唐·皇甫枚《三水小牍》◎逸文（《广记》二百七十五、《岁时广记》十七）
临淮武公业，咸通中，任河南府功曹参军。爱妾曰非烟，姓步氏，容止纤丽，若不胜绮罗。善秦声，好文笔，尤工击瓯，其韵与丝竹合。公业甚嬖之。
其比邻，天水赵氏第也，亦衣缨之族，不能斥言。其子曰象，秀端有文，才弱冠矣。时方居丧礼，忽一日，于南垣隙中窥见非烟，神气俱丧，废食忘寐。乃厚赂公业之阍，以情告之。阍有难色，复为厚利所动，乃令其妻伺非烟闲处，具以象意言焉。非烟闻之，但含笑凝睇而不答。门媪尽以语象，象发狂心荡，不知所持。乃取薛涛笺题绝句曰：「一睹顷城貌，尘心只自猜。不随萧史去，拟学阿兰来。」以所题密缄之，托门媪达非烟。烟读毕，吁嗟良久，谓媪曰：「我亦曾窥见赵郎，大好才貌。此生薄福，不得当之。」盖鄙武生麄悍，非良配耳。乃复酧篇，写于金凤笺曰：「绿惨双娥不自持，只缘幽恨在新诗。郎心应似琴心怨，脉脉春情更拟谁？」封付门媪，令遗象。象启缄，吟讽数四，拊掌喜曰：「吾事谐矣。」又以剡溪玉叶纸赋诗以谢曰：「珍重佳人赠好音，彩笺芳翰两情深。薄于蝉翼难供恨，密似蝇头未写心。疑是落花迷碧洞，只思轻雨洒幽襟。百回消息千回梦，裁作长谣寄绿琴。」诗去旬日，门媪不复来。象忧，恐事泄，或非烟追悔。春夕，于前庭独坐，赋诗曰：「绿暗红藏起暝烟，独将幽恨小庭前。沈沈良夜与谁语，星隔银河月半天。」明日晨起，吟际而门媪来，传非烟语曰：「勿讶旬日无信，盖以微有不安。」因授象以连蝉锦香囊，并碧苔笺，诗曰：「无力严妆倚绣栊，暗题蝉锦思难穷。近来嬴得伤春病，柳弱花欹怯晓风。」象结锦囊于怀，细读小简，又恐烟幽思增疾，乃翦乌丝阑为回简，曰：「春日迟迟，人心悄悄。自因窥觏，长役梦魂。虽羽驾尘襟，难于会合。而丹诚皎日，誓以周旋。况又闻乘春多感，芳履违和，耗冰雪之妍姿，郁蕙兰之佳气。忧抑之极，恨不翻飞，企望宽情，无至憔悴。莫孤短韵，宁爽后期？恍惚寸心，书岂能尽？兼持菲什，仰继华篇。」诗曰：「见说伤情为见春，想封蝉锦绿蛾颦。叩头为报烟卿道，第一风流最损人。」门媪既得回简，径赍诣烟阁中。
武生为府掾属，公务繁伙，或数夜一直，或竟日不归。是时适值生入府曹，烟拆书，得以欵曲寻绎，既而长太息曰：「丈夫之志，女子之心，情契魂交，视远如近也。」于是阖户垂幌，为书曰：「下妾不幸，垂髫而孤，中间为媒妁所欺，遂匹合于琐类。每至清风朗月，移玉桂以增怀。秋帐冬釭，泛金罍而寄恨。岂期公子，忽贻好音，发华缄而思飞，讽妙句而目断。所恨洛川波隔，贾午墻高，联云不及于秦台，荐梦尚遥于楚岫。犹望天从素恳，神假微机，一拜清光，九殒无恨。兼题短什，用寄幽怀。」诗曰：「画檐春燕须同宿，洛浦双莺肯独飞？长恨桃源诸女伴，等闲花里送郎归。」封讫，乃召门妪令达于象。象览书及诗，以烟意稍切，喜不自持，但静室焚香，虔祷以俟。忽一日将夕，门妪促步而至，笑且拜曰：「赵郎愿见神仙否？」象惊，连问之。传烟语曰：「今夜功曹值府，可谓良时。妾家后庭，郎君之前垣也。若不渝惠好，专望来仪。方寸万里，悉俟晤语。」既曛黑，象乃踰梯而登，烟已令重榻于下。既下，见烟靓妆盛服，立于花下。拜讫，俱以喜极不能言，乃相携自后门入堂中。遂背釭解幌，尽缱绻之意焉。及晓钟初动，复送象于垣下。烟执象泣曰：「今日相遇，乃前生姻缘耳。勿谓妾无玉洁松贞之志，放荡如斯，直以郎之风调，不能自顾。