北大彭锋教授坦诚，给那么多不合格的博士论文开过路灯，不知有几个绿灯几个红灯。这二十年里贾浅浅拿着美术学论文混中文系的严重不规范现象，以后不会再有了，因为教育部定了，书法都可以独立发博士帽了。二代、关系户更容易混文凭了，理直气壮水论文啊，因为是专业博士嘛，然后混闲职占编制吃空饷就更方便了。至于创作，这哪有论文好评价水平高低啊，青菜萝卜，我就这风格不行嘛！你不喜欢是你看不懂！你说我水平不高我都维也纳唱过了呢。哪天行为艺术当代艺术那种连技艺壁垒都没有的也来个专业博士，毕业展就更热闹了。

论文分析：2020年中国美术热点现象述评
作者：甄巍，黄梦娜
摘要：2020年是全民抗击疫情之年、脱贫攻坚决胜之年，也是中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年。身处百年未有之历史变革，中国美术热点现象呈现出特殊时期人文精神的弘扬与反思，以及构建新视野的主动性。主题性创作构成了艺术表达的主要面貌，“艺术抗疫”引发对个体、集体及人类命运共同体的思考，展现了时代大变局背景下的人文反思。丰富的线上、线下美术活动以及展览形式，体现了美术界的责任感和创造力。中国美术在面临挑战与机遇时，主动挖掘思想、拓展领域，以人民为中心，用美的创作温暖人心。
关键词: “新文科”; 美育; 中国美术述评; 2020年; 美术抗疫; 美术扶贫

台湾省故宫博物院的一件试驾和文化晚期的玉人面，与瑞典远东博物馆的那件有旋符眼睛的玉人面类似。该玉人面有耳铛，是典型的人的特征。从其旋符的眼睛看，其是玄鸟氏神祖，即是喾无疑。该神祖喾的印堂有一个眼珠子形，这是那一时代少有的现象，在弗利尔美术馆的一件少昊氏和玄鸟氏神祖组合的玉牌中的玄鸟氏神祖喾也有这一特征。由于印堂位置在古人以为是精气神的汇聚之地，所以古人特别重视之。从现代解剖学看，印堂与人脑之中的第三只眼睛即是脑垂体呼应，即是与精气神呼应。同时从经络学看，古人还认为印堂、明堂和所谓的泥丸宫是关联的，所以与人的先天之本呼应，同时其位于眼睛中心，依照《黄帝内经》，眼睛即是命门的概念，是精气神的象征，所以石家河文化晚期的人们在印堂位置特别以眼珠子表现之，是符合人文认知的，也证明这些人文认知可能早已出现。石峁遗址有少数神人面，在印堂位置有菱形，这与乾隆御题的鹰纹圭之鸮的印堂有菱形造型，有相似的方面，鸮的印堂有菱形，即是自然特征也是人文特征，表现这一特征的文化案例最早可以早到赵宝沟文化的陶器刻画的简化鸮面。另弗利尔博物馆有一件神鸟所立造型中，也有眼珠子，只是所立人全貌不清晰。
一件鸮所立的