“合化”，是学八字的关键
一、天干合化成功的条件
大家知道，天干五合分别为甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。但是也许大部分人都不知道，天干合化成功必须要有一定条件的，当这种条件不充分或被破坏时，那么我们就认为这种相合不能成化。反之则合化成功。
1、相合两干必须紧贴。
如年干与月干、月干与日干、日干与时干都属于相邻而合，凡隔干合与遥隔相合，比如年干与日干，月干与时干，年干与时干相合均只论合而不论化，凡是合而不化的，仍按原五行与其他干论生克，但是这里需要大家记住，虽然合而不化，但被克之五行会减力，主克之五行则不因合而减力，如乙庚合而不化，乙木减力，庚金不减力，但庚金本克乙木，此为贪合忘克。而对甲木照克不误。
2、相合两干必须有一干的坐支是两干合化后五行的强根。
如甲辰 己、己丑 甲、庚申 乙、乙酉 庚。即甲 己合化土的化神为辰、戌、丑、未土及巳、午火，甲 己两干相合主要有其中之一便算是有合化后五行的强根，因辰、戌、丑、未、巳、午皆为土之强根，其它天干相合依此类推）
3、两干相合，月支也必须是两干合化后五行的强根。
但年干与月干相合时，年支与月支只要其中之一是两干合化后五行的强根时，也可作两干合化成功论。
4、被合之干受创，不论合化。
天干合化，如被合之天干受重创，也只论合而不论化。
5、岁运天干相合，不用考虑原局月令。
流年与大运天干相合不用考虑月支是否为合化的同一五行,只要考虑两支中是否有一支为合化后的同一五行。
6、命局与岁运相合，岁运之支必须是合化后的同一五行。
命局的任何一干与岁运之干相合,岁运之支必须为合化之同一五行,方可论合化成功.
7、月令不为原局两干相合化的强根，但地支合局与合化五行相同，合化成功。
凡两干相合，月令不是两干合化后五行的强根，若地支有合局成功，合化后的五行正好是与两干合化后的五行相同是时，也可作两干合化成功论。
8、特定的天干相合，天干必须有合化五行透干。
如丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火这几组相合的天干都是被合之五行，合化之后的五行都不是相合的五行，而是转换成其它五行，因此这几个特定的天干相合除了符合天干基本的合化条件外，天干还必须有两干合化后的同一五行透干才可合化成功。
9、被合化之干逢岁运扶助不作合化论。
被合之干只要岁运遇强根时则两干不作合化成功论。被合之干仍按原五行与它干论生克。比如甲己合化土成功，但是岁运逢甲寅，则合化自行解体。
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二、合而不化
知道了合化成功必须有一定条件的道理，反过来就容易理解合而不化的含义了。合而不化，前提是“合”，结果是“不化”。不要把并不相合的两干看成合而不化，合与不合是有区别的。
例一：戊寅 己未 甲寅 丁卯
甲己紧贴，各无天干冲克，故甲己之合成立，但木土力量悬殊不大，谁也化不了谁，所以甲己合而不化。
例二：癸卯 己未 甲寅 庚午
庚金与甲木紧贴相冲克，似可破甲己之合，但实际上庚金虚浮无根，又被截脚，自身难保，哪有余力冲甲木，所以此造甲己合仍成立，但同样不能成化。
例三：庚申 甲申 己卯 乙丑
庚金当令，与甲木紧贴相冲克，甲木弱，不堪冲击，与己虽紧贴，却是有合之心，无合之力，所以甲己似合而非合。
合而不化的实质就是使合的双方都因受彼此的相互牵制而同时削弱了力量。如上述的例一、例二，甲己各自都有一定的力量，且双方力量又悬殊不大，一方要想使另一方完全服从，是办不到的；但如果一方要想完全摆脱另一方的牵制，也办不到；并且由于天干五合为亲合，阴阳异性，情投意合，虽不愿完全顺从对方，但也不愿完全脱离对方，而保持一种若即若离的关系，有点“剪不断，理还乱”的意味。
这种情形就好比小家庭中的一对怨偶那样，爱怨交织，在一起总不免发生一些不大不小的纠纷，长时间不在一起又心中牵挂，所以虽然合在一起不如意，离异却又舍不得。这种情况下，爱归爱，怨归怨，最终还是勉强凑合，作一世有情的冤家。既然勉强凑合在一起，彼此之间就得相互约束，一方想不负责任地随心所欲，必然受到对方的干涉。这就是合而不化的情形。
合而不化与合化成功，其力量强弱不同，作用大小不同，表现在人事上，不但其吉凶程度不同，而且其心性趋向也不同。
