《剑来》第三册
醉后不知天在水，满船清梦压星河。
◆ 第一章 坐镇山头
>> 藏器于身，待时而动。
>> 任何自己觉得不好的事情，就干脆不要有第一次，一小步也不能走出去，要不然回头来看，吃亏吃苦的还是自己
◆ 第二章 无不散的筵席
>> 蠹鱼
>> 四年一轮的春蒐夏苗秋狝冬狩
>> “剑来！”
>> 佶屈聱牙
>> 盲风涩雨
>> 少年从不惮以最大恶意揣测这个世道的人和事。
>> “感谢仙长好意。生在什么门户，姓什么，全由不得我。可该走什么路，我心里有数。”
>> 窠臼
◆ 第三章 强者阿良
>> 。千人之诺诺，不如一士之谔谔
>> 每一个强者的自由都应该以弱者的自由作为边界！真正的强者，他的对手，是天地间无形的规矩，是世俗力量的强大惯性，是人皆有生老病死的铁律，是这些看不见的存在。从来没有一个强者因为践踏弱者而强大，必然是遇强则强，愈挫愈勇。”
>> 与有荣焉
>> 一味扶持弱小，缝缝补补，无济于事。百年乱世，群雄逐鹿，扶持弱国对抗霸主之姿的强大王朝，最终死的人，要远远多于强势王朝一统江山的伤亡。
>> ？人自欺则天欺之，人自强则天予之。
>> 但是少年时候，有这样的脾气个性是好事，锐意进取，锋芒毕露。人敬我一尺，我敬人一丈；人欺我一时，我欺人一世。大丈夫当如此！”
◆ 第四章 天地有气
>> 小人之交甘若醴，以利相交，利尽则散，有何奇怪？
>> 怀璧其罪
>> 形销骨立
>> 神祇
>> 井底之蛙，偶见圆月，便欣然忘忧。”
>> 折戟沉沙
>> 附骨之疽
>> 。只要你没错，就别认错，跟谁都是这样。
◆ 第五章 狭路相逢
>> 我山中一甲子，任由世上已千年
>> 枯冢
>> 我怕有一天我跟人讲的道理，事后发现其实是没有道理的。
>> 不用事事讲道理，毕竟天底下所有人都有自己的道路要走，我们坚守本心即可，否则只会深陷泥泞，过犹不及的。”
>> ，就是每当我与人对敌的时候，不管说不说出口，只要觉得我是对的，那么我心底就像有人在不断告诉我，你陈平安可以出这一拳，不管是对谁！”
>> 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
>> 开宗明义，提纲挈领
>> “君子贤人，读书多了之后，懂了更多道理，但是要切记一点，就像我大哥所说的，道德一物，太高太虚了，终究是不能律人的，只能律己！又故而立身需正，身正则名正，名正则言顺，言顺则事成。除此之外，一旦独善其身了，若想兼济天下、教化百姓，大可以将自己的道德学问，像我们先生那样在学塾收弟子、传道授业。
>> “一般的市井百姓，只需遵守乡俗规矩即可。而王朝律法，就是用来约束坏人的一条准绳，而且是最低的那根，也是我们儒家礼仪里最低的‘规矩’。”
>> 陈平安觉得这些话虽然都听得懂，只是其中的道理始终没有成为自己的道理。难怪阿良说要多读书啊。
>> “各有各的规矩，相安无事，世道清明，天下太平！君王垂拱而治，从而圣人死大盗止！”
>> ，确实需要自己找到那个‘一’，阿良说的‘求精深而弃驳杂’
>> “背后说人是非者，必是是非人”
◆ 第六章 陆地剑仙
>> 杨花即柳絮
>> 杨，柳之扬起者也。
>> 罄竹难书
>> 相逢是缘，这不假，只是缘分有善恶之分，因果有好坏之别
>> 天底下有资格带‘宗’字的宗门，一般都分为祖宗、正宗和下宗三宗，其中祖宗往往又称为祖庭。下宗则会有众多附属门派，这些门派的取名就没那么讲究了，只要不擅自带一个‘宗’字，同时不与别家开山立派的门派重名，那么诸如道家宫观、佛家寺院等等，都可以随便取名，定期交给下宗一些贡奉，再跟山下朝廷搞好关系，寻一块风水宝地，在山上安心修行，尽量招徕有修行资质的弟子，就可以百年千年薪火相传下去。
