#每日一善[超话]##每日一善##阳光信用#南怀谨老先生���有些人稍微上点年纪,情绪不稳定,有很多的烦恼,思想宁静不下来,甚至于许多人工作忙得要靠安眠药才能入睡,这是问题了。思想为什么停止不了?究竟是脑的问题,还是心的问题?这是中国文化儒道佛很中心的一个重点。人到中老年以后,思想不宁静,情绪不能宁静,一半是生理的​南怀谨老先生���有些人稍微上点年纪,情绪不稳定,有很多的烦恼,思想宁静不下来,甚至于许多人工作忙得要靠安眠药才能入睡,这是问题了。思想为什么停止不了?究竟是脑的问题,还是心的问题?这是中国文化儒道佛很中心的一个重点。人到中老年以后,思想不宁静,情绪不能宁静,一半是生理的关系,我们中国人有两句诗「月到十五光明少」,每个月十五月圆,人活了几十岁,真正看到圆的月亮,恐怕没有几回。「人到中老年万事休」,中老年差不多四五十岁这个阶段,太阳要下山了,当然很悲哀,这是个事实。身心不健康,容易动情绪,烦恼发脾气,都是第六意识带动思想和情绪的作用。这个第六意识平常喜欢向外走,我们受教育的影响,外界种种环境的影响,积累越来越深,年纪越大第六意识的分别执着越顽固,污染越来越厉害。所以孔子讲人生三个阶段,所谓「少年戒之在色」,青少年的阶段,男女关系最重要,所以孔子说要戒,戒并不是叫你不要做,而是要知道卫生和节制。什么是「中年戒之在斗」呢?例如要想做官发财啊!求功名富贵啊!要出人头地啊!跟人赌气等等,这些是争强好胜的心态,都叫做斗。所以要看得清楚,能放得下,太固执了会容易得绝症。什么叫「老年戒之在得」?一个人越到老年越顽固,对于自心万物都抓得越厉害,不肯放手,这是第六意识抓得很紧,所以老年人「戒之在得」。人的思想情绪离不开意识,意识到底是唯物还是唯心的?现在医学讲是脑的问题,我不承认。像我有好几位学生都是脑科的专家,最近寄来好几种有关脑与禅定的研究,那是外国联合起来做的实验,目前很有权威。我说找的那些人来打坐做工夫,那些人真得了禅定吗?打坐、练气功不是禅定啊!如果没有真得禅定的境界与经验,光是会打坐,这种研究就叫做禅,这是靠不住的。所以意识是唯脑还是唯心的,又是一个重大的问题。关于第六意识的分别思想,我们白天会思想,睡眠时会不会思想?会,睡眠会做梦。事实上没有一个睡眠不做梦的,但是你说我睡得很好从来没有梦,那是因为你睡醒忘记了自己做的梦,这叫做「无记」。而且讲到梦很奇怪的,譬如庄子的「蝴蝶梦」,吕纯阳的「黄粱梦」,唐人小说「南柯梦」,还有戏剧牡丹亭的梦,这都是很有名的大梦。吕纯阳这个「黄粱梦」,大家也许不知道,争取一点时间说一下。吕纯阳在道家修神仙法门里头,等于禅宗的六祖,非常有名。他年轻去考功名,路过邯郸,住进旅店,准备吃饭,饭菜还没有来时,看到对面一个老道士,拿黄粱米做饭。吕纯阳很疲劳靠在那里小睡,做了一个梦,考取了功名,一帆风顺做到了宰相,功名富贵一切俱全,最后不晓得犯了什么罪要被杀头,一下醒了,这梦的一生经过四十年。醒来看看对面的老道士黄粱饭还没有熟,道士回头看他,一笑说:「四十年的功名,舒服吧!」吕纯阳大吃一惊,心想我做这个梦他怎么知道?因此就跟他修道了。那么后来清朝有个人作了一首反游仙的诗很有名,他说:四十年来功与侯,纵然是梦也风流。我今落魄邯郸道,要向先生借枕头。他说一个人活了一辈子,假定像你们这样欧美留学回来,做了几十年重要的领导位置,多了不起啊!明明知道是个梦,也很舒服啊!那个人说现在我一辈子倒霉,什么都做不好,不能发财又没功名,想要向吕纯阳先生借个枕头用一用,也做个同样的梦多好啊!我家法王说,一切众生都是在表法,我们不应该离开红尘而空去追逐出世法。世间法做好就是修行,要知道,道在红尘,一切都是法。一切都是修行。修行,远看是佛,近看是爱。嗡玛呢呗美吽!感恩佛佑众生!只要我们也做一朵清净之莲,莲花不必生在净土,心净则佛土净,清净心生智慧,一心念佛,不住一物,日行一善,不用往生也能到达极乐净土。南无阿弥陀佛!