愿深鉴之。」象曰：「挹希世之貌，见出人之心，已誓幽庸，永奉欢狎。」言讫，象踰垣而归。明日，讬门媪赠烟诗曰：「十洞三清虽路阻，有心还得傍瑶台。瑞香风引思深夜，知是蕊宫仙驭来。」烟览诗微笑，因复赠象诗曰：「相思只怕不相识，相见还愁却别君。愿得化为松下鹤，一双飞去入行云。」封付门媪，仍令语象曰：「赖妾有小小篇咏，不然，君作几许大才面目。兹不盈旬，当得一期于后庭，展微密之思，罄宿昔之心。」以为鬼神不知，天人相助。或景物寓目，歌咏寄情，来往频繁，不能悉载。
如是者周岁。无何，烟数以细过挞其女奴，奴阴衔之，乘间尽以告公业。公业曰：「汝慎言，我当伺察之。」后至直日，乃伪陈状请假。迨夕，如常入直，遂潜于里门。街鼓即作，匍伏而归，循墙至后庭，见烟方倚户微吟，象则据垣斜睇。公业不胜其忿，挺前欲擒，象觉跳去，业搏之，得其半襦。乃入室，呼烟诘之。烟色动声战，而不以实告。公业愈怒，缚之大柱，鞭楚血流，但云：「生得相亲，死亦何恨！」深夜，公业怠而假寐。烟呼其所爱女仆曰：「与我一杯水。」水至，饮尽而绝。公业起，将复笞之，已死矣。乃解缚举置阁中，连呼之，声言烟暴疾致殒。后数日，窆于北邙，而里巷间皆知其强死矣。象因变服易名，远窜江浙间。
洛阳才士有崔李二生，常与武掾游处。崔赋诗末句云：「恰似传花人饮散，空床抛下最繁枝。」其夕，梦烟谢曰：「妾貌虽不迨桃李，而零落过之。捧君佳什，媿仰无已。」李生诗末句云：「艳魄香魂如有在，还应羞见坠楼人。」其夕，梦烟戟手而言曰：「士有百行，君得全乎？何至矜片言苦相诋斥？当屈君于地下面证。」数日李生卒，时人异焉。
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临淮武公业，咸通中，任河南府功曹参军。爱妾曰非烟，姓步氏，容止纤丽，若不胜绮罗。善秦声，好文笔，尤工击瓯，其韵与丝竹合。公业甚嬖之。
其比邻，天水赵氏第也，亦衣缨之族，不能斥言。其子曰象，秀端有文，才弱冠矣。时方居丧礼，忽一日，于南垣隙中窥见非烟，神气俱丧，废食忘寐。乃厚赂公业之阍，以情告之。阍有难色，复为厚利所动，乃令其妻伺非烟闲处，具以象意言焉。非烟闻之，但含笑凝睇而不答。门媪尽以语象，象发狂心荡，不知所持。乃取薛涛笺题绝句曰：「一睹顷城貌，尘心只自猜。不随萧史去，拟学阿兰来。」以所题密缄之，托门媪达非烟。烟读毕，吁嗟良久，谓媪曰：「我亦曾窥见赵郎，大好才貌。此生薄福，不得当之。」盖鄙武生麄悍，非良配耳。乃复酧篇，写于金凤笺曰：「绿惨双娥不自持，只缘幽恨在新诗。郎心应似琴心怨，脉脉春情更拟谁？」封付门媪，令遗象。象启缄，吟讽数四，拊掌喜曰：「吾事谐矣。」又以剡溪玉叶纸赋诗以谢曰：「珍重佳人赠好音，彩笺芳翰两情深。薄于蝉翼难供恨，密似蝇头未写心。疑是落花迷碧洞，只思轻雨洒幽襟。百回消息千回梦，裁作长谣寄绿琴。」诗去旬日，门媪不复来。象忧，恐事泄，或非烟追悔。春夕，于前庭独坐，赋诗曰：「绿暗红藏起暝烟，独将幽恨小庭前。沈沈良夜与谁语，星隔银河月半天。」明日晨起，吟际而门媪来，传非烟语曰：「勿讶旬日无信，盖以微有不安。」因授象以连蝉锦香囊，并碧苔笺，诗曰：「无力严妆倚绣栊，暗题蝉锦思难穷。近来嬴得伤春病，柳弱花欹怯晓风。」象结锦囊于怀，细读小简，又恐烟幽思增疾，乃翦乌丝阑为回简，曰：「春日迟迟，人心悄悄。自因窥觏，长役梦魂。虽羽驾尘襟，难于会合。而丹诚皎日，誓以周旋。况又闻乘春多感，芳履违和，耗冰雪之妍姿，郁蕙兰之佳气。忧抑之极，恨不翻飞，企望宽情，无至憔悴。莫孤短韵，宁爽后期？恍惚寸心，书岂能尽？兼持菲什，仰继华篇。」诗曰：「见说伤情为见春，想封蝉锦绿蛾颦。叩头为报烟卿道，第一风流最损人。」门媪既得回简，径赍诣烟阁中。