>> “五脏为心肝脾肺肾，
◆ 第七章 山水少年
>> 人生河流里的一场萍水相逢，往往各自打个旋儿，就会分别。
>> 尽力就好
>> 有心为善虽善不赏，无心为恶虽恶不罚’
>> 有关我自己的事情，我觉得是对的，当然可以自己做决定。
>> 要想让人看得起，得靠自己。庄稼活做得好，烧瓷拉坯拉得好，进山砍柴烧炭你力气最大，巷子与巷子之间为了争水打架，不怕挨揍，敢冲在前边，自然而然就会让人看得起。”
>> 他山之石，可以攻玉
>> 你的初衷，在于做点让自己觉得特别自豪的事情，至于做了之后，老百姓领不领情，朝廷认不认可，你现在不用想这些，想多了，只会自寻烦恼。
>> 三教之中，道教讲究清净，是一个人的事情，天崩地裂，我得长生，就够了，不重视前生来世，反而在意今生的这副皮囊，因为需要靠这副皮囊去证道，走完长生桥
>> 如今还好，立德立功立言，儒家三不朽，圣贤君子尚且都在追求‘德’字，可一旦先生的学问逐渐成为天下道德准绳，岂不是硬生生拉低到了‘立功’这一层？长此以往，反而是读书人最看不起读书养德这件事，读了几个字、翻了几页书都像是可以换取多少钱似的，这该是多可怕的场景啊。”
>> 纵横捭阖
>> 一是极其年幼就能够找到那股气息；二是它选中的气府窍穴不是什么生僻位置，而是一些关键穴位，先天就占据优势，就像有人占据了荒郊野岭的小土包，或是无人问津的乱葬岗，有人则占据了水陆要冲的红烛镇，还有人直接占据了大骊京城，三者景象自然是不一样的；三是这一口气本身的粗细、浓淡、长短皆有高下之分，否则任你气府位于大骊京城，却没有本事挖掘潜力
>> “该是你的，就拿好别丢。不该是你的，想都别想。”
◆ 第八章 秋芦客栈
>> 狗尾续貂
>> 当然，人都死了，死后有没有墓碑，有没有人记住他生前做过的善举，又有什么区别呢？”
>> 符纸，是符箓派这一支道家大脉的根本之一，世间普通符纸是黄表纸，再往上一层，就是被称为“黄玺”的硬黄纸，为天下道门所常用。其中还有一些特例，类似有“雨过天晴”美誉的青色符纸，以及一些色彩缤纷的彩色符纸
fú lù pài
· 道教中以符箓禁咒、驱邪禳灾为主的各派的统称。源于古代的巫祝之术。东汉末的五斗米道、太平道均属符箓派。元大德八年（1304年）后，道教的符箓各派统称正一道，其中又以龙虎山正一道、閤皂山灵宝派、茅山茅山派同为三大符箓派。
>符箓派
· 八方的和风。
· 即八正道。佛家语。
>八正
◆ 第九章 千奇百怪
dù yú
· 即“衣鱼”。古称“蟫”。蛀蚀书籍衣服等物的小虫。
>蠹鱼
dān dǐnɡ pài
· 道教中以炼丹求长生久视为主的各派的统称。源于古代神仙家的方仙之术。汉末魏伯阳《参同契》及东晋葛洪《抱朴子·金丹》篇专论炼丹方术，后道教中内、外丹道系统即由此发展形成。也有将吐纳、导引以及主张清静修持者归为“丹鼎派”。
>丹鼎派
>> 修行路上，逆流而上，应当勇猛精进不假，遇强敌则愈挫愈勇更是正理，但绝不是要修行之人死脑筋，冥顽不化，半点不知变通。
>> 君不密则失臣，事不密则失身。
◆ 第十章 请破阵
>> 醉后不知天在水，满船清梦压星河。
>> 剑气攻伐如铁骑凿阵，镜面抵御如步卒死守
>> 君子可欺之以方
>> 以后遇事不决，可问春风
>> 切记，我辈拳法可以弱，争胜之势可以输，唯独一身拳意绝不可退
开启新篇
醉后不知天在水，满船清梦压星河。
◆ 第一章 坐镇山头
>> 藏器于身，待时而动。
>> 任何自己觉得不好的事情，就干脆不要有第一次，一小步也不能走出去，要不然回头来看，吃亏吃苦的还是自己