#曼辛之星话沉香##沉香##文玩##科普大作战##传统文化#
一木六香——香树不同部位结香分类

公元前111年春天,汉武帝灭南越国后,汉代宫廷开始大量使用沉香。

南越国所在区域,即今日海南、香港、福建、广西、广东,以及越南中部、北部等地,除了云南、贵州之外,中国沉香的主要产区都涵盖在内。

因此我们可以推论,虽然中国香文化十分早熟,但中国本土沉香的开采,应该更早于沉香进入汉室宫廷的年代。

尽管今天我国本土野生天然沉香已几近绝迹,但从现有的产质来看,再对照于古代的文献记载,我国沉香的质量曾经冠绝天下,两广及香港所产沉香,自古就有“莞香”之称;海南更是中国沉香的重要产地,品相众多,气味浓郁,有“琼脂”之美称...

香港与海南同属海岛型气候,菌种丰富,故两地所产沉香的品相十分类似,近年大多集中在海南和茂名买卖,通常以气味的清扬甘甜和浓郁带咸来区别。

莞香与琼脂同为「国香」。两者取香时间长,且扩散力强,少许香材便能使满室生香、久久不散,是世界众多产区中独树一格、极富代表性的种类。因所产沉香香味持久,油脂饱满,上等的香港、海南沉香甚至接近满油,块块成油膏状,又略带水格,可归纳为黑奇楠;两广产绿奇,而云贵与越南地理位置相近,亦有出产奇楠,且香气和越南奇楠香十分相似。

因此国产沉香皆非常适合用于煎香、泡茶、泡酒、制药、淬油等。就香港、海南沉香的品相条件,无论在香气、结油程度、煎香的耐久度等,绝对是上等素材,但因我国沉香产量不丰,且需求量大,自古以来仅供内需尚有不足,尚需仰赖他国进口。因此目前一般在市面上流通的国产沉香,多为含油量较差的平头或人工种植品相,用于制香、制药勉强可以;结油量足够的上等香材因货源有限,数量极少,就算真正持有的沉香藏家担心卖出一件就难以再取得同等的品相的香品了,多将其收作珍藏,故市场上仅能见到越南及印尼沉香,很难再见到质量优异的国产沉香了。然而,若未曾亲自接触上等的中国沉香,且实际用心于香材特性的探索,很难体会中国沉香的优越性,更难以了解海南沉香何以被誉为“琼脂”,“香港”何以为香港?

