〖天桥底下算命老头的口诀！〗
1、日主周遭是印为用说明命主是一个受欢迎的人，走到那里所有的人都喜欢他，这也是一种人际态度。
2、成就大的人大运是干支一气的组合，因能量大，命主做事投入的劲力和热情是全部，干支盖头截脚的大运组合一生难有成就，磕磕绊绊，凡事做不了多久，难以持之以恒。
3、在生克的含义中生是一个引导原素，是导火线。
4、官杀旺克身（特别为忌时）迟睡，熬夜。
5、生是牵线、牵缘，代表缘分至，生谁谁的缘分就来了。
6、大运流年的讯息是组合在一起的，要结合起来看，流年有时反映的事情是大运的信号。
7、三会、三合局代表心的凝聚，团结，临近也有聚合之感。日干靠近的十神代表日主周遭容易聚集怎样的人，走到那里都是这类的一群。
8、你所受的痛苦不过是祸的累积的能量值反映而已。
9、女命婚姻中︰正官比较老实忠厚，七杀为夫有暴力倾向。
10、枭印是天生的心理学专家。
11、伤官婚外情颇多，伤官开放婚恋自由，而且对感情主动追求，风流易有外遇，家庭理念淡薄。
12、七杀为用透杀之年有创业劲头，有投资新行业的冲动。
13、宫位上的伏吟为六亲的事，运上的伏吟为自己的事。
14、三合、三会局应灾特别明显。
15、有些结婚是配偶的流年感应所致，自己的流年有时看不出来。
16、食伤为用神从事教师、律师，文科厉害的颇多。
17、冲是生离死别的信号。
18、克者去也，克是离的意思。
19、印带驿马外出求学，时支逢冲是出国标志，金印为忌是车祸标志，根气伏吟为喜时多搬家的现象。
20、生孩子，子女星旺生儿，弱生女。
21、动物呼吸的氧气没有植物的充足，所以植物比动物寿命长，长寿跟是否有充足氧气有关，在一些森林和旅游区植物都有几百年的历史了。
22、日干支一气说明表里如一，看人心关键看日干支，日干为外表，日支为内心世界。如戊子日干支撇开十神心性来看，戊无根的话表为土实为水，是外表忠厚，内心虚伪之人。
23、天干为口，天干来克日主，代表嘴巴攻击，这就是口舌是非的象。
24、比劫主根气，代表日主身体，比劫旺体质好，比劫伏吟为忌为身体上的病伤灾。
25、从日干来看，月柱代表右边，日时为左边。
26、金为忌旺为手术，食伤为手术，手术是保护自己不被病魔伤害，所以是食伤。
27、无根不喜欢回家，喜欢在外飘荡，社会上的混混就是这一类，因为根是可以稳定的驻扎下来安居乐业的地方。有根与无根在于有没有依附的环境。
28、是否有几柱本气根就有几个家？无根表示游离态，一天到晚在外面忙碌，也相当于没有家这层意思。
29、玄武为迷糊表示怀疑猜疑。
30、走路不小心被踩滑、跌倒、绊倒是驿马这颗星作怪。
31、印和食伤逢冲一般为学业、住处变化，如升学、搬家、头班调动。
32、左手掌只要有发厚增厚的感觉就是财运要来的前期征兆，多吃牛肉会有如此效果。
33、伤食太旺即使为用神同样有官司牢狱之灾。
34、枭印为用是观象高手，即使为忌神也很厉害，很懂象形思惟。因而枭是天生的易学天才，其灵感细胞很强，就是常说的第6感，梦境托象，深具察知。
35、易的语言和最高境界就是象，易为日月由象而来，要成为易学高手，就要深具观象的悟性。
36、用神是自己的天赋，可用资源，是自己的注码。
37、福就是胖，能使人变胖的是福，福神是一个很胖的神仙。
38、喜忌神是循环气场，在现实中一环扣一环，因此而彼因彼而此。
39、坏的气场靠近你，一步步将你引向毁灭和磨难，当喜用神靠近是良性循环气场的靠近，牵引你越变越好。
40、八卦八个卦天、地、河流、雷、风、山、水、火说明的是天地之间存在的那一类现象，雷不单纯代表雷，代表的是如同雷那一类的物质，比如打鼓所发出的声音是震卦，一只鸟儿的鸣叫，哪怕是一个有鸣字的招牌都是震卦的存在。一切会发出声音，鼓噪，动性的物质都是震啊！
41、太阳丙火比喻着爱和奉献，带给人温暖的一切人和事物，是品德的高尚，用太阳两个字查出姓名含义原来是德的代码！
42、一般官杀为用的女孩都有人主动追求。
43、比劫是自尊、自信，所以身弱的人特别需要朋友，越没朋友就越没自信。
