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高雄金X寺
“金X寺”始建于民國五十三年,昔年是一片荒蕪丘陵。當時開X老和尚立意開山建寺,适施主X生大德在高雄市三民XXX一巷,用之市有地三、四分,虔誠奉獻建寺之用,開X老和尚筚路籃縷,建造簡單磚造殿堂房舍,從此奠下寺基,首出任首任住持。
翌年,開X老和尚圓寂,由建寺自襄佐寺務之開X老和尚承續重任。開X老和尚俗姓陳名XX。民國八年出生于嘉義樸子,夙秉慧根,爲人忠厚,人緣可嘉,二十之齡皈依左營“元慶寺”永繁老和尚,潛心修行。至五十歲時,毅然出家,由永繁上人爲之剃度,并于五十一歲時,前往台北市“臨濟寺”受具足戒。老和尚爲感念恩師永繁老和尚啓導之德,特迎請恩師擔任第二任住持,而自任恩堂,自是規模粗造。
民國六十五年永繁老和尚圓寂,開X老和尚接任第三任住持,旋即重新整體規劃,拟定長期發展計畫,于四月率爾興工,重建大雄寶殿,兩庑左右配以三層廂房,越兩年而初體完成,開X老和尚曾發願整體建築,陸續興建地藏塔、袓堂、講堂、齋堂、功德堂、客堂等寮房,經年累月,而規劃完成,寺容更爲宏偉。茲值落成,開X老和尚圓滿大願慈悲卸任,由傳X法師升座接任住持。
“金X寺”始建于民國五十三年,昔年是一片荒蕪丘陵。當時開X老和尚立意開山建寺,适施主X生大德在高雄市三民XXX一巷,用之市有地三、四分,虔誠奉獻建寺之用,開X老和尚筚路籃縷,建造簡單磚造殿堂房舍,從此奠下寺基,首出任首任住持。
翌年,開X老和尚圓寂,由建寺自襄佐寺務之開X老和尚承續重任。開X老和尚俗姓陳名XX。民國八年出生于嘉義樸子,夙秉慧根,爲人忠厚,人緣可嘉,二十之齡皈依左營“元慶寺”永繁老和尚,潛心修行。至五十歲時,毅然出家,由永繁上人爲之剃度,并于五十一歲時,前往台北市“臨濟寺”受具足戒。老和尚爲感念恩師永繁老和尚啓導之德,特迎請恩師擔任第二任住持,而自任恩堂,自是規模粗造。
民國六十五年永繁老和尚圓寂,開X老和尚接任第三任住持,旋即重新整體規劃,拟定長期發展計畫,于四月率爾興工,重建大雄寶殿,兩庑左右配以三層廂房,越兩年而初體完成,開X老和尚曾發願整體建築,陸續興建地藏塔、袓堂、講堂、齋堂、功德堂、客堂等寮房,經年累月,而規劃完成,寺容更爲宏偉。茲值落成,開X老和尚圓滿大願慈悲卸任,由傳X法師升座接任住持。
【郁慕明:不认同属一中、共谋统一 还有什么共识?】大陆方面日前重申,“九二共识”的核心要义就是“海峡两岸同属一个中国,共同努力谋求国家统一”。新党荣誉主席郁慕明就此肯定说,当初海峡两岸求同存异,共同点就在承认两岸同属一中,共同谋求国家统一。如果这一点都不认了,那还有什么“共识”?
对于国民党有些“年轻一辈”认为“九二共识”过时、算不上国民党的党魂信仰。郁慕明反问,孙中山先生的思想呢?“三民主义”首重民族主义认同。如果不追求国家统一、民族复兴,还算得上中山信徒?
对于国民党有些“年轻一辈”认为“九二共识”过时、算不上国民党的党魂信仰。郁慕明反问,孙中山先生的思想呢?“三民主义”首重民族主义认同。如果不追求国家统一、民族复兴,还算得上中山信徒?
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