合而不化的两干，既然相互牵制，那么是否意味着不与其他干支发生关系呢？有的认为：“合而不化，为独立五行，均不再与他干支论生克或刑冲。但大运流年又出现其一，为媾合增其合力。”事实上，干支合而不化的四柱多的是，如果合而不化的干支，就成为独立五行，不再与他干支发生生克刑冲，那么怎样去衡量合而不化的干或支的五行力量呢？既然不再与其他干支发生关系，不就等于从四柱中消失了吗？这还成其为四柱吗？
金木水火土五行，在任何情况下都是相互作用的，只是其作用力的大小不同而已。比如金，木耗金之气，水泄金之力，火制金之势，土生助金之威。如果五行流通，则循环相生。不可能因乙庚合而不化，火就不克庚，土就不生庚，水木就不泄耗庚。要真是这样，合而不化的干支就等于与其他三行隔绝。那样，合而不化的两行代表的人事吉凶不就等于永远静止不变了吗？如果日干被合而不化，不就意味着命主从一生下来便自始至终不与外界发生任何关系吗？这样的人怎样生长发育，怎样生活、工作？实在不可想象！
当岁运出现相合的某一干(或支)时，一般认为“为媾合增其合力”。其实，若按媾合为争合不化的观点推论，增其合力就等于加大“隔绝”的力量；若按争合能化推论，成化的流年则吉凶变化可测，不化的流年吉凶则仍如前述的静止状态；而事实上，合而不化的四柱不但多，就是在有岁运介入的情况下，不化的比例也很大，但这些命主的吉凶却是客观地变化着的。我们不能违背事实而空谈理论。
合而不化是相互牵制的，但牵制并非意味着两行就完全静止，只是说因牵制而使彼此力量削减，导致对其他干支的作用力也相应地削减，而并非不起作用；反过来说，其他干支同样也对合而不化的干支发生作用。
例：甲辰 丙子 戊戌 癸丑
戊癸合火不化，戊癸反化条件也不够，属合而不化。癸水在子月当令旺透，本可对月干丙火重克，但因戊癸合，癸水的力量就受到戊的牵制，并且戊居丙、癸之间，对丙火起了一定的屏蔽作用，而对癸克火则起了阻隔的作用。虽然戊癸合火不能成化，但局中有丙火透，戊的坐支又藏火，因此戊癸合毕竟有化火的意向。这样，癸水一方面因贪合而对丙火减克，另一方面受戊癸合火的诱导，对丙火多少起了点恻隐之心。
假设日干是癸，时干癸水则与日干串通一气，彻底征服丙火。但该造的癸水，只能说是贪合减克(针对丙火而言)，还没达到贪合忘克的程度。所以癸水对丙火仍有克力。假设癸水自身原本的力量为10，现在被戊合住了4，剩余的6，是戊无法合住、无法控制的，所以，这部分剩余力量就成为癸水自由支配的力量。这时癸就可以越过戊而对丙施加6的克力。这里所列出的数字，只是为了形象说明问题而进行的假设，读者切莫教条照搬。实际上，甲木还能化去癸水的部分力量，所以癸水对丙的克力并不足6。希望读者领悟这种思路，灵活运用。
从另一方面来说，该造甲木仍泄癸水( 但因木太弱，所以泄力极小)，丙火可以耗癸水，其余地支同样可以不同程度地对癸发生作用，只是这种作用要小一些，因为必须先透过戊癸合的外围才能与癸发生关系，而要透过外围就得消耗一部分力量。就戊癸二者之间的关系而言，同样是处于一个矛盾的统一体中：原局戊比癸弱，当岁运中土的力量介入，戊得到帮助，就欲征服癸；当火的力量特别强大，完全可以战胜水时，戊与癸都顺从于火，于是戊癸合化火成功；原局癸比戊力量强，癸一方面贪恋戊，另一方面又想自在逍遥，因本身能量较大，需要释放，在原局中癸水是处于半自由状态，当岁运再给癸水加上一股强大的力量时，癸水就凭自身的强大实力，反过来征服戊土，使戊从癸而化，这就好比一个懦弱的丈夫不得不服从精明强悍的妻子一样。
三、天干合的向背
两干相合，不管是合化成功，还是合而不化，与其他干支之间都有一个向背的问题。所谓向，就是对某一行有生助；所谓背，就是对某一行有克损。就相合的两干之间而言，也有一个向和背的问题，但这种向背在合而不化的状态下又同时具有向和背的双重性。
例一：甲辰 己巳 戊辰 壬子
四柱土众又得火生，其势最强，日干又透戊，甲己合化土，势在必然。甲己既然化为土，就帮扶日主，这种帮扶对日主而言是向；土克水，甲己化土对时柱而言为背。合起来就称为向日背时或向土背水。就甲己二者之间的向背看，合化的结果是向己背甲。
例二：甲辰 己巳 癸酉 壬子
甲己合而不化，土比木强，有化土的意向，故这种情形仍然是背水向土( 但己土如无甲合，己克癸之力则大一些)。由于合，甲己相互贪恋，为相向；由于不化，甲己各自都想逍遥自在，彻底挣脱对方的束缚，为相背。这种既相向又相背的特性是同时存在的，形成对立统一。
归纳起来，天干合的向背在命局中有以下情形：
１、正化成功：
(1)甲己合，向土金而背木火水；甲完全向己而不背。
(2)乙庚合，向金水而背木土火；乙完全向庚而不背。
(3)丙辛合，向水木而背金火土；丙辛同心向水。
(4)丁壬合，向木火而背土金水；丁壬同心向木，木有情又生火。
(5)戊癸合，向火土而背木金水；戊癸同心向火，火有情又生土。