44、枭印闲散、懒惰，放弃自己也放弃别人。
45、没有兴趣的东西往往没有这方面的天赋，如果勉强自己去做，不但没有收益甚至走向反方向。就像八字的用神代表着你的天赋，忌神就是能力较差的方面，如果从事你感兴趣的行业，就走在你用神的轨道上，继续下去会对自己有很大的帮助。
46、如果一个地方对你有害，自己都会感觉到不该到那个地方去，意识会告诉你，会分辨出来，这就是人常说的第六感，超前意识。
47、喜欢吃的水果是用神的五行在作怪，勉强自己吃不喜欢吃的会吃出祸来！
48、流年干支之间、大运干支之间是讯息同步的。比如丙（官）戌（印）流年，丙为用提升，印为忌代表职位提升伴着辛苦，有了官位就辛苦，得了官位辛苦就来了。
49、流年乙（劫）酉（官），十神组合象为单位裁员，人事整顿，竞争上岗，职位竞争，参加工作等（工作和同事一起来了）。
50、克是一种对立情绪，排斥心态。
51、流年干支之间的关系是互为因果的。
52、官杀旺为忌的女子，男人看见容易动邪念。
53、支为静，干为动，支是干的目标、意向及趋势。
54、食伤是日主所生，所爱，追求的异性缘，中意的对象。
55、印与官杀被冲，一般有工作变动，被克去亦代表离职的动向。
1、日主周遭是印为用说明命主是一个受欢迎的人，走到那里所有的人都喜欢他，这也是一种人际态度。
2、成就大的人大运是干支一气的组合，因能量大，命主做事投入的劲力和热情是全部，干支盖头截脚的大运组合一生难有成就，磕磕绊绊，凡事做不了多久，难以持之以恒。
3、在生克的含义中生是一个引导原素，是导火线。
4、官杀旺克身（特别为忌时）迟睡，熬夜。
5、生是牵线、牵缘，代表缘分至，生谁谁的缘分就来了。
6、大运流年的讯息是组合在一起的，要结合起来看，流年有时反映的事情是大运的信号。
7、三会、三合局代表心的凝聚，团结，临近也有聚合之感。日干靠近的十神代表日主周遭容易聚集怎样的人，走到那里都是这类的一群。
8、你所受的痛苦不过是祸的累积的能量值反映而已。
9、女命婚姻中︰正官比较老实忠厚，七杀为夫有暴力倾向。
10、枭印是天生的心理学专家。
11、伤官婚外情颇多，伤官开放婚恋自由，而且对感情主动追求，风流易有外遇，家庭理念淡薄。
12、七杀为用透杀之年有创业劲头，有投资新行业的冲动。
13、宫位上的伏吟为六亲的事，运上的伏吟为自己的事。
14、三合、三会局应灾特别明显。
15、有些结婚是配偶的流年感应所致，自己的流年有时看不出来。
16、食伤为用神从事教师、律师，文科厉害的颇多。
17、冲是生离死别的信号。
18、克者去也，克是离的意思。
19、印带驿马外出求学，时支逢冲是出国标志，金印为忌是车祸标志，根气伏吟为喜时多搬家的现象。
20、生孩子，子女星旺生儿，弱生女。
21、动物呼吸的氧气没有植物的充足，所以植物比动物寿命长，长寿跟是否有充足氧气有关，在一些森林和旅游区植物都有几百年的历史了。
22、日干支一气说明表里如一，看人心关键看日干支，日干为外表，日支为内心世界。如戊子日干支撇开十神心性来看，戊无根的话表为土实为水，是外表忠厚，内心虚伪之人。
23、天干为口，天干来克日主，代表嘴巴攻击，这就是口舌是非的象。
24、比劫主根气，代表日主身体，比劫旺体质好，比劫伏吟为忌为身体上的病伤灾。
25、从日干来看，月柱代表右边，日时为左边。
26、金为忌旺为手术，食伤为手术，手术是保护自己不被病魔伤害，所以是食伤。
27、无根不喜欢回家，喜欢在外飘荡，社会上的混混就是这一类，因为根是可以稳定的驻扎下来安居乐业的地方。有根与无根在于有没有依附的环境。
28、是否有几柱本气根就有几个家？无根表示游离态，一天到晚在外面忙碌，也相当于没有家这层意思。
29、玄武为迷糊表示怀疑猜疑。
30、走路不小心被踩滑、跌倒、绊倒是驿马这颗星作怪。
31、印和食伤逢冲一般为学业、住处变化，如升学、搬家、头班调动。
32、左手掌只要有发厚增厚的感觉就是财运要来的前期征兆，多吃牛肉会有如此效果。
33、伤食太旺即使为用神同样有官司牢狱之灾。
