以本為精，以物為粗，以有積為不足，澹然獨與神明居。
古之道術有在於是者，關尹、老聃聞其風而悅之。建之以常無有，主之以太一。以濡弱謙下為表，以空虛不毀萬物為實。

關尹曰：「在己無居，形物自著。」
其動若水，其靜若鏡，其應若響。芴乎若亡，寂乎若清。同焉者和，得焉者失。未嘗先人而常隨人。

老聃曰：「知其雄，守其雌，為天下溪；知其白，守其辱，為天下谷。」

人皆取先，己獨取後。曰：「受天下之垢」。
人皆取實，己獨取虛。「無藏也故有餘」。
巋然而有餘。其行身也，徐而不費，無為也而笑巧。
人皆求福，己獨曲全。曰：「苟免於咎」。以深為根，以約為紀。曰：「堅則毀矣，銳則挫矣」。

常寬容於物，不削於人。雖未至於極，關尹、老聃乎，古之博大真人哉！

#日夜妄想[超话]#
【清心经】
心若水，动而不惊，止于平静；命百年，不受外物之羁绊，心于天地，何求长生。
心若静，天塌而不惊，神内敛，命外放，无神既无命，养命于养神。
冰寒千古，万物尤静；
心宜气静，望我独神；
心神合一，气宜相随；
相间若余，万变不惊；
无痴无嗔，无欲无求；
无舍无弃，无为无我。
清心如水，清水即心；
微风无起，波澜不惊；
幽篁独坐，长啸鸣琴；
禅寂入定，毒龙遁形；
我心无窍，天道酬勤；
我义凛然，鬼魅皆惊；
我情豪溢，天地归心；
我志扬迈，水起风生；
天高地阔，流水行云；
清新治本，直道谋身；
至性至善，大道天成。

［清里辨忠奸］
前阵子海外金质社员，上完《渣男渣女专题》后，问隐士：「老师，您提到眼神的重要性。 可请老师分享一下怎么看出眼神的分别吗？」
「谢谢沈小姐的回馈，神相其实必须配观大量图片，以及大量谈神相的文字，经由引导，才能驾轻就熟。这种专题课，要再搜集更多图片，通常会放到后段的课程。」
「神基本上不能予人过锐、过强、斜偏、不正、游离、浮水、邪魅等。因神相的背后是心相，有什么样的心，就会发出什么样的眼神跟声音。」
「神贵藏收、安定、和惠，瞻视平正。再配观其人眼型，及眉眼鼻辨善恶忠奸。」
《冰鉴》说得好：「相家论神，有清浊之辨，清浊易辨，邪正难辨，欲辨邪正，先观动静。静若含珠，动若水发；静若无人，动若赴敌：此为澄清到底。静若萤光，动若流水，尖巧喜淫；静若半睡，动若鹿骇，别才而深思：一为败器，一为隐流，均之托迹二清，不可不辨。」
新闻中的公众人物，他们的神相如何呢？