◆ 第二章 无不散的筵席
>> 蠹鱼
>> 四年一轮的春蒐夏苗秋狝冬狩
>> “剑来！”
>> 佶屈聱牙
>> 盲风涩雨
>> 少年从不惮以最大恶意揣测这个世道的人和事。
>> “感谢仙长好意。生在什么门户，姓什么，全由不得我。可该走什么路，我心里有数。”
>> 窠臼
◆ 第三章 强者阿良
>> 。千人之诺诺，不如一士之谔谔
>> 每一个强者的自由都应该以弱者的自由作为边界！真正的强者，他的对手，是天地间无形的规矩，是世俗力量的强大惯性，是人皆有生老病死的铁律，是这些看不见的存在。从来没有一个强者因为践踏弱者而强大，必然是遇强则强，愈挫愈勇。”
>> 与有荣焉
>> 一味扶持弱小，缝缝补补，无济于事。百年乱世，群雄逐鹿，扶持弱国对抗霸主之姿的强大王朝，最终死的人，要远远多于强势王朝一统江山的伤亡。
>> ？人自欺则天欺之，人自强则天予之。
>> 但是少年时候，有这样的脾气个性是好事，锐意进取，锋芒毕露。人敬我一尺，我敬人一丈；人欺我一时，我欺人一世。大丈夫当如此！”
◆ 第四章 天地有气
>> 小人之交甘若醴，以利相交，利尽则散，有何奇怪？
>> 怀璧其罪
>> 形销骨立
>> 神祇
>> 井底之蛙，偶见圆月，便欣然忘忧。”
>> 折戟沉沙
>> 附骨之疽
>> 。只要你没错，就别认错，跟谁都是这样。
◆ 第五章 狭路相逢
>> 我山中一甲子，任由世上已千年
>> 枯冢
>> 我怕有一天我跟人讲的道理，事后发现其实是没有道理的。
>> 不用事事讲道理，毕竟天底下所有人都有自己的道路要走，我们坚守本心即可，否则只会深陷泥泞，过犹不及的。”
>> ，就是每当我与人对敌的时候，不管说不说出口，只要觉得我是对的，那么我心底就像有人在不断告诉我，你陈平安可以出这一拳，不管是对谁！”
>> 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
>> 开宗明义，提纲挈领
>> “君子贤人，读书多了之后，懂了更多道理，但是要切记一点，就像我大哥所说的，道德一物，太高太虚了，终究是不能律人的，只能律己！又故而立身需正，身正则名正，名正则言顺，言顺则事成。除此之外，一旦独善其身了，若想兼济天下、教化百姓，大可以将自己的道德学问，像我们先生那样在学塾收弟子、传道授业。
>> “一般的市井百姓，只需遵守乡俗规矩即可。而王朝律法，就是用来约束坏人的一条准绳，而且是最低的那根，也是我们儒家礼仪里最低的‘规矩’。”
>> 陈平安觉得这些话虽然都听得懂，只是其中的道理始终没有成为自己的道理。难怪阿良说要多读书啊。
>> “各有各的规矩，相安无事，世道清明，天下太平！君王垂拱而治，从而圣人死大盗止！”
>> ，确实需要自己找到那个‘一’，阿良说的‘求精深而弃驳杂’
>> “背后说人是非者，必是是非人”
◆ 第六章 陆地剑仙
>> 杨花即柳絮
>> 杨，柳之扬起者也。
>> 罄竹难书
>> 相逢是缘，这不假，只是缘分有善恶之分，因果有好坏之别
>> 天底下有资格带‘宗’字的宗门，一般都分为祖宗、正宗和下宗三宗，其中祖宗往往又称为祖庭。下宗则会有众多附属门派，这些门派的取名就没那么讲究了，只要不擅自带一个‘宗’字，同时不与别家开山立派的门派重名，那么诸如道家宫观、佛家寺院等等，都可以随便取名，定期交给下宗一些贡奉，再跟山下朝廷搞好关系，寻一块风水宝地，在山上安心修行，尽量招徕有修行资质的弟子，就可以百年千年薪火相传下去。
>> “五脏为心肝脾肺肾，
◆ 第七章 山水少年