34、枭印为用是观象高手，即使为忌神也很厉害，很懂象形思惟。因而枭是天生的易学天才，其灵感细胞很强，就是常说的第6感，梦境托象，深具察知。
35、易的语言和最高境界就是象，易为日月由象而来，要成为易学高手，就要深具观象的悟性。
36、用神是自己的天赋，可用资源，是自己的注码。
37、福就是胖，能使人变胖的是福，福神是一个很胖的神仙。
38、喜忌神是循环气场，在现实中一环扣一环，因此而彼因彼而此。
39、坏的气场靠近你，一步步将你引向毁灭和磨难，当喜用神靠近是良性循环气场的靠近，牵引你越变越好。
40、八卦八个卦天、地、河流、雷、风、山、水、火说明的是天地之间存在的那一类现象，雷不单纯代表雷，代表的是如同雷那一类的物质，比如打鼓所发出的声音是震卦，一只鸟儿的鸣叫，哪怕是一个有鸣字的招牌都是震卦的存在。一切会发出声音，鼓噪，动性的物质都是震啊！
41、太阳丙火比喻着爱和奉献，带给人温暖的一切人和事物，是品德的高尚，用太阳两个字查出姓名含义原来是德的代码！
42、一般官杀为用的女孩都有人主动追求。
43、比劫是自尊、自信，所以身弱的人特别需要朋友，越没朋友就越没自信。
44、枭印闲散、懒惰，放弃自己也放弃别人。
45、没有兴趣的东西往往没有这方面的天赋，如果勉强自己去做，不但没有收益甚至走向反方向。就像八字的用神代表着你的天赋，忌神就是能力较差的方面，如果从事你感兴趣的行业，就走在你用神的轨道上，继续下去会对自己有很大的帮助。
46、如果一个地方对你有害，自己都会感觉到不该到那个地方去，意识会告诉你，会分辨出来，这就是人常说的第六感，超前意识。
47、喜欢吃的水果是用神的五行在作怪，勉强自己吃不喜欢吃的会吃出祸来！
48、流年干支之间、大运干支之间是讯息同步的。比如丙（官）戌（印）流年，丙为用提升，印为忌代表职位提升伴着辛苦，有了官位就辛苦，得了官位辛苦就来了。
49、流年乙（劫）酉（官），十神组合象为单位裁员，人事整顿，竞争上岗，职位竞争，参加工作等（工作和同事一起来了）。
50、克是一种对立情绪，排斥心态。
51、流年干支之间的关系是互为因果的。
52、官杀旺为忌的女子，男人看见容易动邪念。
53、支为静，干为动，支是干的目标、意向及趋势。
54、食伤是日主所生，所爱，追求的异性缘，中意的对象。
55、印与官杀被冲，一般有工作变动，被克去亦代表离职的动向。
我2006年结婚的。当时老婆就有外遇，为了父母家人我努力维护家庭，我在单位也一直不顺。2007年生下女儿，后面因为她父家交拆迁房房款有困难和我家借了两万。我和妻子女儿也搬去同住。
10月1日前发现女儿是癫痫，后去省城确诊为癫痫。女儿现在休学在家，因为高烧又抽动抢救了一次。孩子自己一人在家看书。女儿跟的妈妈，治了几个月了没起色。我最大愿望就是女儿健康平安，丈母娘说要换地方给女儿看病。何老师求您帮我指点一下，我的女儿病能好吗？能健康平安吗？求您帮我打开心结？再次感谢。
还有我现在各方面都不顺，如果和妻子无缘了，我以后的大运，还能有房有家有孩子吗？我现在和父母一起住。我的工作能顺利吗?我的生日是1978年10月20日下午6点。我很迷茫。希望老师能给予我人生方向性的指；希望自己能幸运得到老师的指点.。
乾造：戊午、壬戌、乙卯、乙酉（子丑空）；大运：癸亥、甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午。1984年开始交运。日主乙木，出生在土旺、金相的戌月和酉时，财官秉令得时，局中财星出干逢生，日主衰弱可想而知。所以这个八字，最大的忌神就是官杀和财星。最大的用神，当然就是比劫之木。其次就是要印星水和食伤火。
这个八字日支坐禄，为喜用。但是时柱七杀，制克禄根，所以，对于命主影响最大，危害最大。所以体现出，婚姻中自己容易因为外来的小男人，常常破坏自己的婚姻；也体现出会因为自己的子女，特别是女儿，拖累自己的事业和家庭；因为时支代表自己的女儿的迹象最大。
