太真实了，工作里遇到不少这样的人。

一上来就甩名片，点名自己是某知名机构的xx负责人。明明只是想请教，却以甲方姿态开始让我介绍自己项目的盈利模式（尽管我没有商务合作需求）

态度没有礼貌，也没有摆出想要诚心交个朋友的姿态，嘴上还要不依不饶的强调自己多牛逼，认识什么企业的老总（但又不给我介绍，有什么用呢？）

问我问题就要照单全说，要不然就是小辈不懂事，藏着掖着，注定无法进步。
问你问题就啥都不说，动辄就是我们这个项目要保密的，那个数据无可奉告，或者怕我是竞品套话的。

那请问你有多牛逼关我屁事呢？

美国对中国的极限施压，情绪上很容易让人冲动，但要清楚认识一点:美国的政客行为不能代表市场行为，政客言论不代表公司言论，小政府大市场，这点与我们国家有很大的区别，还好我们现在没有意气用事，沉着应对，上层思想还是清楚的，唯有更加的开放和改革才能更好的应对美国政客的狭隘与封锁。政客不常在，市场常在。

【茶疗学苑】十乘观法：知位次1
 
知位次，我们虽然在修止观的时候能够滞床枕，滞床枕就是安心止观。我们在安心止观的时候，一定要认识自己的位次。不要说我现在会观这个病患了，道理已经明明白白了，但实际上还没有证到。用一个譬喻来讲，比如琉璃扔在深潭里面，水很清，我们眼睛是看到深潭里面有琉璃，但琉璃还没有拿到，必须要潜水潜进去，才可以把这个琉璃取出来。表示实相的妙法宝在病里面，我们虽然知道在病里面，但要把它拿出来，一定要修止观，一定要知位次，我们还没有通达到。观智虽然有，但这是名字位。名字位的话，它的这个因病还没有除去；果疾也没有消除。我们证得相似位，相似位发了的话，因病虽然轻了，逐渐成熟了，但是果疾还是严重的。不免众灾：就是大三灾跟小三灾，没有办法免除。如果证得圆教初住位的话，无生法忍，因病虽然尽了，但是还有果疾，果疾还有。所以我们不应该生起轻慢心，在相似位中生起一种傲慢心，说我已经和圣人没有差别了。