　　有些人士基于在劫在数的观念，以为那些杀人魔王的出世似乎也有道理，即不是他们要杀人

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佛教不相信定命论，但是相信因果论。因果是可以改变的，过去已造的因加上现在的因，可以改变它的结果。但是佛说：定业不可转，重业不可救。所谓定业，是造了极大的恶业，如五逆──杀父、杀母、杀罗汉、破僧、出佛身血；又如毁谤三宝、杀人越货、纵火决堤、强暴妇女等重大的犯罪行为，都是不可变转的罪业。因为这些行为不仅造成他人生命的丧失，并长久影响社会的安定，所以必须受报。

　　古来已有‘欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声’的谚语。杀生太多，不免引起战争，而相互的残杀与斗争，则会招致兵荒马乱、十室九空、哀鸿遍野等劫难。

　　‘劫’是时间或时限的意思。恶因若累积到某种程度，便会发生某种灾难，有的是区域性的，有的则是全国性乃至世界性的，但看造业人数的多寡和所造之业的轻重而定。今生造业不一定今生受报；但在过去世中，于不同的地方，各人造了某类的恶业之因，就会在未来世中的某个时代的同一环境中，受到相同的恶报。

　　‘数’不是佛学名词。屈原于《楚辞》的〈卜居〉内有云：‘数有所不逮，神有所不通。’此数是指占卜之术数；《书经》的〈大禹谟〉则云：‘天之历数在汝躬’，以及收录于《文选》应璩所撰之〈与曹长思书〉一文内又云：‘春生者繁荣，秋荣者零悴，自然之数，岂有恨哉！’这些都是讲天理、命运或气运之说。而将之与佛教的‘劫’字配合，便产生‘劫数’之说了。

　　佛教所讲的‘劫’，是梵语‘劫波’（kalpa）的音译，指非常长的时间过程，其有大、中、小劫。所谓小劫，若用比例来说，如果人类寿命最长可达八万四千岁，最短仅得十岁，那么，从八万四千岁起每一百年减一岁，减到只剩十岁，再从十岁起，每一百年加一岁，加到八万四千岁，如此一减一加的历程，总称为一小劫；二十个小劫为一中劫。众生所居住的世间分为成、住、坏、空四个阶段，每一阶段是一个中劫；四个中劫成一循环，是为一大劫。

　　据佛经所说，只有‘住’的阶段有众生活动，其他三个阶段，众生应是迁到他方世界去。而在还没有迁出之前，遇到‘坏’的阶段开始时，会有大火、大水或大风等的灾变发生，称为‘劫难’，能把物质世界以至禅定世界全部摧毁。尚未脱离这个世界的众生，就是在劫难逃。劫难之后，如果业报未了，业识──生命的主体，即转生他方世界继续受报；如果业报已了，不待劫难到来便生佛国净土，从此超出三界，永远不再遭受劫难的摧迫，称为‘出离苦海’。当然，若不修行佛法，要想脱离这样的劫难是不可能的。

　　民间传说的在劫在数，虽和佛法相关，却是只知其然而不知其所以然，只知无法逃避而不知如何超脱。所以民间每经一段承平时代，便丧失忧患意识而形成歌舞升平、生活糜烂、道德堕落和思想腐败等现象，某些预言就会因此传出而呼告大众：将有天灾人祸、战乱等发生，会有多少人死亡等等；甚至危言耸听，说死里逃生的人少如漏网之鱼。其中有些预言说这是无可挽回的事情，但也有若干预言呼吁社会大众及时端正人心，劝恶向善，回头是岸，以挽救劫难于临头。这些预言大致是出于民间信仰的有心之士，也有的是出于佛教徒的化世方便。

　　有些人士基于在劫在数的观念，以为那些杀人魔王的出世似乎也有道理，即不是他们要杀人，而是被杀的人需要他们来处理，否则善恶因果报应之说就无法完成。这种说法必须纠正，如果说魔王是应众生须受劫难而来，则好比是刽子手行刑杀人，是执法而非犯法造罪。其实，既被称作魔王，就算是造罪而非‘替天行道’的执法行为，唯有自然的灾变及人力无从抗拒而遭的劫难，始为‘天数’。所以，魔王杀人，恶业极重，也是要受恶报的。

　　如果是来自火、水、风等的天灾杀人，则是自然的报应，其中没有人格的魔力或出于某些恶人的意欲，乃是造业者直接受报。所以在佛经中只有说火、水、风等自然的劫难，没有说由魔或魔的代理人来执行众生的恶报。因为被魔王杀的人，虽然很可能是罪有应得，但也可能是出于魔王的一时愤怒，或出于恶人的偏激疯狂，甚至会促成更多人假借替天行道的名义而涂炭生灵，这样不仅不公正，也给宵小犯罪做恶的口实，所以，佛教不赞成以魔王代替自然灾害来杀戮众生的说法。

　　众生为了逃避劫数，必须修学佛法。修五戒十善能免除三涂之苦，即刀兵、水火和地狱诸苦；修禅定能暂时免除内心烦恼之苦；若能开悟而得智慧，即可出离三界的生死之苦。如果自己没有信心修好五戒十善及禅定智慧，也该多念阿弥陀佛，发愿往生西方阿弥陀佛的极乐世界，同样可以出离生死的范围。可惜众生只畏苦果，而不知避恶因。其实，最好的办法是即时去恶向善，广种福田，修学佛法，发菩提心，求成佛道，如此即可免遭受未来的劫数之难。（圣严法师著《学佛群疑》） https://t.cn/EXa73VU