八字中财星为忌，正财气势庞大，说明自己与妻子感情不好；妻星与七杀同宫，妻子婚前会有男人。但是妻宫为喜用，说明妻子这个人能力还是不错，与自己还是能够同心协力。不过，这个能力的心思，表现出来的机会不高，恐怕需要七杀受制的大运。
04年以前，行运为印比旺地，人生虽然不会有太大的作为，但是也依然顺利，只是显得平淡而已。因为这个八字需要水火相济。水来制火，阴寒之气浓郁，命主生发能力有限。
04年以后，大运进入乙丑。相对说来，这个大运最为艰难。虽然这个大运乙木出干，丑为湿土可以养木。但是丑来晦午，刑戌，忌神财星更旺；丑来生酉、合酉，七杀更旺，制克日支用神力量则更大。而且丑为官星墓地，官杀虽然逢生，但是气势衰弱，从六亲的角度来讲，子女身体容易不好，至少会精神状态不佳；会给自己带来很大的麻烦。
也就是说，这个大运，命主的事业方面，会有出头的机会，因为乙木出干；但是家庭方面，常常会因为子女和妻子，带来压力和痛苦；当然也会结婚。
2006年丙戌年，天干透出伤官，地支戌土正财合入自己的妻宫，解除原局妻宫逢冲状态，所以这年结婚。不过忌神之年结婚，总会具有烦恼。原因是，这个戌中暗藏了七杀，所以这年的结婚对象，可能暗中有人。这年结婚自己有些被动，大体是怀上了孩子。
2007年丁亥，天干透出食神，地支印星主喜，因为可以生助自己的卯木，所以这年自己得到子女、女孩。2008年戊子，天干透财，地支为印，子来冲午，妻子的老家，所以妻子搬家，因为拆迁得利。喜用之年，自己借钱给自己家买了房子；天干戊土有忌神作用，所以也有花费之象，也就因为自己可以借钱给妻子家庭，从而可以住到妻子之家。
2010年庚寅年，天干透出庚金，为正官，与日主相合，为官来就我；地支喜用寅木帮身，制克忌神财星，所以这年自己换了工作，收入也有所提升。2011年辛卯，也是同样如此。2012年壬辰。天干透印，自然主母亲，地支辰本气为财，冲戌，母亲宫位，所以母亲骨折、住院，也会因为母亲而破财。
2013年癸巳。天干透印，地支伤官与大运原局组成巳酉丑三合。这个合，就比较麻烦了。一是与合克了杀星，子女宫位，以及子女星的墓地，所以子女生病住院。二是，也合动了大运财星，说明子女的母亲有伤官，不怀好意的人，与妻子有纠缠。这个巳火为财星禄根，妻子势力很大，不会听自己的，所以要与自己分庭抗礼。妻子自然觉得理直气壮，不让你与她同房。
2014年开始，大运进入丙寅。从自己的事业发展来看，这个大运，当然是好运，可以建功立业。收入方面定然不错，买车买房这些应该没有问题。在以后的丁卯大运当然就更是如此，所以要好好把握这样两步大运。至于以后的戊辰、己巳、庚午，需要注意身体，经济方面压力偏大。
现在你最核心的是：担心子女的身体和自己的婚姻。
从你的八字来看，前面已经说过，一生中都会受到子女的拖累，这点需要注意。孩子的身体，大多需要注意。因为你的八字时柱子女宫位和子女星逢空，一来说明子女与自己缘分较浅；二来也说明子女有也类似没有；三是说明子女容易身体不好，有的子女容易夭折。
另外，月柱子女星坐戌，逢年上午火合，这个合对于妻子到没有什么事，但是对于子女就容易有严重的影响。因为戌中辛金会因为戌与午合而受损。加之，日支卯木也会戌冲酉，子女受伤自然比较严重。
至于你们的婚姻。你们两个日干相生、日支相合；局中喜用互补，还是能够相处。现在行运劫财旺地，天干透出财星，说明命主有自行其事、盲目冲动，也会因为不好的异性情缘，作出不利丈夫和自己的举动，比如主动离婚的想法；但是原因可能与钱财有关。
2013年癸巳，去年壬辰就是应事，因为天干透出了外来的官杀，地支官星入墓，或者逢冲，表现的更为严重，尤其如此，因为夫宫和夫星都逢冲了。2014年，甲午相对好些，2015年乙未还会折腾。不过流年过了，官杀不显不现，相对问题不大。
从你们的婚姻来看，缘分还是没有走到尽头，但是需要你得忍受。因为，从你们八字的信息来看，子女信息比较一致，应该是一家人。从你的八字来看，2014年以后的大运，对于婚姻需要注意的是戊辰大运，丙寅、丁卯相对说来婚姻问题不大。总体说来可以克服。坚持一下，可以过得去#婚姻##好运#