香港海南沉香依结油部位而区分为「平头」、「耳朵」、「铁饼」、「包头」、「树心」及「根部」(见图一)。

须知树木主要是由韧皮部、木质部所构成,输送养分与水分的组织是维管束。韧皮部在树木外层,其中的维管束由上下两方输送养分;故而在韧皮部的结油通常比较硬。木质部的维管束主要是输送水分与矿物质,故而木质部的结油通常较柔软。因外部受伤而结油的都属韧皮部;树心结油多为真菌感染或虫蚁筑巢咬伤,甚至因为植物和环境的交互作用而产生病变,形成天然结油。受真菌感染时会从根部顺着水分运输方向渐渐向上结油,包裹纤维与水湿,让这种结油方式所结成的香材较为柔软,品相之优势与越南奇楠香相似。

1、平头、耳朵二者的结油方式都是因为外力或自行断枝所造成的表面伤口,让沉香树木开始在该处结油。结油方向由树皮向内部的木质纤维推挤。因为都在植物的韧皮部结油,速度较缓,两者的差异在于结油部位有别,若于树干面受伤结油,时间较短者,称为平头;结油于V字型树叉处,体积较小如耳朵状,称为耳朵;

2、而结油于枝干的截断面,较平头和耳朵两者有更为严重与大面积的伤口,加上较长时间的日晒雨林,逆着纤维输送水份的方向往根部结油,结油时间较长,质地坚硬如铁,称为铁饼。

以上三者因为伤口暴露在外,结香最容易被香农发现,所以通常结油时间不会太长即被采伐,油脂含量较低、品相较差。

4、相较而言,「包头」的结油时间最长,当平头、耳朵和铁饼结油后,经过数十、甚至长达数百年,树木的愈伤组织会增生新的皮部将伤口包覆,外皮略微鼓起,通常较不易被香农发现。而被包覆的油脂会持续不断地与植物体内的诸多元素与真菌混合作用,随着时间的变化,而使油脂的质量越来越醇厚。将油膏由树中取出,香材油脂密度高,表面又黑又亮,称为包头。

5、因味道清甜纯净,香气持久,含于口中散发苦与凉气,树心油结油偏向树心节的位置,香树内部病变收到真菌感染,开始结香,因为是包裹在树心中,香气困在其中无法外溢,加上不收外部环境的影响,味道非常的纯正香甜,油脂厚而饱满,是雕饰把玩的高级香材。

包头与树心油两者结油所需的时间极长,动辄百年,结成极为不易,所以十分珍贵。

香树在树根部因为经常有蛇兽爬过或者岩石挤压受创,所以也常有结香,树根部结香因为收到土壤和岩石的挤压,结出来的沉香密度相对较高,味道浓郁香甜,品质也相对较好

不管哪一个部位结的沉香,结油的时间越久,就像水果一样,自然带有甜味,若结油的密度高,时间长了、稳定性越高,就会转为凉气,闻起来清爽宜人。

#曼辛之星话沉香#
一木六香——香树不同部位结香分类

公元前111年春天,汉武帝灭南越国后,汉代宫廷开始大量使用沉香。

南越国所在区域,即今日海南、香港、福建、广西、广东,以及越南中部、北部等地,除了云南、贵州之外,中国沉香的主要产区都涵盖在内。

因此我们可以推论,虽然中国香文化十分早熟,但中国本土沉香的开采,应该更早于沉香进入汉室宫廷的年代。

尽管今天我国本土野生天然沉香已几近绝迹,但从现有的产质来看,再对照于古代的文献记载,我国沉香的质量曾经冠绝天下,两广及香港所产沉香,自古就有“莞香”之称;海南更是中国沉香的重要产地,品相众多,气味浓郁,有“琼脂”之美称...

香港与海南同属海岛型气候,菌种丰富,故两地所产沉香的品相十分类似,近年大多集中在海南和茂名买卖,通常以气味的清扬甘甜和浓郁带咸来区别。

莞香与琼脂同为「国香」。两者取香时间长,且扩散力强,少许香材便能使满室生香、久久不散,是世界众多产区中独树一格、极富代表性的种类。因所产沉香香味持久,油脂饱满,上等的香港、海南沉香甚至接近满油,块块成油膏状,又略带水格,可归纳为黑奇楠;两广产绿奇,而云贵与越南地理位置相近,亦有出产奇楠,且香气和越南奇楠香十分相似。

