学经典文化，解经典文化，悟经典文化，是为了了解自己，明白“知人者智，自知者明。”的道理。学古人的智慧，懂“我”字的渺小，于谦和中处世，顺自然的1规律秩序下而行。
《了凡四训》里有云:“天道亏盈而益谦；地道变盈而流谦；鬼神害盈而福谦；人道恶盈而好谦。”

天道、地道、鬼神道、人道都有一个规律叫“损有余而补不足。”
用《易经》的理解便是阳极必损而转阴，盛极之时便是乾卦中的“上九:亢龙有悔，《象》曰:亢龙有悔，盈不可久也。”
万事万物皆有春夏秋冬之季，而天道、地道、鬼神道、人道在自然规律的秩序下满必招损，谦行之下而受益。古人在“谦”与“藏”的二字中诠释着人生处世的智慧。谦者，天道、地道、鬼神、人道自然会偏爱些。
一年四季是万物的生死轮回，当我们翻看《二十四史》时会发现有一个很明显的问题，每个朝代最长的也就二百多年，特别是近代，三百年被设定成了一个穿破不了的魔咒。
每个朝代从艰辛的建立走到兴盛，兴盛走到衰落，基本上也就二百多年，就像人的生老病死，谁都逃不过自然规律下死亡，很公平。人一样，国也一样，都逃不开自然规律。
如果说三百年是个魔咒存在，那我们看一下大美丽是1776年建立的，到今天已经走过246年了，这是不是代表着最后末日的疯狂？
我们先贤写下了很多的智慧之书，很多的经典国学文化，不得不读，熟读而懂“满招损，谦受益”的好处，譬如《易经》《道德经》孔孟老庄墨等………

四大文明古国，为何只有中国绵延至今呢？
基于文明孕育的时间及文化的独创性，确定中国是继古代巴比伦、古代埃及和古代印度之后的世界第四大文明发祥地。三大文明已在历史的漩涡中先后消失和断层。古代巴比伦，人类文明的起源，曾经的辉煌，如今也只能从战火纷飞的伊拉克境内去寻求一些残存的斑驳光影；而古代埃及和古代印度，也今非昔比，与文明之溯，早已两不相属。唯独中国，在史上伟大人民的前赴后继中，无数次跨越了历史和文化的门槛，生生不息地走到了五千年后的今天。
古巴比伦，诞生了地球上第一片开化之地，塑造了人类文明的第一现场。在两河的滋养下，这里沃野千里，繁盛富饶。文字、历法、数学、城市，诞生了诸多世界之最。而一望无垠的土地，缺乏战略高地，引来众多掠夺者的觊觎。两河的河水又长期泛滥成灾，也为文明的毁灭，播下无情之种。埃及，金字塔、狮身人面像，其壮丽的形态，堪称文明之顶。或许这是今天支撑埃及旅游仅存的文化遗迹了，但他们所负载的文明早已不复存在。在地理环境中，埃及有优越于巴比伦的天然沙漠屏障，尼罗河在其中安静地流淌。长治久安，使他们越来越故步自封，高高在上的法老与民众也基本失去了交流。农耕，对他们来说也不过是慵懒地随便种一种。象形文字终究没得到更多人的通识，而今也只能刻在被观赏的太阳神庙中，无解又陌生。印度文化，给大家的感觉，总有些纷繁凌乱。不管是西天取经的佛教圣地、美到窒息的泰姬陵，还是闻名世界的神油、随处敞露的厕所、万人扒火车的场景。荒唐的是，很多文明的遗址，竟都来自于外国游历者的史书描述中。历史文化意向的缺失，置文化与游戏般的有趣和潇洒，最终失魂落魄的文明，必丧失在情理之中。而中华文明之所以能源远流长、生生不息，主要源于以下几点：
地理特征上，中国幅员辽阔，地形多样。西部群山环绕、峰峦迭起，北部高原、沙丘遍布，气候严寒，而东部是一望无际的太平洋海域，有力的地防止了外族侵占。而中国广袤的疆土，也能及时缓解由战争、政治等因素导致的人口迁移，又促使了文化的传播和融合。历久弥新的文字，成为传承文明的重要载体。自甲骨文至现代汉字，万变不离其宗，汉字在不断演变中坚守住了根基和规则。秦始皇对文字的统一，又使得汉字能够在全国范围广泛流传和通用，为文化的无障碍传播提供了保障。时至今日，各种古文字体，随时都能出现在众人的书法、文艺作品中。
再次，中国文化的精髓历来被高举弘扬。从初具雏形就一直保持着文化的主旋律，无论落寞、繁荣，主体都不曾迷失。儒释道家思想领衔古今。诗歌文辞，意蕴鲜明，长盛不衰。儒家的核心“礼”制，使得人们更加崇尚先祖及其文化。汉文化的博大精深，吸引了各个时代、民族、区域的人们，一往无前执着于对它的兴趣和研究。即使边境的外族，暂执掌政权，也曾兴起过轰轰烈烈的汉化改革运动，如魏孝文帝改革。
最后，自信的文明，源于坚实的考证。是文字与史书记载，令我们领略到了每个朝代的历史文化兴衰。也正因它们的存在，文明才得以延续下来。虽然黄帝炎帝统治的史前文明，只是出现于传说之中，而后中国历代诞生的司马迁这样的史官，既承载着监察之责，也挑起了将文明载入史册的重担。自信的文明，只因我们有坚实的考证。偌大的地球，选择了四大古国，孕育人类的早期文明。而中国又以其强大的生命力，跨越近五千年从未间断的历程。何止战争、灾难与泥流，何止陷落、颠覆与焚灭。不是巧合，也不是侥幸。一路走来，多少超越，多少战胜，奇迹般成就了独特、唯一的人类文明。#中国##四大古国##舜丽纺织#

#追古忆事#

每个人都有爱美之心，化妆品已经成为女性日常生活中必不可少的物品，其实人类发展史上对美的追求从来没有停止过，中国历史悠久，朝代众多，每个朝代都有自己独特的妆容风格。今天，我们简单了解一下古代的化妆品吧。

大家很熟悉的是花钿，又称花子、面花、贴花，是贴在眉间和脸上的一种小装饰。

胭脂，即现在的腮红，源自商朝时期，调配它是用名称“红蓝”的花朵，与妆粉调和之后，起到涂抹脸颊的作用。傅粉，即在脸上搽粉，效果相当于现代人使用的气垫或干粉。妆粉，古人擦的粉主要是用“米粉”和铅粉做的，将白铅搅糊再吸干水分，碾成粉末或后研制成成固状。

额黄，又叫鸦黄，是在额间涂上黄色。前段时间上映的刘亦菲好莱坞大戏《花木兰》里就呈现了鹅黄妆，《木兰辞》里“对镜贴花黄”里的花黄可不是鹅黄的意思，大家要区分开哦。画眉，即眉妆，产生于战国时期，在发明使用初期阶段到现在，它的产生创造从未间断，一直变化，流行和使用程度始终不减。战国时，人们没有发现或找到，没有特定画眉毛的材料，怎么办呢？爱美之心不减的女子想了一个办法代替，那就是用柳枝烧焦后涂在眉毛上。