2、合而不化
相合两干之间既相向又相背，既对立又统一。与其他五行的向背主要依据相合两干中实力较强之干定，可参照正化反化的两种情形进行趋向分析。
需要指出的是：这里所说的向背，主要是从生助或克损的角度而言，并非指命局喜忌；向不等于喜，背不等于忌，就跟生不等于喜，克不等于忌的道理一样。天干五合中有一种特殊现象，称为争合(又称妒合或媾合)，指的是两干(甚至两干以上)来合一干。比如两甲合一己，或两己合一甲，以多合少，有争竞之意，好比二女争一男，或两男争一女，形成三角恋爱，难免醋海生波，故称为争合。有许多人都认为争合不化，这里先不讨论到底化不化的问题，但从性情上讲争合在一般情况下确实有其意不专之特性，希读者不要忽视。
一、天干合化成功的条件
大家知道，天干五合分别为甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。但是也许大部分人都不知道，天干合化成功必须要有一定条件的，当这种条件不充分或被破坏时，那么我们就认为这种相合不能成化。反之则合化成功。
1、相合两干必须紧贴。
如年干与月干、月干与日干、日干与时干都属于相邻而合，凡隔干合与遥隔相合，比如年干与日干，月干与时干，年干与时干相合均只论合而不论化，凡是合而不化的，仍按原五行与其他干论生克，但是这里需要大家记住，虽然合而不化，但被克之五行会减力，主克之五行则不因合而减力，如乙庚合而不化，乙木减力，庚金不减力，但庚金本克乙木，此为贪合忘克。而对甲木照克不误。
2、相合两干必须有一干的坐支是两干合化后五行的强根。
如甲辰 己、己丑 甲、庚申 乙、乙酉 庚。即甲 己合化土的化神为辰、戌、丑、未土及巳、午火，甲 己两干相合主要有其中之一便算是有合化后五行的强根，因辰、戌、丑、未、巳、午皆为土之强根，其它天干相合依此类推）
3、两干相合，月支也必须是两干合化后五行的强根。
但年干与月干相合时，年支与月支只要其中之一是两干合化后五行的强根时，也可作两干合化成功论。
4、被合之干受创，不论合化。
天干合化，如被合之天干受重创，也只论合而不论化。
5、岁运天干相合，不用考虑原局月令。
流年与大运天干相合不用考虑月支是否为合化的同一五行,只要考虑两支中是否有一支为合化后的同一五行。
6、命局与岁运相合，岁运之支必须是合化后的同一五行。
命局的任何一干与岁运之干相合,岁运之支必须为合化之同一五行,方可论合化成功.
7、月令不为原局两干相合化的强根，但地支合局与合化五行相同，合化成功。
凡两干相合，月令不是两干合化后五行的强根，若地支有合局成功，合化后的五行正好是与两干合化后的五行相同是时，也可作两干合化成功论。
8、特定的天干相合，天干必须有合化五行透干。
如丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火这几组相合的天干都是被合之五行，合化之后的五行都不是相合的五行，而是转换成其它五行，因此这几个特定的天干相合除了符合天干基本的合化条件外，天干还必须有两干合化后的同一五行透干才可合化成功。
9、被合化之干逢岁运扶助不作合化论。
被合之干只要岁运遇强根时则两干不作合化成功论。被合之干仍按原五行与它干论生克。比如甲己合化土成功，但是岁运逢甲寅，则合化自行解体。
图片
二、合而不化
知道了合化成功必须有一定条件的道理，反过来就容易理解合而不化的含义了。合而不化，前提是“合”，结果是“不化”。不要把并不相合的两干看成合而不化，合与不合是有区别的。
例一：戊寅 己未 甲寅 丁卯
甲己紧贴，各无天干冲克，故甲己之合成立，但木土力量悬殊不大，谁也化不了谁，所以甲己合而不化。
例二：癸卯 己未 甲寅 庚午
庚金与甲木紧贴相冲克，似可破甲己之合，但实际上庚金虚浮无根，又被截脚，自身难保，哪有余力冲甲木，所以此造甲己合仍成立，但同样不能成化。
例三：庚申 甲申 己卯 乙丑
庚金当令，与甲木紧贴相冲克，甲木弱，不堪冲击，与己虽紧贴，却是有合之心，无合之力，所以甲己似合而非合。
合而不化的实质就是使合的双方都因受彼此的相互牵制而同时削弱了力量。如上述的例一、例二，甲己各自都有一定的力量，且双方力量又悬殊不大，一方要想使另一方完全服从，是办不到的；但如果一方要想完全摆脱另一方的牵制，也办不到；并且由于天干五合为亲合，阴阳异性，情投意合，虽不愿完全顺从对方，但也不愿完全脱离对方，而保持一种若即若离的关系，有点“剪不断，理还乱”的意味。