因此国产沉香皆非常适合用于煎香、泡茶、泡酒、制药、淬油等。就香港、海南沉香的品相条件,无论在香气、结油程度、煎香的耐久度等,绝对是上等素材,但因我国沉香产量不丰,且需求量大,自古以来仅供内需尚有不足,尚需仰赖他国进口。因此目前一般在市面上流通的国产沉香,多为含油量较差的平头或人工种植品相,用于制香、制药勉强可以;结油量足够的上等香材因货源有限,数量极少,就算真正持有的沉香藏家担心卖出一件就难以再取得同等的品相的香品了,多将其收作珍藏,故市场上仅能见到越南及印尼沉香,很难再见到质量优异的国产沉香了。然而,若未曾亲自接触上等的中国沉香,且实际用心于香材特性的探索,很难体会中国沉香的优越性,更难以了解海南沉香何以被誉为“琼脂”,“香港”何以为香港?

香港海南沉香依结油部位而区分为「平头」、「耳朵」、「铁饼」、「包头」、「树心」及「根部」(见图一)。

须知树木主要是由韧皮部、木质部所构成,输送养分与水分的组织是维管束。韧皮部在树木外层,其中的维管束由上下两方输送养分;故而在韧皮部的结油通常比较硬。木质部的维管束主要是输送水分与矿物质,故而木质部的结油通常较柔软。因外部受伤而结油的都属韧皮部;树心结油多为真菌感染或虫蚁筑巢咬伤,甚至因为植物和环境的交互作用而产生病变,形成天然结油。受真菌感染时会从根部顺着水分运输方向渐渐向上结油,包裹纤维与水湿,让这种结油方式所结成的香材较为柔软,品相之优势与越南奇楠香相似。

1、平头、耳朵二者的结油方式都是因为外力或自行断枝所造成的表面伤口,让沉香树木开始在该处结油。结油方向由树皮向内部的木质纤维推挤。因为都在植物的韧皮部结油,速度较缓,两者的差异在于结油部位有别,若于树干面受伤结油,时间较短者,称为平头;结油于V字型树叉处,体积较小如耳朵状,称为耳朵;

2、而结油于枝干的截断面,较平头和耳朵两者有更为严重与大面积的伤口,加上较长时间的日晒雨林,逆着纤维输送水份的方向往根部结油,结油时间较长,质地坚硬如铁,称为铁饼。

以上三者因为伤口暴露在外,结香最容易被香农发现,所以通常结油时间不会太长即被采伐,油脂含量较低、品相较差。

4、相较而言,「包头」的结油时间最长,当平头、耳朵和铁饼结油后,经过数十、甚至长达数百年,树木的愈伤组织会增生新的皮部将伤口包覆,外皮略微鼓起,通常较不易被香农发现。而被包覆的油脂会持续不断地与植物体内的诸多元素与真菌混合作用,随着时间的变化,而使油脂的质量越来越醇厚。将油膏由树中取出,香材油脂密度高,表面又黑又亮,称为包头。

5、因味道清甜纯净,香气持久,含于口中散发苦与凉气,树心油结油偏向树心节的位置,香树内部病变收到真菌感染,开始结香,因为是包裹在树心中,香气困在其中无法外溢,加上不收外部环境的影响,味道非常的纯正香甜,油脂厚而饱满,是雕饰把玩的高级香材。

包头与树心油两者结油所需的时间极长,动辄百年,结成极为不易,所以十分珍贵。

香树在树根部因为经常有蛇兽爬过或者岩石挤压受创,所以也常有结香,树根部结香因为收到土壤和岩石的挤压,结出来的沉香密度相对较高,味道浓郁香甜,品质也相对较好

不管哪一个部位结的沉香,结油的时间越久,就像水果一样,自然带有甜味,若结油的密度高,时间长了、稳定性越高,就会转为凉气,闻起来清爽宜人。


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