武生为府掾属，公务繁伙，或数夜一直，或竟日不归。是时适值生入府曹，烟拆书，得以欵曲寻绎，既而长太息曰：「丈夫之志，女子之心，情契魂交，视远如近也。」于是阖户垂幌，为书曰：「下妾不幸，垂髫而孤，中间为媒妁所欺，遂匹合于琐类。每至清风朗月，移玉桂以增怀。秋帐冬釭，泛金罍而寄恨。岂期公子，忽贻好音，发华缄而思飞，讽妙句而目断。所恨洛川波隔，贾午墻高，联云不及于秦台，荐梦尚遥于楚岫。犹望天从素恳，神假微机，一拜清光，九殒无恨。兼题短什，用寄幽怀。」诗曰：「画檐春燕须同宿，洛浦双莺肯独飞？长恨桃源诸女伴，等闲花里送郎归。」封讫，乃召门妪令达于象。象览书及诗，以烟意稍切，喜不自持，但静室焚香，虔祷以俟。忽一日将夕，门妪促步而至，笑且拜曰：「赵郎愿见神仙否？」象惊，连问之。传烟语曰：「今夜功曹值府，可谓良时。妾家后庭，郎君之前垣也。若不渝惠好，专望来仪。方寸万里，悉俟晤语。」既曛黑，象乃踰梯而登，烟已令重榻于下。既下，见烟靓妆盛服，立于花下。拜讫，俱以喜极不能言，乃相携自后门入堂中。遂背釭解幌，尽缱绻之意焉。及晓钟初动，复送象于垣下。烟执象泣曰：「今日相遇，乃前生姻缘耳。勿谓妾无玉洁松贞之志，放荡如斯，直以郎之风调，不能自顾。愿深鉴之。」象曰：「挹希世之貌，见出人之心，已誓幽庸，永奉欢狎。」言讫，象踰垣而归。明日，讬门媪赠烟诗曰：「十洞三清虽路阻，有心还得傍瑶台。瑞香风引思深夜，知是蕊宫仙驭来。」烟览诗微笑，因复赠象诗曰：「相思只怕不相识，相见还愁却别君。愿得化为松下鹤，一双飞去入行云。」封付门媪，仍令语象曰：「赖妾有小小篇咏，不然，君作几许大才面目。兹不盈旬，当得一期于后庭，展微密之思，罄宿昔之心。」以为鬼神不知，天人相助。或景物寓目，歌咏寄情，来往频繁，不能悉载。
如是者周岁。无何，烟数以细过挞其女奴，奴阴衔之，乘间尽以告公业。公业曰：「汝慎言，我当伺察之。」后至直日，乃伪陈状请假。迨夕，如常入直，遂潜于里门。街鼓即作，匍伏而归，循墙至后庭，见烟方倚户微吟，象则据垣斜睇。公业不胜其忿，挺前欲擒，象觉跳去，业搏之，得其半襦。乃入室，呼烟诘之。烟色动声战，而不以实告。公业愈怒，缚之大柱，鞭楚血流，但云：「生得相亲，死亦何恨！」深夜，公业怠而假寐。烟呼其所爱女仆曰：「与我一杯水。」水至，饮尽而绝。公业起，将复笞之，已死矣。乃解缚举置阁中，连呼之，声言烟暴疾致殒。后数日，窆于北邙，而里巷间皆知其强死矣。象因变服易名，远窜江浙间。
洛阳才士有崔李二生，常与武掾游处。崔赋诗末句云：「恰似传花人饮散，空床抛下最繁枝。」其夕，梦烟谢曰：「妾貌虽不迨桃李，而零落过之。捧君佳什，媿仰无已。」李生诗末句云：「艳魄香魂如有在，还应羞见坠楼人。」其夕，梦烟戟手而言曰：「士有百行，君得全乎？何至矜片言苦相诋斥？当屈君于地下面证。」数日李生卒，时人异焉。