这种情形就好比小家庭中的一对怨偶那样，爱怨交织，在一起总不免发生一些不大不小的纠纷，长时间不在一起又心中牵挂，所以虽然合在一起不如意，离异却又舍不得。这种情况下，爱归爱，怨归怨，最终还是勉强凑合，作一世有情的冤家。既然勉强凑合在一起，彼此之间就得相互约束，一方想不负责任地随心所欲，必然受到对方的干涉。这就是合而不化的情形。
合而不化与合化成功，其力量强弱不同，作用大小不同，表现在人事上，不但其吉凶程度不同，而且其心性趋向也不同。
合而不化的两干，既然相互牵制，那么是否意味着不与其他干支发生关系呢？有的认为：“合而不化，为独立五行，均不再与他干支论生克或刑冲。但大运流年又出现其一，为媾合增其合力。”事实上，干支合而不化的四柱多的是，如果合而不化的干支，就成为独立五行，不再与他干支发生生克刑冲，那么怎样去衡量合而不化的干或支的五行力量呢？既然不再与其他干支发生关系，不就等于从四柱中消失了吗？这还成其为四柱吗？
金木水火土五行，在任何情况下都是相互作用的，只是其作用力的大小不同而已。比如金，木耗金之气，水泄金之力，火制金之势，土生助金之威。如果五行流通，则循环相生。不可能因乙庚合而不化，火就不克庚，土就不生庚，水木就不泄耗庚。要真是这样，合而不化的干支就等于与其他三行隔绝。那样，合而不化的两行代表的人事吉凶不就等于永远静止不变了吗？如果日干被合而不化，不就意味着命主从一生下来便自始至终不与外界发生任何关系吗？这样的人怎样生长发育，怎样生活、工作？实在不可想象！
当岁运出现相合的某一干(或支)时，一般认为“为媾合增其合力”。其实，若按媾合为争合不化的观点推论，增其合力就等于加大“隔绝”的力量；若按争合能化推论，成化的流年则吉凶变化可测，不化的流年吉凶则仍如前述的静止状态；而事实上，合而不化的四柱不但多，就是在有岁运介入的情况下，不化的比例也很大，但这些命主的吉凶却是客观地变化着的。我们不能违背事实而空谈理论。
合而不化是相互牵制的，但牵制并非意味着两行就完全静止，只是说因牵制而使彼此力量削减，导致对其他干支的作用力也相应地削减，而并非不起作用；反过来说，其他干支同样也对合而不化的干支发生作用。
例：甲辰 丙子 戊戌 癸丑
戊癸合火不化，戊癸反化条件也不够，属合而不化。癸水在子月当令旺透，本可对月干丙火重克，但因戊癸合，癸水的力量就受到戊的牵制，并且戊居丙、癸之间，对丙火起了一定的屏蔽作用，而对癸克火则起了阻隔的作用。虽然戊癸合火不能成化，但局中有丙火透，戊的坐支又藏火，因此戊癸合毕竟有化火的意向。这样，癸水一方面因贪合而对丙火减克，另一方面受戊癸合火的诱导，对丙火多少起了点恻隐之心。
假设日干是癸，时干癸水则与日干串通一气，彻底征服丙火。但该造的癸水，只能说是贪合减克(针对丙火而言)，还没达到贪合忘克的程度。所以癸水对丙火仍有克力。假设癸水自身原本的力量为10，现在被戊合住了4，剩余的6，是戊无法合住、无法控制的，所以，这部分剩余力量就成为癸水自由支配的力量。这时癸就可以越过戊而对丙施加6的克力。这里所列出的数字，只是为了形象说明问题而进行的假设，读者切莫教条照搬。实际上，甲木还能化去癸水的部分力量，所以癸水对丙的克力并不足6。希望读者领悟这种思路，灵活运用。
从另一方面来说，该造甲木仍泄癸水( 但因木太弱，所以泄力极小)，丙火可以耗癸水，其余地支同样可以不同程度地对癸发生作用，只是这种作用要小一些，因为必须先透过戊癸合的外围才能与癸发生关系，而要透过外围就得消耗一部分力量。就戊癸二者之间的关系而言，同样是处于一个矛盾的统一体中：原局戊比癸弱，当岁运中土的力量介入，戊得到帮助，就欲征服癸；当火的力量特别强大，完全可以战胜水时，戊与癸都顺从于火，于是戊癸合化火成功；原局癸比戊力量强，癸一方面贪恋戊，另一方面又想自在逍遥，因本身能量较大，需要释放，在原局中癸水是处于半自由状态，当岁运再给癸水加上一股强大的力量时，癸水就凭自身的强大实力，反过来征服戊土，使戊从癸而化，这就好比一个懦弱的丈夫不得不服从精明强悍的妻子一样。
三、天干合的向背
两干相合，不管是合化成功，还是合而不化，与其他干支之间都有一个向背的问题。所谓向，就是对某一行有生助；所谓背，就是对某一行有克损。就相合的两干之间而言，也有一个向和背的问题，但这种向背在合而不化的状态下又同时具有向和背的双重性。
例一：甲辰 己巳 戊辰 壬子
四柱土众又得火生，其势最强，日干又透戊，甲己合化土，势在必然。甲己既然化为土，就帮扶日主，这种帮扶对日主而言是向；土克水，甲己化土对时柱而言为背。合起来就称为向日背时或向土背水。就甲己二者之间的向背看，合化的结果是向己背甲。
例二：甲辰 己巳 癸酉 壬子
