#早间法语#【原文】和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。——《老子》
【释义】给积怨很深的人做调解工作,双方即便和解,也必然还会或多或少留下一些遗憾;你以为现在用恩德来化解过去的恩怨,这就可以算是稳妥的办法吗?因此,有修养有度量的圣人,即便掌握着他人欠债文书的存根,也并不以此来强迫对方还自己的债务,惟恐因此结下怨恨,希望唤醒他人的自觉和良心。#中国为什么不能像国外一样取消防疫措施##法律格言[超话]#
【释义】给积怨很深的人做调解工作,双方即便和解,也必然还会或多或少留下一些遗憾;你以为现在用恩德来化解过去的恩怨,这就可以算是稳妥的办法吗?因此,有修养有度量的圣人,即便掌握着他人欠债文书的存根,也并不以此来强迫对方还自己的债务,惟恐因此结下怨恨,希望唤醒他人的自觉和良心。#中国为什么不能像国外一样取消防疫措施##法律格言[超话]#
甚爱必大费多藏必厚亡知足不辱知止不殆可以长久
道德经第79章讲解
《道德经》第七十九章
和大怨,必有余恕,安可以为善?是以圣人执左契而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。
【易解】
和解深重的怨恨,必然还会残留难以消解的余怨,这怎么能算是完善?因此,圣人凭契约关系来确立自己的主导地位,绝不无依据地责成于人。有德的统治监察契约的订立与履行,无德的统治注重于税赋的收敛,只索取无条件的单向供奉。完善的系统运营机理是普遍平等,无所偏爱,但又具有奖掖良善的健全功效。
☲
知行合一在生活中行道悟道致良知无私的奉献
2022年3月19日
农历壬寅年·二月·十七
周六
第2862天
睿见、前瞻、实用
早读分享
10、【仙言潮声】
北京地坛医院副院长蒋荣猛给我们带来了春天的喜讯:“目前看奥密克戎比流感的症状还轻”!新冠病毒肆虐全球的野蛮行径即将被人类战胜!世界就是这个样,你强大了敌人肯定会示弱,你弱了敌人就会乘虚而入!
美好的一天从增强体质消灭一切害人虫开始!
11、【经典诵读】
【欲穷源而不得,竟怅望以空归】
——(宋)王安石《题舒州山谷寺石牛洞泉穴》
注解:想要探求水源却没有找到,于是惆怅失望而归。
【人之患,在好为人师】
——《孟子•离娄上》
注解:与人相处的忌讳,就是喜欢做别人的老师。
12、【人民早安】
人生总会遇到些迷茫彷徨的时刻,但迷茫不是自暴自弃的借口,更不是前行的阻力。当你在迷茫中不能自拔时,不妨静下来问问自己,是要放弃对成功的搏击,还是放弃那个庸常的自己。愿你告别迷茫,找到前路。早安!
道德经第79章讲解
《道德经》第七十九章
和大怨,必有余恕,安可以为善?是以圣人执左契而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。
【易解】
和解深重的怨恨,必然还会残留难以消解的余怨,这怎么能算是完善?因此,圣人凭契约关系来确立自己的主导地位,绝不无依据地责成于人。有德的统治监察契约的订立与履行,无德的统治注重于税赋的收敛,只索取无条件的单向供奉。完善的系统运营机理是普遍平等,无所偏爱,但又具有奖掖良善的健全功效。
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2022年3月19日
农历壬寅年·二月·十七
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10、【仙言潮声】
北京地坛医院副院长蒋荣猛给我们带来了春天的喜讯:“目前看奥密克戎比流感的症状还轻”!新冠病毒肆虐全球的野蛮行径即将被人类战胜!世界就是这个样,你强大了敌人肯定会示弱,你弱了敌人就会乘虚而入!
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11、【经典诵读】
【欲穷源而不得,竟怅望以空归】
——(宋)王安石《题舒州山谷寺石牛洞泉穴》
注解:想要探求水源却没有找到,于是惆怅失望而归。
【人之患,在好为人师】
——《孟子•离娄上》
注解:与人相处的忌讳,就是喜欢做别人的老师。
12、【人民早安】
人生总会遇到些迷茫彷徨的时刻,但迷茫不是自暴自弃的借口,更不是前行的阻力。当你在迷茫中不能自拔时,不妨静下来问问自己,是要放弃对成功的搏击,还是放弃那个庸常的自己。愿你告别迷茫,找到前路。早安!
第七十九章
和大怨,必有余怨,安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。
有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。
——均和大怨,必然有余怨不能销解。这怎么算是善呢?所以圣人持有把柄而不向人发难,有德的人才能掌管这种借据啊,无德的人总是拿着称盘斤斤计较。天道没有什么亲疏,只是看上去更偏爱善于利用的人罢了。
和大怨,必有余怨,安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。
有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。
——均和大怨,必然有余怨不能销解。这怎么算是善呢?所以圣人持有把柄而不向人发难,有德的人才能掌管这种借据啊,无德的人总是拿着称盘斤斤计较。天道没有什么亲疏,只是看上去更偏爱善于利用的人罢了。
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