宝积部的《文殊师利所说不思议佛境界经》短小精悍，真真太棒了！【佛言：童子，如是，如是，如汝所说。贪嗔痴等一切烦恼，莫不皆住于空之中。文殊师利菩萨复白佛言：世尊，若修行者，离贪嗔痴等而求于空，当知是人未善修行，不得名为修行之者。何以故？贪嗔痴等一切烦恼即空故。】【世尊，若有沙门、婆罗门，自见离贪嗔痴，见他有贪嗔痴，即是二见。何谓二见？为断见、常见。所以者何？若见自身离贪嗔痴即是断见，若见他身有贪嗔痴即是常见。世尊，如是之人非为正住。夫正住者，不应于己见胜、谓他为劣故。】
诸佛正法贤圣三宝尊
从今直至菩提永皈依
我以所修施等诸资粮
为利有情故愿大觉成
愿诸众生永具安乐及安乐因
愿诸众生永离众苦及众苦因
愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦
愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
愿消三藏诸烦恼，愿得智慧真明了，
普愿罪障皆消除，世世常行菩萨道。
从今直至菩提永皈依
我以所修施等诸资粮
为利有情故愿大觉成
愿诸众生永具安乐及安乐因
愿诸众生永离众苦及众苦因
愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦
愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
愿消三藏诸烦恼，愿得智慧真明了，
普愿罪障皆消除，世世常行菩萨道。
我们要将善念善行发挥到所有的人身上。很多人都喜欢道断此人好此人坏，此人善此人恶，事实上，这些都是由人们烦恼所造作，人们做不了主，才会使坏。因为心中的烦恼而成过失，要去除过失过患，就要修持慈悲。当我们的慈心悲心生起之后，就算当下不能熄灭一切的贪嗔痴烦恼，却也能使我们更平静、更安宁，有更喜悦的生活。
—大宝法王噶玛巴
《慈悲的修行》
—大宝法王噶玛巴
《慈悲的修行》
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