>> 人生河流里的一场萍水相逢，往往各自打个旋儿，就会分别。
>> 尽力就好
>> 有心为善虽善不赏，无心为恶虽恶不罚’
>> 有关我自己的事情，我觉得是对的，当然可以自己做决定。
>> 要想让人看得起，得靠自己。庄稼活做得好，烧瓷拉坯拉得好，进山砍柴烧炭你力气最大，巷子与巷子之间为了争水打架，不怕挨揍，敢冲在前边，自然而然就会让人看得起。”
>> 他山之石，可以攻玉
>> 你的初衷，在于做点让自己觉得特别自豪的事情，至于做了之后，老百姓领不领情，朝廷认不认可，你现在不用想这些，想多了，只会自寻烦恼。
>> 三教之中，道教讲究清净，是一个人的事情，天崩地裂，我得长生，就够了，不重视前生来世，反而在意今生的这副皮囊，因为需要靠这副皮囊去证道，走完长生桥
>> 如今还好，立德立功立言，儒家三不朽，圣贤君子尚且都在追求‘德’字，可一旦先生的学问逐渐成为天下道德准绳，岂不是硬生生拉低到了‘立功’这一层？长此以往，反而是读书人最看不起读书养德这件事，读了几个字、翻了几页书都像是可以换取多少钱似的，这该是多可怕的场景啊。”
>> 纵横捭阖
>> 一是极其年幼就能够找到那股气息；二是它选中的气府窍穴不是什么生僻位置，而是一些关键穴位，先天就占据优势，就像有人占据了荒郊野岭的小土包，或是无人问津的乱葬岗，有人则占据了水陆要冲的红烛镇，还有人直接占据了大骊京城，三者景象自然是不一样的；三是这一口气本身的粗细、浓淡、长短皆有高下之分，否则任你气府位于大骊京城，却没有本事挖掘潜力
>> “该是你的，就拿好别丢。不该是你的，想都别想。”
◆ 第八章 秋芦客栈
>> 狗尾续貂
>> 当然，人都死了，死后有没有墓碑，有没有人记住他生前做过的善举，又有什么区别呢？”
>> 符纸，是符箓派这一支道家大脉的根本之一，世间普通符纸是黄表纸，再往上一层，就是被称为“黄玺”的硬黄纸，为天下道门所常用。其中还有一些特例，类似有“雨过天晴”美誉的青色符纸，以及一些色彩缤纷的彩色符纸
fú lù pài
· 道教中以符箓禁咒、驱邪禳灾为主的各派的统称。源于古代的巫祝之术。东汉末的五斗米道、太平道均属符箓派。元大德八年（1304年）后，道教的符箓各派统称正一道，其中又以龙虎山正一道、閤皂山灵宝派、茅山茅山派同为三大符箓派。
>符箓派
· 八方的和风。
· 即八正道。佛家语。
>八正
◆ 第九章 千奇百怪
dù yú
· 即“衣鱼”。古称“蟫”。蛀蚀书籍衣服等物的小虫。
>蠹鱼
dān dǐnɡ pài
· 道教中以炼丹求长生久视为主的各派的统称。源于古代神仙家的方仙之术。汉末魏伯阳《参同契》及东晋葛洪《抱朴子·金丹》篇专论炼丹方术，后道教中内、外丹道系统即由此发展形成。也有将吐纳、导引以及主张清静修持者归为“丹鼎派”。
>丹鼎派
>> 修行路上，逆流而上，应当勇猛精进不假，遇强敌则愈挫愈勇更是正理，但绝不是要修行之人死脑筋，冥顽不化，半点不知变通。
>> 君不密则失臣，事不密则失身。
◆ 第十章 请破阵
>> 醉后不知天在水，满船清梦压星河。
>> 剑气攻伐如铁骑凿阵，镜面抵御如步卒死守
>> 君子可欺之以方
>> 以后遇事不决，可问春风
>> 切记，我辈拳法可以弱，争胜之势可以输，唯独一身拳意绝不可退
开启新篇
#聚焦山东省第十二次党代会# #这就是山东# #奋进吧山东#【海报时评丨走在前砥柱中流 开新局风鹏正举】仲夏时节，草木葱茏、荷花映日。承载着亿万齐鲁儿女的希冀和期待，省第十二次党代会胜利召开了！大会主题鲜明、擘画科学，回望过往五年取得重大历史性成就的奋斗路，规划未来五年全面求强，“走在前、开新局”的奋进路，振奋人心、催人踔厉奋发。