甲己合而不化，土比木强，有化土的意向，故这种情形仍然是背水向土( 但己土如无甲合，己克癸之力则大一些)。由于合，甲己相互贪恋，为相向；由于不化，甲己各自都想逍遥自在，彻底挣脱对方的束缚，为相背。这种既相向又相背的特性是同时存在的，形成对立统一。
归纳起来，天干合的向背在命局中有以下情形：
１、正化成功：
(1)甲己合，向土金而背木火水；甲完全向己而不背。
(2)乙庚合，向金水而背木土火；乙完全向庚而不背。
(3)丙辛合，向水木而背金火土；丙辛同心向水。
(4)丁壬合，向木火而背土金水；丁壬同心向木，木有情又生火。
(5)戊癸合，向火土而背木金水；戊癸同心向火，火有情又生土。
2、合而不化
相合两干之间既相向又相背，既对立又统一。与其他五行的向背主要依据相合两干中实力较强之干定，可参照正化反化的两种情形进行趋向分析。
需要指出的是：这里所说的向背，主要是从生助或克损的角度而言，并非指命局喜忌；向不等于喜，背不等于忌，就跟生不等于喜，克不等于忌的道理一样。天干五合中有一种特殊现象，称为争合(又称妒合或媾合)，指的是两干(甚至两干以上)来合一干。比如两甲合一己，或两己合一甲，以多合少，有争竞之意，好比二女争一男，或两男争一女，形成三角恋爱，难免醋海生波，故称为争合。有许多人都认为争合不化，这里先不讨论到底化不化的问题，但从性情上讲争合在一般情况下确实有其意不专之特性，希读者不要忽视。
你佛慈悲还酷[重生] by野有死鹿
简介：
大和尚重生了，誓要杀遍前世负他之人。
却忽然被一个小世子迎面撞了过来，撞进怀里，换了换姿势，拱了拱屁股，赖在怀里不走了。
大和尚冷漠脸还没做好，整段垮掉。
世人来找他：佛祖，求您饶恕我。
佛祖：滚。
小世子皱着脸做出凶巴巴的样子：听见了吗，让你滚开！
佛祖：你给我回来把饭吃干净。
小世子：……
【好看！一开始文名我还以为是偏剧情文的那种，万万没想到剧情感情俩不误～我太喜欢感情稳定无虐又有剧情的文了！昨天凌晨二刷，今天看完立马开始打字，勤快得很～给我点点赞不过分吧
现在让我详细和你们展开说说
攻虽说是和尚，但是并不秃头！后期才秃嘿嘿，但依然是很帅的！能把受迷得神魂颠倒就行！
攻前世很惨，明明是有十世佛缘，自身条件也非常优秀的前提下居然没能修成大道，得道成圣，主要是识人不清，谈了个恋爱，惨死在那人的剑下。
受前世是个小世子，善良可爱有佛缘，应该是福寿安康的命，但偏偏攻肉体死的时候降下了七道天雷，攻只受了六道，因为最后一道受替他被劈了，因此佛祖让攻重生报恩去。
重生后的攻原本是打算报完恩就走的了，奈何受太可爱啦，软乎乎的赖在攻身上不走，喊攻哥哥，俩人当朋友，明明受那时候还跟豆丁似的。攻算到受命里有一个小坎坷便也上门留在受的家里帮受祈福，受每天都粘着攻，攻干什么他就在旁边跟着或者看着，攻也难得心喜一人，把自己十世佛缘才化出的玉骨头送给受，能替受挡灾，后面还帮受求了一盏长明灯
“哥哥你要求什么？”
“求万般无奈退却，你仍是你。”
等受的坎坷去了之后攻也要离开了，受虽然舍不得但也无可奈何。攻离开以后就闭关了，而受虽然也嚷嚷要去找攻，但是小孩忘性大，渐渐也长成了少年模样。
期间攻的前任也出来蹦哒过，攻都没给过好脸色，受也当然，他能看出攻不喜欢那个人，说话也能噎死前任嘿嘿
后面受家里出了事情，逃忙的只有他和一个仆从，夜幕降临仆从想要害受的时候，受都害怕得捏碎了玉骨头，而攻也感应到了及时救了受！俩人虽然隔了多年未见，但受依然一眼就能认出攻，依赖攻，喊攻哥哥。
攻带着受回了家里，受的妈妈求攻带着受，攻答应了，从此之后受就一直陪伴在攻身旁，攻在伏龙山当和尚，受也在那里待着，虽然有点无趣但是受都接受良好，偶尔攻也会带着他下山去攻的家里玩玩～
受一开始惶恐不安怕攻会丢下他，什么都怕但又不表现出来，攻都懂，只能慢慢来，安抚他的心。俩人相处间也产生了感情，受是打直球选手！从不畏惧什么，喜欢就是喜欢，但是攻不一样，上一世他经历了很多，他害怕，给不了这样的热烈，纵然壳子年轻，也满身疮痍，
可是受哪管这些，他喜欢攻就要直白的表达出来，不想攻用他还小这个点来当挡箭牌，明明俩人互相喜欢那就不要白白蹉跎了岁月，受非常清醒奈何攻不敢踏出这一步呀，受郁闷不已的时候有个和受交好的小和尚帮受想了计策，让受不要上赶着，要懂得若即若离～
受立刻明白要领，效果也确实好，攻也真的卸下盔甲接受了受！
只能说谁能挡住软乎乎可爱又打直球的小世子呢。
俩人感情很好，在伏龙山一段时间之后攻和受也离开了，后面进了鬼城，鬼城里危机四伏，我以为又要发生什么大件事的时候，其实没有！鬼城的人都是有故事的人，
“生人止步，客不留宿。”
“鬼城接鬼，不问世俗。”