10月1日前发现女儿是癫痫，后去省城确诊为癫痫。女儿现在休学在家，因为高烧又抽动抢救了一次。孩子自己一人在家看书。女儿跟的妈妈，治了几个月了没起色。我最大愿望就是女儿健康平安，丈母娘说要换地方给女儿看病。何老师求您帮我指点一下，我的女儿病能好吗？能健康平安吗？求您帮我打开心结？再次感谢。
还有我现在各方面都不顺，如果和妻子无缘了，我以后的大运，还能有房有家有孩子吗？我现在和父母一起住。我的工作能顺利吗?我的生日是1978年10月20日下午6点。我很迷茫。希望老师能给予我人生方向性的指；希望自己能幸运得到老师的指点.。
乾造：戊午、壬戌、乙卯、乙酉（子丑空）；大运：癸亥、甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午。1984年开始交运。日主乙木，出生在土旺、金相的戌月和酉时，财官秉令得时，局中财星出干逢生，日主衰弱可想而知。所以这个八字，最大的忌神就是官杀和财星。最大的用神，当然就是比劫之木。其次就是要印星水和食伤火。
这个八字日支坐禄，为喜用。但是时柱七杀，制克禄根，所以，对于命主影响最大，危害最大。所以体现出，婚姻中自己容易因为外来的小男人，常常破坏自己的婚姻；也体现出会因为自己的子女，特别是女儿，拖累自己的事业和家庭；因为时支代表自己的女儿的迹象最大。
八字中财星为忌，正财气势庞大，说明自己与妻子感情不好；妻星与七杀同宫，妻子婚前会有男人。但是妻宫为喜用，说明妻子这个人能力还是不错，与自己还是能够同心协力。不过，这个能力的心思，表现出来的机会不高，恐怕需要七杀受制的大运。
04年以前，行运为印比旺地，人生虽然不会有太大的作为，但是也依然顺利，只是显得平淡而已。因为这个八字需要水火相济。水来制火，阴寒之气浓郁，命主生发能力有限。
04年以后，大运进入乙丑。相对说来，这个大运最为艰难。虽然这个大运乙木出干，丑为湿土可以养木。但是丑来晦午，刑戌，忌神财星更旺；丑来生酉、合酉，七杀更旺，制克日支用神力量则更大。而且丑为官星墓地，官杀虽然逢生，但是气势衰弱，从六亲的角度来讲，子女身体容易不好，至少会精神状态不佳；会给自己带来很大的麻烦。
也就是说，这个大运，命主的事业方面，会有出头的机会，因为乙木出干；但是家庭方面，常常会因为子女和妻子，带来压力和痛苦；当然也会结婚。
2006年丙戌年，天干透出伤官，地支戌土正财合入自己的妻宫，解除原局妻宫逢冲状态，所以这年结婚。不过忌神之年结婚，总会具有烦恼。原因是，这个戌中暗藏了七杀，所以这年的结婚对象，可能暗中有人。这年结婚自己有些被动，大体是怀上了孩子。
2007年丁亥，天干透出食神，地支印星主喜，因为可以生助自己的卯木，所以这年自己得到子女、女孩。2008年戊子，天干透财，地支为印，子来冲午，妻子的老家，所以妻子搬家，因为拆迁得利。喜用之年，自己借钱给自己家买了房子；天干戊土有忌神作用，所以也有花费之象，也就因为自己可以借钱给妻子家庭，从而可以住到妻子之家。
2010年庚寅年，天干透出庚金，为正官，与日主相合，为官来就我；地支喜用寅木帮身，制克忌神财星，所以这年自己换了工作，收入也有所提升。2011年辛卯，也是同样如此。2012年壬辰。天干透印，自然主母亲，地支辰本气为财，冲戌，母亲宫位，所以母亲骨折、住院，也会因为母亲而破财。
2013年癸巳。天干透印，地支伤官与大运原局组成巳酉丑三合。这个合，就比较麻烦了。一是与合克了杀星，子女宫位，以及子女星的墓地，所以子女生病住院。二是，也合动了大运财星，说明子女的母亲有伤官，不怀好意的人，与妻子有纠缠。这个巳火为财星禄根，妻子势力很大，不会听自己的，所以要与自己分庭抗礼。妻子自然觉得理直气壮，不让你与她同房。
2014年开始，大运进入丙寅。从自己的事业发展来看，这个大运，当然是好运，可以建功立业。收入方面定然不错，买车买房这些应该没有问题。在以后的丁卯大运当然就更是如此，所以要好好把握这样两步大运。至于以后的戊辰、己巳、庚午，需要注意身体，经济方面压力偏大。
