玄奥。所以岐伯说这是“此上帝所秘，先师传之也”，黄帝轩辕氏以前的历代帝王秘传的东西，也是岐伯老师传给他的东西，足以说明天文是地理的来源，更是医学的来源。不懂天文地理，不配说医学。那么当今世传的医学，之所以堕落成为庸医之学，原因就是不懂天文地理，单论人事是诊断不出病因的。
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根据《黄帝内经》提及，肾为先天之阳，脾为后天之阳！水谷为后天之阳的来源！
五谷还阳酒，取其“水谷精微”“脏腑之精，五谷以养”“五谷还阳”之说，通过五谷炮制，增强脾胃功能！
以五行学说，肾属水，脾属土，肝属木，心属火，肺属金；
通过五谷精华，调理脾土，以固肾水，滋养肝木，降心火，固肺金！使水火相交，固本培元！
男人，肾好是根本！
五谷精微，脾土主司运化五谷之精！
让你的身体脾胃好，肾脏好！吃得下，消化好，吸收棒，睡得香！
三十而立！任重道远！
“男”，上田下力！事业之“田”，身体之“力”乃根本！
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五谷还阳酒，还你半生真男人！
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适用范围：正确使用可有效避孕、预防性传播疾病的发生，该产品为直壁平面无香型，避孕套内设储精囊，产品润滑剂中未添加杀精剂，不伤害精子。
贮藏：存放于阴凉干燥处，勿与挥发性化学物品接触，避免高温和阳光直射。
规格：八只装/盒
生产日期：2019年1月
保质期：3年
产品介绍：产品包装简单清爽，抽屉式设计，避孕套更是为了方便男女采用撕拉式的设计， 一盒内有八只装，每只上的文案均不同。
采用优质天然乳胶品制成远超国际标准，尽可放下顾虑，尽情激发爱意。 https://t.cn/ROPoVJC
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贮藏：存放于阴凉干燥处，勿与挥发性化学物品接触，避免高温和阳光直射。
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生产日期：2019年1月
保质期：3年
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