[笑而不语]不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。#两性课堂#

射手座是自由主义的膜拜者,因此性格上都稍有强势,争强好胜是他们的天性,只要跟他们争论,他们就会特别来劲,一副真理永远掌握在他们手里的模样[偷笑]。射手座喜欢辩论,以辩倒对方为乐,常常直来直去,说出来的话即使伤到了对方也浑然不知[月亮]。更可气的是,当你为此生气的时候,他却在享受这个过程。[洛基]#心情# https://t.cn/ELMbC0z

為#推介#當代藝術日#，#一日一稿一思#，
建築是上帝賦予人的基本生存權和財產權的私有的具象實體性存在。人類文明史同樣也是一部野蠻史，極權制下的人性，被蒙蔽了追光的面罩，更被堵上了上帝話語的窗口，自然不會搞明白天賦人基本生存權，基本的財產權和基本的自由權的真理和範疇，於是造成惡治下的平庸之惡的順從和共惡的隨時氾濫，文明對野蠻，相生相殺，二者比比皆知，反應在公共建築和社會管理中，眾多建築因此也具有了權力和罪惡的象徵，而階級底層人民的居所，隨時成為權利膨脹和利益分割的犧牲品，于是隨意強拆私有建築場所，尤其是對待歷史性建築和場所也是一樣野蠻 。我們知道建築一旦構造生成，除了實用功能，經過一定時間和歲月的洗禮，就具有精神性象徵和叙事的人文性，在現代文明國家里，尤其是歐洲 不管什麼類別建築，一旦超過三十年就可以申請保護，視為歷史建築列入文化遺產範疇，私人居住財產權神聖不可侵犯，國王如果不經主人允許也不可以擅自進入的傳統，那麽我的傳統民居只所以也能留存幾百年，說明我們曾經也文明過，為何到了現當代我們離文明反而越來越遙遠了？
國家性與國民性，集體性與个体性，人性與神性，善與惡，文明與野蠻等等問題的关联性的反思與追問 ，是知識分子責任更是藝術家的責任 ，每個個體不覺醒，群體永遠也不會覺醒……

2020.05.13于小湯山 https://t.cn/RO71bfa