2017.12-17今天预测了一个在国外留学广西百色女客户……
2017.12.12，摇卦占卜“勿逐，七日得。”
2017.12.12……12.18，今天正好是七日。

好坏都讲吗？
当然的。

八字五行齐全，为人处世性格相对会温和些，但伤官见官，也注定脾气不好。身弱，取水为用神，喜用神为金水，忌土木…起取名要有水和金字或字旁，衣物穿用白色和黑色，去北方和西方发展对你有利！
嗯

我说一句你不要生气呀？…伤官见官的女人，多命运不好，与亲戚朋友、邻里处不好关系，丈夫、子女关系也紧张。看不上领导、长辈、丈夫、所有的男性，任何人都看不上，不如自己…若不注意的话，会与人争吵一辈子！
嗯

伤官见官的女人，如果夫妻双方八字合婚中上等，不一定会离婚;但离婚的可能性很大！对丈夫管的太严，会克丈夫的…女命克丈夫的可能性很大：离婚、生病、死亡…也有例外男方克女方！
那是不是最好就是单身了。感觉我命是真的很差了，没什么好的…嗯。就怕会孤独终老。

化解矛盾的方法是：改脾气，尊重别人。乐天知命，故不忧。
这些不是注定改不了吗？
这些不是改不了，你是否有决心改？化解矛盾的方法是：改脾气，尊重别人。乐天知命，故不忧。…虽然命中注定的，不会改变，但可改善的。

伤官女，事业好呀！在单位没人敢欺负，会独挡一面去开展工作！伤食生财，财运很好…是艺术人才！
事业也没觉得多好。一般般…比较好的是学业，考大学、拿奖学金出国留学都比较顺利和好运。其他也没什么好事了。

婚姻有点不顺：伤官见官、二官二杀（官杀混杂）、日坐七杀…感觉这辈子就是苦…离父母也远，一个人在国外。

你只少谈三次恋爱后，才会有结果！…不是沒人爱你，是你挑花了眼，不知哪个好？看不上他们，其实人人都有缺点和不足之处。
年柱月柱均有官，早恋早婚…伤官女，易离婚！二官二杀，也是多婚之象。
我谈得少，第二次谈结婚了，今年刚离。

你八字贵人太多，有许多大叔骚扰，不胜其烦！
好像还没遇到过。我桃花也不好。
八字无桃花，无红艳，但官杀混杂属闷骚型。

八字有十恶大败日，存不住钱，爱化钱！“仓库金银化为尘”。最好不要独立理财，让另一半也存一些，以防不测！
大师我确实命不好。没有什么求生的欲望。

这辈子不知道还有没有另一半了？
你不缺男人！……是伤官见官命不好，特别是女命……不是没有什么求生的欲望，是你生活太纠结，认为别人都不如你，谁不听你你就不高兴，不会用正常心态处理社会关系：你认为好的人，可以割肉给他或她，不把握一个度！对他们好是为了控制她们，最后变为友情变仇人。你认为不好的人，就想让他们立即从地球上消失，立即让她们去死！……嫉恨人，又不记仇，所以现在感觉生命能量很弱！

这次离婚以后知道错了。现在反而性格变得懦弱不自信。我其实很不自信，觉得自己配不上别人，反而没有觉得别人不如我。但是确实容易不高兴。尽量改正话少一些会有用吗？
在孔子曰：“乐天知命，故不忧”基础上，孔子曰：知错就改，善莫大焉。[心][赞啊]

大师我有可能复婚或者再有好姻缘吗？八字无桃花，无红艳。但官杀混杂属闷骚型。大师，这个是什么意思？是说还是有桃花的是吗？
肯定有！二官就是二个丈夫，当然复婚更好。
为什么复婚更好呢？
当然，原配好呀！

二官是两个伤官？
官是官，伤官是伤官，前面有解释，你可再看一下

那我这样的命格，找什么样的男人比较好呢？
伤官女找比劫男，是绝配佳配。……你的终生贵人是：属兔、猴、蛇…一人一事贵人是：属鼠…要珍惜这些人！结婚、交友、合作伙伴均可。

比劫和比肩是不一样的是吗？
比肩和劫财。一般讲为比劫。

你命中有三个伤官，有三个子女。
我现在32了还没生一个呢希望称您吉言。我喜欢孩子！

大师我想问我这样命不好，是不是不该结婚和要孩子，感觉自己会伤害他们，现在非常没有自信与人相处。
明年和后年都有再婚的机会，2019年为官年为正缘，好好把握。

是不是比我大比叫好？如果有这个机会，再找大师咨询合婚。
不一定。

10/19岁行辛巳、正印、绝、大运，16岁辛巳年，岁运并临，口诀“岁运并临，不死自己死亲人”，若自己或亲人有病早就医，也可免灾度过。
那前后我做过一个心脏手术。我前30年手术、破相两次、溺水、离婚都经历过了。如果后半辈子还是这样，真是不想活了。

除了改善个性，还有什么方法改善命格吗？
2018戊戌狗年运程：肖牛者来年刑太岁，人际关系受影响，是非口舌亦多，谨记待人處事宜低调；幸好有天乙星、国印星及太阴星飛臨，代表有女性贵人的幫忙，事业有上升趋势；但需提防凶星贯索及勾神，小心金錢轇轕或纠纷；同时刑太岁之年健康易受冲击，尤其腸胃及关节；常備鼠型吉祥物有趨吉避凶之作用。