从“大而强、富而美”“富民强省新跨越”到“经济文化强省”，再到“新时代社会主义现代化强省”，建设“强省”一直是齐鲁儿女的孜孜追求。这个念兹在兹的梦想，正在历届省委砥柱中流的接续向前中无限接近，正在当前全省上下“大踏步向现代化迈进的新阶段”中风鹏正举、凌云直上。
忆往昔峥嵘岁月稠，过去的五年是山东发展历程上极不平凡的五年。进入新时代的山东之“新”，不仅在于岁月不居、时节如流之新，更在于打破惯性旧动能、创造澎湃新动能的气象之新，更在于办成了许多事关全局长远的大事要事的发展之新，更在于如期全面建成小康社会的成就之新。也正是在改革创新、革故鼎新、除旧布新中，山东取得了重大历史性成就，“走在前、开新局”的其时已至、其势已成。
五年来，地区生产总值连续跨上三个万亿大台阶，达到8.3万亿元，高新技术企业数量翻了两番多，“四新”经济增加值占比提高10个百分点，城镇、农村居民可支配收入分别增长38.4%和49%，251.6万省标以下贫困人口全部脱贫，近60万滩区群众实现“安居梦”，生态环境质量连创有监测记录以来最优水平……看似枯燥的数据，却让人们感受到了国富民强、家国一体，见证了“民亦劳止，汔可小康”的吟唱穿越千年，蝶变成了现实。
省第十二次党代会这样擘画齐鲁大地的未来：今后五年，实现综合发展实力、人民生活品质、社会文明程度、社会治理效能、生态环境质量、管党治党水平的新跃升，到2035年，基本建成新时代社会主义现代化强省，全省综合竞争力大幅跃升，人的全面发展、人民共同富裕取得更为明显的实质性进展。这是一个全面求强、奋力向强的大省的郑重承诺，这是一个“功成不必在我、功成必定有我”的700多万党员队伍的雄心壮志，这是一个亿万齐鲁儿女的广阔未来、梦想承载。
泰山以其险峻陡峭成其巍峨壮观，黄河以其九曲激越成其波澜壮阔。当前，高质量发展基础还不牢固，创新能力亟需提升，制造业由大向强转变任务艰巨，民生和社会事业存在短板，发展不平衡不充分问题还比较突出，统筹发展和安全面临新的风险挑战等，哪一项都在考验着我们的智慧和勇气，哪一项都事关“郑重承诺”的兑现、“雄心壮志”的实现。高质量发展的前方，一切都是新的，愈进愈难、愈进愈险，仍要鼓足那一股子气、一股子劲，在“跑和拼”中攀向险峰，览看无限风光。
如果仔细聆听省第十二次党代会的声音，“强省建设”这个看似宏大的字眼，就会显得如此真实而近切，如此普惠而入微，其中所蕴含和释放的“红利”，关乎更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更有尊严和保障的生活，关乎物阜民丰、万家灯火，比如实施收入倍增行动，力争十年内实现居民收入、中等收入群体双倍增……高质量发展最大的潜力，就是激发每个人都过上美好生活的愿望。
如果每个人都奋力向前奔跑，技工以工匠之心追求卓越，“新农人”敢于先行先试、挖掘出“埋在黄土里的梦想”，科研人勇于揭榜挂帅、担当攻关……那么创新创造的活力必将激流奔腾，一束光必将簇拥另一束光，齐鲁大地上千千万万“微光”聚起的光柱，其实就是“走在前”的中流砥柱，也将照亮“开新局”、鹏程万里的未来。
这是新时代社会主义现代化强省建设的信心所在、根基所在，也是力量所在、前途所在。（海报新闻）https://t.cn/A6XOAqTf
从“大而强、富而美”“富民强省新跨越”到“经济文化强省”，再到“新时代社会主义现代化强省”，建设“强省”一直是齐鲁儿女的孜孜追求。这个念兹在兹的梦想，正在历届省委砥柱中流的接续向前中无限接近，正在当前全省上下“大踏步向现代化迈进的新阶段”中风鹏正举、凌云直上。