攻受留宿一夜抗住了危机，便也是鬼城中的一员了，大家都很好，在这里攻还让受拜在了剑圣做师父。受其实很早就知道攻要他去学剑修，但他每次都含糊过去了，他年少虽也有仗剑走天涯的意思，但长大后其实就没有多大的想法了，他想陪伴在攻身边，让攻爱他。
这次留下鬼城拜了师父也挺好，攻也和受一起留了下来，在这里俩人生活了很久很久，鬼城的二十几个人都对受很好，受太可爱啦，没有人不喜欢！
受不仅学了师父的，还学了鬼城其他人的绝招，算是很厉害的小剑修了！在这期间有人来犯，想杀了攻，而攻刚好在闭关，受不敌他们，关键时刻攻也出关了！秀了一把！！！
攻出关后俩人也要离开鬼城了，鬼城真的挺好的！受很喜欢，我也很喜欢！他们在鬼城居然生活了六十年！受都惊呆了，进去一趟出来物是人非，家人都没了，受挺伤心的，甚至有一点怨攻，但是攻一有道歉的意思受立马就会说
他没有生气，让攻也不要生气，他们不要吵架，(5555好软，难怪攻这么喜欢受！受真的很值得！！！)
俩人再次回到了伏龙山，在这里也发生了很多，受也不再是需要攻保护的小孩啦，这次攻有困难受也可以帮助攻，保护攻！
“剑修的剑是拿来走天涯的，他的剑用来守护爱人”
不虐！！！攻中了圈套被心魔困住的时候，山里的人都在猜攻可能会死，要提前做好准备。只有受坚定的认为攻不会，他相信攻，同时受也很害怕，但也不能乱了阵脚，让攻的法器拿着寻路铃去鬼城诸位帮忙。最后大战一触即发，受被伤，还以为鬼城的人不会来的时候，大家都到了5555我真的超感动！因为其实有一位姐姐就曾经发过毒誓再也不踏进中原，但是为了受，她也来了！！！
还没怎么打起来，攻已经冲破心魔成佛了哈哈哈哈哈哈哈哈哈超酷！这下怎么打都是攻这边赢啦！他们都想要的神迹被受得到了，受也不要丢给了他师父，顺便送他师父入了佛门，曾经他师父想入佛门自我解脱，但是佛门不愿，如今他帮师父一把嘿嘿
而鬼城的人都拍拍屁股准备打道回府的时候，受叫住了他们，他背着小行李，抱着攻的法器，拉着攻也跟着一起回鬼城啦！
结局真的很好，俩人的感情也一直很稳定，攻一开始以家长的姿态介入受的生活，不管什么他都替安排得明明白白，爱他护他，一颗心也都系在受心上。
受也同样，他爱攻，就只想留在攻身边陪着他，攻想要神迹他就帮攻，他所做一切都只是为了攻而已。
不用担心前任，成不了气候～攻肯定是恨他，但攻也没有选择一开始就杀死前世害死他的人，用攻的话来说就是
“用强大横扫一切，这叫自我救赎。”
还有受前世之所以会替攻挡雷也是被迫的啦，是当时一个暗恋攻的神仙扯受过来挡了一下的！虽然她也不是什么好神，但是多亏她，攻才重生去报恩，才有后面和小世子的故事。
斯密马赛一个中篇我也写了2k多字啊啊啊啊啊啊可是我写得好顺畅！想把自己喜欢的都写下来，想尽量写得不错吸引你们！真的很好看！
简介：
大和尚重生了，誓要杀遍前世负他之人。
却忽然被一个小世子迎面撞了过来，撞进怀里，换了换姿势，拱了拱屁股，赖在怀里不走了。
大和尚冷漠脸还没做好，整段垮掉。
世人来找他：佛祖，求您饶恕我。
佛祖：滚。
小世子皱着脸做出凶巴巴的样子：听见了吗，让你滚开！
佛祖：你给我回来把饭吃干净。
小世子：……
【好看！一开始文名我还以为是偏剧情文的那种，万万没想到剧情感情俩不误～我太喜欢感情稳定无虐又有剧情的文了！昨天凌晨二刷，今天看完立马开始打字，勤快得很～给我点点赞不过分吧
现在让我详细和你们展开说说
攻虽说是和尚，但是并不秃头！后期才秃嘿嘿，但依然是很帅的！能把受迷得神魂颠倒就行！
攻前世很惨，明明是有十世佛缘，自身条件也非常优秀的前提下居然没能修成大道，得道成圣，主要是识人不清，谈了个恋爱，惨死在那人的剑下。
受前世是个小世子，善良可爱有佛缘，应该是福寿安康的命，但偏偏攻肉体死的时候降下了七道天雷，攻只受了六道，因为最后一道受替他被劈了，因此佛祖让攻重生报恩去。
重生后的攻原本是打算报完恩就走的了，奈何受太可爱啦，软乎乎的赖在攻身上不走，喊攻哥哥，俩人当朋友，明明受那时候还跟豆丁似的。攻算到受命里有一个小坎坷便也上门留在受的家里帮受祈福，受每天都粘着攻，攻干什么他就在旁边跟着或者看着，攻也难得心喜一人，把自己十世佛缘才化出的玉骨头送给受，能替受挡灾，后面还帮受求了一盏长明灯
“哥哥你要求什么？”
“求万般无奈退却，你仍是你。”
等受的坎坷去了之后攻也要离开了，受虽然舍不得但也无可奈何。攻离开以后就闭关了，而受虽然也嚷嚷要去找攻，但是小孩忘性大，渐渐也长成了少年模样。
期间攻的前任也出来蹦哒过，攻都没给过好脸色，受也当然，他能看出攻不喜欢那个人，说话也能噎死前任嘿嘿