现在你最核心的是：担心子女的身体和自己的婚姻。
从你的八字来看，前面已经说过，一生中都会受到子女的拖累，这点需要注意。孩子的身体，大多需要注意。因为你的八字时柱子女宫位和子女星逢空，一来说明子女与自己缘分较浅；二来也说明子女有也类似没有；三是说明子女容易身体不好，有的子女容易夭折。
另外，月柱子女星坐戌，逢年上午火合，这个合对于妻子到没有什么事，但是对于子女就容易有严重的影响。因为戌中辛金会因为戌与午合而受损。加之，日支卯木也会戌冲酉，子女受伤自然比较严重。
至于你们的婚姻。你们两个日干相生、日支相合；局中喜用互补，还是能够相处。现在行运劫财旺地，天干透出财星，说明命主有自行其事、盲目冲动，也会因为不好的异性情缘，作出不利丈夫和自己的举动，比如主动离婚的想法；但是原因可能与钱财有关。
2013年癸巳，去年壬辰就是应事，因为天干透出了外来的官杀，地支官星入墓，或者逢冲，表现的更为严重，尤其如此，因为夫宫和夫星都逢冲了。2014年，甲午相对好些，2015年乙未还会折腾。不过流年过了，官杀不显不现，相对问题不大。
从你们的婚姻来看，缘分还是没有走到尽头，但是需要你得忍受。因为，从你们八字的信息来看，子女信息比较一致，应该是一家人。从你的八字来看，2014年以后的大运，对于婚姻需要注意的是戊辰大运，丙寅、丁卯相对说来婚姻问题不大。总体说来可以克服。坚持一下，可以过得去#婚姻##好运#
这“阿弥陀佛”虽然只是四个字，可是所有的佛法都在“阿弥陀佛”这四个字里边包括着。
释迦牟尼佛说每一部经典都有人请法，譬如《金刚经》是须菩提尊者请法，《法华经》是舍利弗尊者请法。唯独这部《弥陀经》是无问而自说，没有人请法。
为什么没有人请法呢？就因为没有人明白这种法。这个净土法门，在表面上看来好像很简单，实际上“阿弥陀佛”这四个字就包括三藏十二部一切的经典。
几十年前，我因为念佛而有所感触，曾经作了这么一首偈颂：
阿弥陀佛万法王，五时八教尽含藏；
行人但能专持诵，必至寂光不动场。
“阿弥陀佛”虽然只是一句佛号，可是你若能念这个佛号，一切的法你都可以明白，所以说“阿弥陀佛”是万法王。
五时就是华严时、阿含时、方等时、般若时、法华涅槃时。八教是藏教、通教、别教、圆教、顿教、渐教、秘密教、不定教。这五时八教都在“阿弥陀佛”这四个字里边包含着。
修行的人只要能专心持诵阿弥陀佛名号，一定能到常寂光净土不动道场那个地方去。
一般人认为念佛是老太婆所做的工夫，有智慧的人不应该修行这个法门，这是错误的！这念佛法门，无论是有智慧或是愚痴的人都可以修，这个法门是三根普被的。三根就是上根、中根、下根。这三种人都可以修行，不是单单就是度老太婆的。
为什么要念“阿弥陀佛”呢？第一，因为我们娑婆世界的众生和观世音菩萨最有缘，观音菩萨是普门示现，有三十二应身。阿弥陀佛和一切众生更有缘。
阿弥陀佛是观世音菩萨、大势至菩萨的师父，是极乐世界的教主。他在往昔还没成佛以前，有一世做一个法藏比丘，那时他就发了四十八个大愿，每一愿都是接引众生到极乐世界去成佛。
其中有一个愿说：“我将来成佛时，我的世界只有男人，没有女人。”没有女人，那么男人从什么地方来呢？我们一般人都知道，必须要有爸爸、妈妈，然后才有子女。极乐世界若只有男人，男人也会生小孩子吗？不是的。
那么极乐世界的人又是从什么地方来的呀？极乐世界的人是从莲华生出来的。生到极乐世界的人，都先托生到莲华胎里头。我们这儿念一句佛，那个莲华蕊就大一点，念一句佛又大一点，念的佛越多，那个莲华就长得越大，可以大得像车轮似的。
等我们临命终的时候，阿弥陀佛就亲自来接引我们到极乐世界去，把我们的灵性放在莲华蕊里边。等莲华一开，你这法身也现出了。花开见佛，就生出一个佛了。因此极乐世界只有男人，没有女人。
所以才说：愿生西方净土中，九品莲华为父母。愿意生在西方净土，以九品莲华做为父母。
九品就是上上品、上中品、上下品，中上品、中中品、中下品、下上品、下中品、下下品。这每一品里又分出来九品，九九就有八十一品。