忆往昔峥嵘岁月稠，过去的五年是山东发展历程上极不平凡的五年。进入新时代的山东之“新”，不仅在于岁月不居、时节如流之新，更在于打破惯性旧动能、创造澎湃新动能的气象之新，更在于办成了许多事关全局长远的大事要事的发展之新，更在于如期全面建成小康社会的成就之新。也正是在改革创新、革故鼎新、除旧布新中，山东取得了重大历史性成就，“走在前、开新局”的其时已至、其势已成。
五年来，地区生产总值连续跨上三个万亿大台阶，达到8.3万亿元，高新技术企业数量翻了两番多，“四新”经济增加值占比提高10个百分点，城镇、农村居民可支配收入分别增长38.4%和49%，251.6万省标以下贫困人口全部脱贫，近60万滩区群众实现“安居梦”，生态环境质量连创有监测记录以来最优水平……看似枯燥的数据，却让人们感受到了国富民强、家国一体，见证了“民亦劳止，汔可小康”的吟唱穿越千年，蝶变成了现实。
省第十二次党代会这样擘画齐鲁大地的未来：今后五年，实现综合发展实力、人民生活品质、社会文明程度、社会治理效能、生态环境质量、管党治党水平的新跃升，到2035年，基本建成新时代社会主义现代化强省，全省综合竞争力大幅跃升，人的全面发展、人民共同富裕取得更为明显的实质性进展。这是一个全面求强、奋力向强的大省的郑重承诺，这是一个“功成不必在我、功成必定有我”的700多万党员队伍的雄心壮志，这是一个亿万齐鲁儿女的广阔未来、梦想承载。
泰山以其险峻陡峭成其巍峨壮观，黄河以其九曲激越成其波澜壮阔。当前，高质量发展基础还不牢固，创新能力亟需提升，制造业由大向强转变任务艰巨，民生和社会事业存在短板，发展不平衡不充分问题还比较突出，统筹发展和安全面临新的风险挑战等，哪一项都在考验着我们的智慧和勇气，哪一项都事关“郑重承诺”的兑现、“雄心壮志”的实现。高质量发展的前方，一切都是新的，愈进愈难、愈进愈险，仍要鼓足那一股子气、一股子劲，在“跑和拼”中攀向险峰，览看无限风光。
如果仔细聆听省第十二次党代会的声音，“强省建设”这个看似宏大的字眼，就会显得如此真实而近切，如此普惠而入微，其中所蕴含和释放的“红利”，关乎更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更有尊严和保障的生活，关乎物阜民丰、万家灯火，比如实施收入倍增行动，力争十年内实现居民收入、中等收入群体双倍增……高质量发展最大的潜力，就是激发每个人都过上美好生活的愿望。
如果每个人都奋力向前奔跑，技工以工匠之心追求卓越，“新农人”敢于先行先试、挖掘出“埋在黄土里的梦想”，科研人勇于揭榜挂帅、担当攻关……那么创新创造的活力必将激流奔腾，一束光必将簇拥另一束光，齐鲁大地上千千万万“微光”聚起的光柱，其实就是“走在前”的中流砥柱，也将照亮“开新局”、鹏程万里的未来。
这是新时代社会主义现代化强省建设的信心所在、根基所在，也是力量所在、前途所在。（海报新闻）https://t.cn/A6XOAqTf
2022年5月20日星期五 壬寅虎年 农历四月二十 你定义你，你塑造你，你成为你。至于人生意义，你认为有就有；至于人生真谛，你认为是什么就是什么。
1、国际：日美韩三国F长计划于6月在新加坡举行面对面会谈，韩日有意加入美方主导的“印度太平洋经济框架”(IPEF)(“打造供应链同盟”概念的合作平台)
2、半岛：韩国副W长称韩美首脑会谈将有力推动“韩美同盟”升级为“全面战略同盟”；双方还表示应加强韩美日三方合作，应对重大国际和地区热点问题
3、媒体：丹麦、德国、比利时与荷兰首脑在“北海海上风电峰会”承诺到2050年将海上风电装机增加10倍(从目前16 GW提高至150 GW)