后面受家里出了事情，逃忙的只有他和一个仆从，夜幕降临仆从想要害受的时候，受都害怕得捏碎了玉骨头，而攻也感应到了及时救了受！俩人虽然隔了多年未见，但受依然一眼就能认出攻，依赖攻，喊攻哥哥。
攻带着受回了家里，受的妈妈求攻带着受，攻答应了，从此之后受就一直陪伴在攻身旁，攻在伏龙山当和尚，受也在那里待着，虽然有点无趣但是受都接受良好，偶尔攻也会带着他下山去攻的家里玩玩～
受一开始惶恐不安怕攻会丢下他，什么都怕但又不表现出来，攻都懂，只能慢慢来，安抚他的心。俩人相处间也产生了感情，受是打直球选手！从不畏惧什么，喜欢就是喜欢，但是攻不一样，上一世他经历了很多，他害怕，给不了这样的热烈，纵然壳子年轻，也满身疮痍，
可是受哪管这些，他喜欢攻就要直白的表达出来，不想攻用他还小这个点来当挡箭牌，明明俩人互相喜欢那就不要白白蹉跎了岁月，受非常清醒奈何攻不敢踏出这一步呀，受郁闷不已的时候有个和受交好的小和尚帮受想了计策，让受不要上赶着，要懂得若即若离～
受立刻明白要领，效果也确实好，攻也真的卸下盔甲接受了受！
只能说谁能挡住软乎乎可爱又打直球的小世子呢。
俩人感情很好，在伏龙山一段时间之后攻和受也离开了，后面进了鬼城，鬼城里危机四伏，我以为又要发生什么大件事的时候，其实没有！鬼城的人都是有故事的人，
“生人止步，客不留宿。”
“鬼城接鬼，不问世俗。”
攻受留宿一夜抗住了危机，便也是鬼城中的一员了，大家都很好，在这里攻还让受拜在了剑圣做师父。受其实很早就知道攻要他去学剑修，但他每次都含糊过去了，他年少虽也有仗剑走天涯的意思，但长大后其实就没有多大的想法了，他想陪伴在攻身边，让攻爱他。
这次留下鬼城拜了师父也挺好，攻也和受一起留了下来，在这里俩人生活了很久很久，鬼城的二十几个人都对受很好，受太可爱啦，没有人不喜欢！
受不仅学了师父的，还学了鬼城其他人的绝招，算是很厉害的小剑修了！在这期间有人来犯，想杀了攻，而攻刚好在闭关，受不敌他们，关键时刻攻也出关了！秀了一把！！！
攻出关后俩人也要离开鬼城了，鬼城真的挺好的！受很喜欢，我也很喜欢！他们在鬼城居然生活了六十年！受都惊呆了，进去一趟出来物是人非，家人都没了，受挺伤心的，甚至有一点怨攻，但是攻一有道歉的意思受立马就会说
他没有生气，让攻也不要生气，他们不要吵架，(5555好软，难怪攻这么喜欢受！受真的很值得！！！)
俩人再次回到了伏龙山，在这里也发生了很多，受也不再是需要攻保护的小孩啦，这次攻有困难受也可以帮助攻，保护攻！
“剑修的剑是拿来走天涯的，他的剑用来守护爱人”
不虐！！！攻中了圈套被心魔困住的时候，山里的人都在猜攻可能会死，要提前做好准备。只有受坚定的认为攻不会，他相信攻，同时受也很害怕，但也不能乱了阵脚，让攻的法器拿着寻路铃去鬼城诸位帮忙。最后大战一触即发，受被伤，还以为鬼城的人不会来的时候，大家都到了5555我真的超感动！因为其实有一位姐姐就曾经发过毒誓再也不踏进中原，但是为了受，她也来了！！！
还没怎么打起来，攻已经冲破心魔成佛了哈哈哈哈哈哈哈哈哈超酷！这下怎么打都是攻这边赢啦！他们都想要的神迹被受得到了，受也不要丢给了他师父，顺便送他师父入了佛门，曾经他师父想入佛门自我解脱，但是佛门不愿，如今他帮师父一把嘿嘿
而鬼城的人都拍拍屁股准备打道回府的时候，受叫住了他们，他背着小行李，抱着攻的法器，拉着攻也跟着一起回鬼城啦！
结局真的很好，俩人的感情也一直很稳定，攻一开始以家长的姿态介入受的生活，不管什么他都替安排得明明白白，爱他护他，一颗心也都系在受心上。
受也同样，他爱攻，就只想留在攻身边陪着他，攻想要神迹他就帮攻，他所做一切都只是为了攻而已。
不用担心前任，成不了气候～攻肯定是恨他，但攻也没有选择一开始就杀死前世害死他的人，用攻的话来说就是
“用强大横扫一切，这叫自我救赎。”
还有受前世之所以会替攻挡雷也是被迫的啦，是当时一个暗恋攻的神仙扯受过来挡了一下的！虽然她也不是什么好神，但是多亏她，攻才重生去报恩，才有后面和小世子的故事。
斯密马赛一个中篇我也写了2k多字啊啊啊啊啊啊可是我写得好顺畅！想把自己喜欢的都写下来，想尽量写得不错吸引你们！真的很好看！
《幸福到万家》将上映，聚焦小人物戏骨云集，或成赵丽颖翻身之作
近段时间古装剧扎堆，有很多上映的作品都是古装剧，比如大爆的《与君初相识恰似故人归》，还有备受争议但是收视可观的《且试天下》，这些都是古装剧。同样的未播先火的《长夜烬明》、《梦华录》也是古装剧，虽然网友们很喜欢古装的服道化，但是看久了多少也是有点审美疲劳的，急需一个优质的现代剧来换换口味，这个时候《幸福到万家》就走入了打架的视线当中。