所有的众生若念阿弥陀佛，就会生到西方极乐世界去，得成无上正等正觉。这是阿弥陀佛做法藏比丘的时候所发的四十八愿中的一个愿力，他说：“等我成佛，所有的十方众生，若有称我名号者，皆生我国，莲华化生，得成阿耨多罗三藐三菩提。”
因为阿弥陀佛发了这个愿力，所以我们娑婆世界的人若有人念“南无阿弥陀佛”，临命终的时候，阿弥陀佛就来垂手接引。你看阿弥陀佛那个接引相，一双手这么伸出来，就是想用手托着你，把你托到极乐世界去。
所以说：
十方三世佛，阿弥陀第一；
九品度众生，威德无穷极。
十方三世一切诸佛，阿弥陀佛是第一的，以九品莲华来度一切众生，威德无穷尽。所以你不要把念佛法门看得太简单了。
那么极乐世界离我们这儿有多远呢？有十万亿佛土那么长的路程。将来末法的时候，佛法会断灭，一切经典也会没有了。你看现在这个经典上有字，到了末法时代，它自己就没有字了。
为什么没有呢？就因为众生罪业太深了，没有福报，所以就没有机会看见经典。
不要说将来，就是现在，有的人眼睛根本也没有毛病，但是他看这个经典的字就看不清楚，看得马马虎虎的，这就是业障。有眼睛看不清楚佛法，这也就等于是末法。
经典是怎么没有的呢？什么经典先没有的呢？就先从《楞严经》上没有。《楞严经》灭了之后，其他的经典继续也灭了，最后就剩下《弥陀经》。
《弥陀经》在这个世界上多住持了一百年，度了无量众生。然后《弥陀经》也灭了，这时候就剩“南无阿弥陀佛”六字洪名。这六字佛号又多住世了一百年，又度了很多很多念佛的众生。
然后“南无阿弥陀佛”又减去“南无”两个字，就剩“阿弥陀佛”。那时候明白佛法的人就只念“阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛”，就像求阿弥陀佛来救命似的那么着急念。
再过一百年，连这“阿弥陀佛”四个字也没有了，那时候佛法就完全断灭了。
为什么释迦牟尼佛不问自说《弥陀经》呢？就因为它太重要了，它在这世界最后才灭。所以我们学佛法的人，切记不要看轻了念佛的法门。
好像参禅的人参“念佛是谁”？由这一句就证明，我们过去通通都念过佛的，所以才知道要参“念佛是谁”。如果你根本就没有念过佛，哪一个念佛来着？根本就没有一个人念佛呀！怎么又可以参念佛是谁呢？
所以由这一句话头来研究，就知道我们过去生中都念过佛，不过有的念得多，有的念得少，有的诚心念，有的马马虎虎念。
我们现在遇着这个法门，就不要再轻易把它放过去，应该收拾起我们已经做过的这种的工作，来念“南无阿弥陀佛”。
念“南无阿弥陀佛”就往生极乐世界，极乐世界是无有众苦，但受诸乐的。南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
释迦牟尼佛说每一部经典都有人请法，譬如《金刚经》是须菩提尊者请法，《法华经》是舍利弗尊者请法。唯独这部《弥陀经》是无问而自说，没有人请法。
为什么没有人请法呢？就因为没有人明白这种法。这个净土法门，在表面上看来好像很简单，实际上“阿弥陀佛”这四个字就包括三藏十二部一切的经典。
几十年前，我因为念佛而有所感触，曾经作了这么一首偈颂：
阿弥陀佛万法王，五时八教尽含藏；
行人但能专持诵，必至寂光不动场。
“阿弥陀佛”虽然只是一句佛号，可是你若能念这个佛号，一切的法你都可以明白，所以说“阿弥陀佛”是万法王。
五时就是华严时、阿含时、方等时、般若时、法华涅槃时。八教是藏教、通教、别教、圆教、顿教、渐教、秘密教、不定教。这五时八教都在“阿弥陀佛”这四个字里边包含着。
修行的人只要能专心持诵阿弥陀佛名号，一定能到常寂光净土不动道场那个地方去。
一般人认为念佛是老太婆所做的工夫，有智慧的人不应该修行这个法门，这是错误的！这念佛法门，无论是有智慧或是愚痴的人都可以修，这个法门是三根普被的。三根就是上根、中根、下根。这三种人都可以修行，不是单单就是度老太婆的。
为什么要念“阿弥陀佛”呢？第一，因为我们娑婆世界的众生和观世音菩萨最有缘，观音菩萨是普门示现，有三十二应身。阿弥陀佛和一切众生更有缘。