4、科技：英国剑桥大学发出会尝味道的厨师机器人，以决定是否往菜品中加入更多调料
5、房市：4月70城新房价格77个月来首次同比下跌，二手房价格同比跌幅扩大(2015年12月以来)
6、粮食：今年小麦、早籼稻、中晚籼稻、粳稻最低收购价格水平分别为每50公斤115元、124元、129元、131元，较上年分别提高2元/50公斤、2元/50公斤、1元/50公斤、1元/50公斤
7、能源：浙江拟适当提高高耗能企业电价，合理疏导天然气发电、需求侧响应等电价矛盾
8、交通：广州港打通“海南自贸港—南沙港—西南地区”粮油海铁联运通道(海铁联运，串联起海南自贸港、粤港澳大湾区和成渝双城经济圈之间的物流供应链)
9、疫情：天津将于5月21日在全市范围开展新一轮全员核酸检测
10、体育：美国足协与男女足达成同工同酬协议：世界杯奖金将由男足和女足共同支配，并平均分配给所有球员
11、一只蝌蚪正在池塘里游泳。突然，一只青蛙出现在水里，就在蝌蚪旁边。“你从哪里来？”蝌蚪问。“一个很干燥的地方。”青蛙答道。“什么是‘干燥’？”蝌蚪问。“就是没有水。”青蛙说。“‘水’是什么？”青蛙呆住了。它指着这只蝌蚪周围的大量物质，问道：“水？你的意思是……你看不见水？”“看不见。”“可你怎么能看不见呢？你周围到处都是啊！”
12、你定义你，你塑造你，你成为你。至于人生意义，你认为有就有；至于人生真谛，你认为是什么就是什么。
1、国际：日美韩三国F长计划于6月在新加坡举行面对面会谈，韩日有意加入美方主导的“印度太平洋经济框架”(IPEF)(“打造供应链同盟”概念的合作平台)
2、半岛：韩国副W长称韩美首脑会谈将有力推动“韩美同盟”升级为“全面战略同盟”；双方还表示应加强韩美日三方合作，应对重大国际和地区热点问题
3、媒体：丹麦、德国、比利时与荷兰首脑在“北海海上风电峰会”承诺到2050年将海上风电装机增加10倍(从目前16 GW提高至150 GW)
4、科技：英国剑桥大学发出会尝味道的厨师机器人，以决定是否往菜品中加入更多调料
5、房市：4月70城新房价格77个月来首次同比下跌，二手房价格同比跌幅扩大(2015年12月以来)
6、粮食：今年小麦、早籼稻、中晚籼稻、粳稻最低收购价格水平分别为每50公斤115元、124元、129元、131元，较上年分别提高2元/50公斤、2元/50公斤、1元/50公斤、1元/50公斤
7、能源：浙江拟适当提高高耗能企业电价，合理疏导天然气发电、需求侧响应等电价矛盾
8、交通：广州港打通“海南自贸港—南沙港—西南地区”粮油海铁联运通道(海铁联运，串联起海南自贸港、粤港澳大湾区和成渝双城经济圈之间的物流供应链)
9、疫情：天津将于5月21日在全市范围开展新一轮全员核酸检测
10、体育：美国足协与男女足达成同工同酬协议：世界杯奖金将由男足和女足共同支配，并平均分配给所有球员
11、一只蝌蚪正在池塘里游泳。突然，一只青蛙出现在水里，就在蝌蚪旁边。“你从哪里来？”蝌蚪问。“一个很干燥的地方。”青蛙答道。“什么是‘干燥’？”蝌蚪问。“就是没有水。”青蛙说。“‘水’是什么？”青蛙呆住了。它指着这只蝌蚪周围的大量物质，问道：“水？你的意思是……你看不见水？”“看不见。”“可你怎么能看不见呢？你周围到处都是啊！”
12、你定义你，你塑造你，你成为你。至于人生意义，你认为有就有；至于人生真谛，你认为是什么就是什么。
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