《幸福到万家》是由郑晓龙等人联合执导，赵冬苓编剧，赵丽颖、刘威、唐曾主演的现实题材电视剧。这部剧也是纳入广电重点扶持项目名录的一个作品，可以说是一个能够算得上是名号的“正剧”。因为备受重视，所以这部剧的制作班底也丝毫不差郑晓龙导演的《甄嬛传》至今仍无人超越，所以他作为导演大家完全是可以放心的，而编剧赵冬苓更是有《红高粱》、《安居》等作品傍身，单单是这两个人的组合就足以叫大家放心了，更别说演员们也是一众老戏骨。
主演刘威、唐曾听着不太出名，但实际上出演了很多的优秀作品，算得上是“正剧专业户”了，刘威更是切切实实的老戏骨，不管是正剧还是网剧都能够看到他的出演，虽然大多是配角，但是他的表现完全不会被比下去，甚至有些时候出彩的让人觉得他才是主角。唐曾更是凭借着演技走到了现在，当初在《骊歌行》当中他出演嘴硬心软的反派角色，虽然不讨喜，但是最后下线也让不少人流下了眼泪，由此可以看出唐曾确实是演技实力雄厚。
当然了，这部剧受关注最主要的一个原因还是因为赵丽颖，这也是赵丽颖复出之后接到的首个高质量剧集，热度高一点也是正常的。而且赵丽颖复出之后其实也拍了不少作品，但是这些作品大多陷入了一个收视率高口碑不怎么样的死循环，尽管赵丽颖本人也在想办法解决但最后的效果都不是很好。
如今这部《幸福到万家》正好是一个契机，这部剧本身整体基调就是主旋律，也是受到广电重视作品，双重加持之下只要赵丽颖演技别太拉胯就完全没问题。事实上赵丽颖本身还是有演技的，就是复出之后状态不太行导致很多人忘记了她的实力，可见这部剧不仅仅是观众们期待，对于赵丽颖来说也是能够让她彻底翻身的一部剧。
而且这部剧和赵丽颖也是互相成就的，基本上这样聚焦小人物成长史的作品都没什么太大的吸引力，甚至于收视也好平平无奇，但是因为有了赵丽颖的加盟，这部剧受到了很多的关注。赵丽颖凭借这部剧成功翻身，而这个作品也凭借赵丽颖的热度获得关注算得上是两全其美了。《幸福到万家》等被爆定档4月29，但后来发现是假消息，如今也是有消息称即将上映了，虽然不知道具体那天，但还是期待这部剧的早日上映！
近段时间古装剧扎堆，有很多上映的作品都是古装剧，比如大爆的《与君初相识恰似故人归》，还有备受争议但是收视可观的《且试天下》，这些都是古装剧。同样的未播先火的《长夜烬明》、《梦华录》也是古装剧，虽然网友们很喜欢古装的服道化，但是看久了多少也是有点审美疲劳的，急需一个优质的现代剧来换换口味，这个时候《幸福到万家》就走入了打架的视线当中。
《幸福到万家》是由郑晓龙等人联合执导，赵冬苓编剧，赵丽颖、刘威、唐曾主演的现实题材电视剧。这部剧也是纳入广电重点扶持项目名录的一个作品，可以说是一个能够算得上是名号的“正剧”。因为备受重视，所以这部剧的制作班底也丝毫不差郑晓龙导演的《甄嬛传》至今仍无人超越，所以他作为导演大家完全是可以放心的，而编剧赵冬苓更是有《红高粱》、《安居》等作品傍身，单单是这两个人的组合就足以叫大家放心了，更别说演员们也是一众老戏骨。
主演刘威、唐曾听着不太出名，但实际上出演了很多的优秀作品，算得上是“正剧专业户”了，刘威更是切切实实的老戏骨，不管是正剧还是网剧都能够看到他的出演，虽然大多是配角，但是他的表现完全不会被比下去，甚至有些时候出彩的让人觉得他才是主角。唐曾更是凭借着演技走到了现在，当初在《骊歌行》当中他出演嘴硬心软的反派角色，虽然不讨喜，但是最后下线也让不少人流下了眼泪，由此可以看出唐曾确实是演技实力雄厚。
当然了，这部剧受关注最主要的一个原因还是因为赵丽颖，这也是赵丽颖复出之后接到的首个高质量剧集，热度高一点也是正常的。而且赵丽颖复出之后其实也拍了不少作品，但是这些作品大多陷入了一个收视率高口碑不怎么样的死循环，尽管赵丽颖本人也在想办法解决但最后的效果都不是很好。
如今这部《幸福到万家》正好是一个契机，这部剧本身整体基调就是主旋律，也是受到广电重视作品，双重加持之下只要赵丽颖演技别太拉胯就完全没问题。事实上赵丽颖本身还是有演技的，就是复出之后状态不太行导致很多人忘记了她的实力，可见这部剧不仅仅是观众们期待，对于赵丽颖来说也是能够让她彻底翻身的一部剧。
而且这部剧和赵丽颖也是互相成就的，基本上这样聚焦小人物成长史的作品都没什么太大的吸引力，甚至于收视也好平平无奇，但是因为有了赵丽颖的加盟，这部剧受到了很多的关注。赵丽颖凭借这部剧成功翻身，而这个作品也凭借赵丽颖的热度获得关注算得上是两全其美了。《幸福到万家》等被爆定档4月29，但后来发现是假消息，如今也是有消息称即将上映了，虽然不知道具体那天，但还是期待这部剧的早日上映！
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