阿弥陀佛是观世音菩萨、大势至菩萨的师父，是极乐世界的教主。他在往昔还没成佛以前，有一世做一个法藏比丘，那时他就发了四十八个大愿，每一愿都是接引众生到极乐世界去成佛。
其中有一个愿说：“我将来成佛时，我的世界只有男人，没有女人。”没有女人，那么男人从什么地方来呢？我们一般人都知道，必须要有爸爸、妈妈，然后才有子女。极乐世界若只有男人，男人也会生小孩子吗？不是的。
那么极乐世界的人又是从什么地方来的呀？极乐世界的人是从莲华生出来的。生到极乐世界的人，都先托生到莲华胎里头。我们这儿念一句佛，那个莲华蕊就大一点，念一句佛又大一点，念的佛越多，那个莲华就长得越大，可以大得像车轮似的。
等我们临命终的时候，阿弥陀佛就亲自来接引我们到极乐世界去，把我们的灵性放在莲华蕊里边。等莲华一开，你这法身也现出了。花开见佛，就生出一个佛了。因此极乐世界只有男人，没有女人。
所以才说：愿生西方净土中，九品莲华为父母。愿意生在西方净土，以九品莲华做为父母。
九品就是上上品、上中品、上下品，中上品、中中品、中下品、下上品、下中品、下下品。这每一品里又分出来九品，九九就有八十一品。
所有的众生若念阿弥陀佛，就会生到西方极乐世界去，得成无上正等正觉。这是阿弥陀佛做法藏比丘的时候所发的四十八愿中的一个愿力，他说：“等我成佛，所有的十方众生，若有称我名号者，皆生我国，莲华化生，得成阿耨多罗三藐三菩提。”
因为阿弥陀佛发了这个愿力，所以我们娑婆世界的人若有人念“南无阿弥陀佛”，临命终的时候，阿弥陀佛就来垂手接引。你看阿弥陀佛那个接引相，一双手这么伸出来，就是想用手托着你，把你托到极乐世界去。
所以说：
十方三世佛，阿弥陀第一；
九品度众生，威德无穷极。
十方三世一切诸佛，阿弥陀佛是第一的，以九品莲华来度一切众生，威德无穷尽。所以你不要把念佛法门看得太简单了。
那么极乐世界离我们这儿有多远呢？有十万亿佛土那么长的路程。将来末法的时候，佛法会断灭，一切经典也会没有了。你看现在这个经典上有字，到了末法时代，它自己就没有字了。
为什么没有呢？就因为众生罪业太深了，没有福报，所以就没有机会看见经典。
不要说将来，就是现在，有的人眼睛根本也没有毛病，但是他看这个经典的字就看不清楚，看得马马虎虎的，这就是业障。有眼睛看不清楚佛法，这也就等于是末法。
经典是怎么没有的呢？什么经典先没有的呢？就先从《楞严经》上没有。《楞严经》灭了之后，其他的经典继续也灭了，最后就剩下《弥陀经》。
《弥陀经》在这个世界上多住持了一百年，度了无量众生。然后《弥陀经》也灭了，这时候就剩“南无阿弥陀佛”六字洪名。这六字佛号又多住世了一百年，又度了很多很多念佛的众生。
然后“南无阿弥陀佛”又减去“南无”两个字，就剩“阿弥陀佛”。那时候明白佛法的人就只念“阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛”，就像求阿弥陀佛来救命似的那么着急念。
再过一百年，连这“阿弥陀佛”四个字也没有了，那时候佛法就完全断灭了。
为什么释迦牟尼佛不问自说《弥陀经》呢？就因为它太重要了，它在这世界最后才灭。所以我们学佛法的人，切记不要看轻了念佛的法门。
好像参禅的人参“念佛是谁”？由这一句就证明，我们过去通通都念过佛的，所以才知道要参“念佛是谁”。如果你根本就没有念过佛，哪一个念佛来着？根本就没有一个人念佛呀！怎么又可以参念佛是谁呢？
所以由这一句话头来研究，就知道我们过去生中都念过佛，不过有的念得多，有的念得少，有的诚心念，有的马马虎虎念。
我们现在遇着这个法门，就不要再轻易把它放过去，应该收拾起我们已经做过的这种的工作，来念“南无阿弥陀佛”。
念“南无阿弥陀佛”就往生极乐世界，极乐世界是无有众苦，但受诸乐的。南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
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