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3.27健康日报:初春宜食“五辛菜”、通阳气,发五脏之气
初春宜食“五辛菜”、通阳气,发五脏之气
《黄帝内经》曰:“春三月,此谓发陈。”
此时阴消阳长,
身体经历了秋收冬藏后,
到春天就要将自己的生机发出来。
辛味食物有发散、行气、行血的功能。
吃五辛,能通阳,
生发五脏之气。
【五辛菜】
《本草纲目》中记载:“五辛菜,
以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜,
杂和食之,取迎新之义,谓之五辛盘。
气味辛,温。热病后食,多损目。
岁朝食之,助发五脏气。
常食,温中去恶气,消食下气。”
材料:葱、蒜、韭菜、茼蒿、芥菜适量。
调料:盐、芝麻油、酱油少许。
做法:
①将韭菜、茼蒿、芥菜用沸水焯一下。
②葱切丝,蒜拍碎,韭菜、茼蒿、芥菜切成段。
③将菜放入盘中,撒少许盐,淋入芝麻油和酱油少许,拌匀即可食用。
借助这道五辛菜,好好生发身体的阳气吧!
3.27健康日报:初春宜食“五辛菜”、通阳气,发五脏之气
初春宜食“五辛菜”、通阳气,发五脏之气
《黄帝内经》曰:“春三月,此谓发陈。”
此时阴消阳长,
身体经历了秋收冬藏后,
到春天就要将自己的生机发出来。
辛味食物有发散、行气、行血的功能。
吃五辛,能通阳,
生发五脏之气。
【五辛菜】
《本草纲目》中记载:“五辛菜,
以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜,
杂和食之,取迎新之义,谓之五辛盘。
气味辛,温。热病后食,多损目。
岁朝食之,助发五脏气。
常食,温中去恶气,消食下气。”
材料:葱、蒜、韭菜、茼蒿、芥菜适量。
调料:盐、芝麻油、酱油少许。
做法:
①将韭菜、茼蒿、芥菜用沸水焯一下。
②葱切丝,蒜拍碎,韭菜、茼蒿、芥菜切成段。
③将菜放入盘中,撒少许盐,淋入芝麻油和酱油少许,拌匀即可食用。
借助这道五辛菜,好好生发身体的阳气吧!
养神之法《黄帝内经》曰:“得神者昌,失神者亡”。中医认为“养生先养神,神静身自正。”唐代著名养生学家王冰认为“太上养神,其次养形。”汉语中疾病二字,疾是病字里头藏个矢,矢是箭的意思,由外伤所致,病是病字里头藏个丙,丙是火代表心,所以古人有“百病皆由心生”之说,心病是一种更可怕的疾病,能杀人于无形。健康的根本在心,一切法从心生,心净则身净,所以当人在生病的时候,一定见素抱朴,清心寡欲;不要有怨恨嗔恚心,心里要安定,心定则气顺,气顺则血畅,气顺血畅则百病消。轻微的七情六欲,对人的心身是有益的,但切不可过度。因为人是情感动物,喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,皆为人之常情;但过喜伤心,过怒伤肝,忧伤脾,悲伤肺,惊恐伤肾,所以要知足常乐,荣辱不惊、保持平常心最好。人真正的幸福就在少私寡欲中。古人称“味无味”,以恬淡的滋味为滋味。当我们真正能够品味恬淡的滋味时,便会发觉恬淡的滋味是最有味的。《黄帝内经·上古天真论》说:“是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦……”减少私欲,心安定不害怕,劳动形体而不使其疲倦……“其次有圣人者,……以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散,亦可以百数。”圣人以恬淡愉悦的心境为追求,以自乐自得的心态为有功,形体就不会败坏,精神就不会耗散,可以延年益寿。保持恬淡愉悦的心境,有益心身、祛病保健。养形之法形乃神之宅,是神的载体。所谓“皮之不存,毛将焉附?”因而保养形体也是必不可少地,一个健壮的躯体是养生的基础,“天道运而无所积”。流水不腐,户枢不蠹、不宜“久卧”、“久坐”,假如气血“涩不能流”,“气不通”就会生病,动以养形,除了能使肢体矫健外,还有助于气血营卫的流畅,帮助脾胃消化功能,对健康长寿大有裨益。故我国早在西汉已有《导引图》行世,到了三国时期华佗则更是倡导五禽戏。导,导气令和;引,引体致柔也。但以动养形,非一时之功,而应持之以恒,不应当过度,形劳而不倦。妄作妄劳致使疲倦,轻则伤气,重则损寿。
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[福]清调补健康管理[福]
玉机真藏论篇(12)
(岐伯曰:冬脉者肾也,北方水也,万物之所以合藏也。故其气来沉以濡,故曰营,反此者病。)
帝曰:何如而反?
岐伯曰:其气来如弹石者,此谓太过,病在外;其去如数者,此谓不及,病在中。
[太阳][太阳][太阳]译文
黄帝问:什么是与此相反呢?
岐伯答说:其脉气来时如弹石击手,这叫太过,主病在外;如果脉象浮软,这叫不及,主病在里。
~《黄帝内经》养生金句875
上海完美幸福系统(19/2/2021) https://t.cn/z80ZqbB
玉机真藏论篇(12)
(岐伯曰:冬脉者肾也,北方水也,万物之所以合藏也。故其气来沉以濡,故曰营,反此者病。)
帝曰:何如而反?
岐伯曰:其气来如弹石者,此谓太过,病在外;其去如数者,此谓不及,病在中。
[太阳][太阳][太阳]译文
黄帝问:什么是与此相反呢?
岐伯答说:其脉气来时如弹石击手,这叫太过,主病在外;如果脉象浮软,这叫不及,主病在里。
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