希望明天会更好！我收藏的〜清乾隆吉祥物，银镶明代和田白玉龙带钩西洋进口（俗称红毛玻璃）官用放大镜规格：长20厘米。
为清乾隆的明代和田白玉龙带钩西洋玻璃官用放大镜题诗：

格物致知古有言，镶玉和田价无边。

持镜高龄人富贵，时无此物料外传。

如同摆钟清宫现，论技内涵光学先。

几百年前王者宠，犹恋人间邀爱怜。戴锡熙题。（注：拍卖时附带丹麦BR拍卖公司鉴定的英文注释：此物年代为乾隆年间之物。注释:包装盒上宫廷造办处人工刺绣吉祥图案，及白银雕花镶明代和田白玉雕“苍龙教子”（大龙回头看着敷在身上的小龙…）玉带扣与清代西洋进口（俗称红毛玻璃）官用高倍放大镜。技术注释：中国到现在还是只生产浮法玻璃（肉眼看蓝色玻璃）而白色玻璃原料现在也多见只有西方进口，所以俗称红毛玻璃。）

解释
（85）格物致知

格物致知
如何理解
关键在于对“格”字的解释
格
本义为树木上的长枝条
其引申义取决于长枝条的功用

长枝条取材后就是木棍子
棍子可以打人
于是有格斗、格杀之义【引申义1】

可以作为刑罚
于是唐刑书有律、令、格、式【引申义2】

有罚则有权威，格类乎权杖
于是有“命令”、“祈使”之义【引申义3】

棍子可以做栅栏做限制杆
故有“阻止”、“隔绝”、“断绝”之义【引申义4】

进而有“止错”、“纠错”之义【引申义5】

有阻断则有边界
划分边界即有“规范”、“约束”之义【引申义6】

有划分就要对事物进行比较
探究事物的“差别异同”，并“归类”【引申义7】

限制杆设置有高低
事物就有了“等级”差别
如人格、性格、品格、格调【引申义8】

格作边界，见格为止
于是有“来”、“到”之义【引申义9】

然则何为“格物”？

《大学》
“致知在格物”
“物格而后知至”

朱熹释“格”为“至”【引申义9】
以“物”为“理”
谓穷极事物之理获得知识

“格”“至”同义重复，似有不妥

格物致知
应为认识论范畴

｛猜想一｝：
格物即认识事物的差别【引申义7】
（智慧的本质，就叫做对差别的理解《行者的信仰》）
通过比较，发现事物不同层面上的异同
从而获得知识
（如生物学上门纲目科属种的划分）

｛猜想二｝：
格物为隔绝事物的表象【引申义4】
通过抽象获得对规律的认知
形而上，玄

｛猜想三｝：
格物为隔绝物质欲望【引申义4】
通过无欲获得对世界本质的体验
再看《大学》的一连串说教：
格物，致知，意诚，心正，修身，齐家，治国，平天下

是故“格”作“隔绝”、“断绝”
猜想三似乎为应有义

P.S.
以上为一家之言
格物致知
到底是何意或许仍是千古之谜
历史上的正解误解或别有用心的曲解
似乎也没有影响历史进程

现在，谜底是什么更加不再重要
我们的知识道德伦理的探索
已经超出了古人的理解范围

格物致知
唯一能提醒我们的或许就是
古汉语系统的辞不达意

A.K.S 2018.12.22扶风

【【港北检察】检察长受聘为港北区一中法治副校长】12月7日下午，港北区人民检察院党组书记、检察长卢世贤走进港北区一中，受聘担任该校法治副校长，并为同学们作了一场题为《格物致知与法同行 奋斗青春不负韶华》的法律讲座。港北区教育局徐伯洲局长、港北区一中蒙标校长等参加了聘任仪式。
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