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抱朴子内篇白话讲解
第十五章：杂应（下）
或问：“将来吉凶，安危去就，知之可全身，为有道乎？”
抱朴子曰：“仰观天文，俯察地理，占风气，布筹算，推三棋，步九宫，检八卦，考飞伏之所集，诊訞讹於物类，占休咎於龟筴，皆下术常伎，疲劳而难恃。若乃不出帷幕而见天下，乃为入神矣。或以三皇天文，召司命司危五岳之君，阡陌亭长六丁之灵，皆使人见之，而对问以诸事，则吉凶昭然，若存诸掌，无远近幽深，咸可先知也。或召六一陰一玉女，其法六十日而成，成则长可役使。或祭致八史，八史者，八卦之一精一也，亦足以预识未形矣。或服葛花及秋芒麻勃刀圭方寸匕，忽然如欲卧，而闻人语之以所不决之事，吉凶立定也。或用明镜九寸以上自照，有所思存，七日七夕则见神仙，或男或女，或老或少，一示之後，心中自知千里之外，方来之事也。明镜或用一，或用二，谓之日月镜。或用四，谓之四规镜。四规者，照之时，前後左右各施一也。用四规所见来神甚多。或纵目，或乘龙驾虎，冠服彩色，不与世同，皆有经图。欲修其道，当先暗诵所当致见诸神姓名位号，识其衣冠。不尔，则卒至而忘其神，或能惊惧，则害人也。为之，率欲得静漠幽闲林麓之中，外形不经目，外声不入耳，其道必成也。三童九女节寿君，九首蛇躯百二十官，虽来勿得熟视也。或有问之者，或有诃怒之者，亦勿答也。或有侍从暐晔，力士甲卒，乘龙驾虎，箫鼓嘈嘈，勿举目与言也。但谛念老君真形，老君真形见，则起再拜也。老君真形者，思之，姓李名聃，字伯一陽一，身长九尺，黄色，鸟喙，隆鼻，秀眉长五寸，耳长七寸，额有三理上下彻，足有八卦，以神龟为床 ，金楼玉堂，白银为阶，五色云为衣，重叠之冠，锋鋋之剑，从黄童百二十人，左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，後有七十二玄武，前道十二穷奇，後从三十六辟邪，雷电在上，晃晃昱昱，此事出於仙经中也。见老君则年命延长，心如日月，无事不知也。”
或问坚齿之道。抱朴子曰：“能养以华池，浸以醴液，清晨建齿三百过者，永不摇动。其次则含地黄煎，或含玄胆汤，及蛇脂丸、矾石丸、九棘散。则已动者更牢，有虫者即愈。又服灵飞散者，则可令既脱者更生也。”
或问聪耳之道。抱朴子曰：“能龙导虎引，熊经龟咽，燕飞蛇屈鸟伸，天俛地仰，令赤黄之景，不去洞房，猿据兔惊，千二百至，则聪不损也。其既聋者，以玄龟薰之，或以棘头、羊粪、桂毛、雀桂成裹塞之；或以狼毒冶葛，或以附子葱涕，合内耳中，或以蒸鲤鱼脑灌之，皆愈也。”
或问明目之道。抱朴子曰：“能引三焦之昇景，召大火於南离，洗之以明石，慰之以一陽一光，及烧丙丁洞视符，以酒和洗之，古人曾以夜书也。或以苦酒煮芜菁子令熟，曝乾，末服方寸匕，日三，尽一斗，能夜视有所见矣。或以犬胆煎青羊、班鸠、石决明、充蔚百华散，或以鸡舌香、黄连、乳一汁煎注之。诸有百疾之在目者皆愈，而更加精明倍常也。”
或问登峻涉险、远行不极之道。抱朴子曰：“惟服食大药，则身轻力劲，劳而不疲矣。若初入山林，体未全实者，宜以云珠粉、百华醴、玄子汤洗脚，及虎胆丸、朱明酒、天雄鹤脂丸、飞廉煎秋芒、车前、泽泻散，用之旬日，不但涉远不极，乃更令人行疾，可三倍於常也。若能乘蹻者，可以周流天下，不拘山河。凡乘蹻道有三法：一曰龙蹻，二曰虎蹻，三曰鹿卢蹻。或服符一精一思，若欲行千里，则以一时思之。若昼夜十二时思之，则可以一日一夕行万二千里，亦不能过此，过此当更思之，如前法。或用枣心木为飞车，以牛革结环剑以引其机，或存念作五蛇六龙三牛一交一 罡而乘之，上昇四十里，名为太清。太清之中，其气甚罡刂，能胜人也。师言鸢飞转高，则但直舒两翅，了不复扇摇之而自进者，渐乘罡刂炁故也。龙初昇阶云，其上行至四十里，则自行矣。此言出於仙人，而留传於世俗耳，实非凡人所知也。又乘蹻须长斋，绝荤菜，断血食，一年之後，乃可乘此三蹻耳。虽复服符，思五龙蹻行最远，其馀者不过千里也。其高下去留，皆自有法，勿得任意耳。若不奉其禁，则不可妄乘蹻，有倾坠之祸也。”
或曰：“老子篇中记及龟文经，皆言药兵之後，金木之年，必有大疫，万人馀一，敢问辟之道。”抱朴子曰：“仙人入瘟疫秘禁法，思其身为五玉。五玉者，随四时之色，春一色 青，夏赤，四季月黄，秋白，冬黑。又思冠金巾，思心如炎火，大如斗，则无所畏也。又一法，思其发散以被身，一发端，辄有一大星缀之。又思作七星北斗，以魁覆其头，以罡指前。又思五脏之气，从两目出，周身如云雾，肝青气，肺白气，脾黄气，肾黑气，心赤气，五色纷错，则可与疫病者同床 也。或禹步呼直日玉女，或闭气思力士，操千斤金鎚，百二十人以自卫。或用射鬼丸、赤车使者丸、冠军丸、徐长卿散、玉函一精一粉、青年道士熏身丸、崔文黄散、草玉酒、黄庭丸、皇符、老子领中符、赤须子桃花符，皆有良效者也。”
第十五章：杂应（下）
或问：“将来吉凶，安危去就，知之可全身，为有道乎？”
抱朴子曰：“仰观天文，俯察地理，占风气，布筹算，推三棋，步九宫，检八卦，考飞伏之所集，诊訞讹於物类，占休咎於龟筴，皆下术常伎，疲劳而难恃。若乃不出帷幕而见天下，乃为入神矣。或以三皇天文，召司命司危五岳之君，阡陌亭长六丁之灵，皆使人见之，而对问以诸事，则吉凶昭然，若存诸掌，无远近幽深，咸可先知也。或召六一陰一玉女，其法六十日而成，成则长可役使。或祭致八史，八史者，八卦之一精一也，亦足以预识未形矣。或服葛花及秋芒麻勃刀圭方寸匕，忽然如欲卧，而闻人语之以所不决之事，吉凶立定也。或用明镜九寸以上自照，有所思存，七日七夕则见神仙，或男或女，或老或少，一示之後，心中自知千里之外，方来之事也。明镜或用一，或用二，谓之日月镜。或用四，谓之四规镜。四规者，照之时，前後左右各施一也。用四规所见来神甚多。或纵目，或乘龙驾虎，冠服彩色，不与世同，皆有经图。欲修其道，当先暗诵所当致见诸神姓名位号，识其衣冠。不尔，则卒至而忘其神，或能惊惧，则害人也。为之，率欲得静漠幽闲林麓之中，外形不经目，外声不入耳，其道必成也。三童九女节寿君，九首蛇躯百二十官，虽来勿得熟视也。或有问之者，或有诃怒之者，亦勿答也。或有侍从暐晔，力士甲卒，乘龙驾虎，箫鼓嘈嘈，勿举目与言也。但谛念老君真形，老君真形见，则起再拜也。老君真形者，思之，姓李名聃，字伯一陽一，身长九尺，黄色，鸟喙，隆鼻，秀眉长五寸，耳长七寸，额有三理上下彻，足有八卦，以神龟为床 ，金楼玉堂，白银为阶，五色云为衣，重叠之冠，锋鋋之剑，从黄童百二十人，左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，後有七十二玄武，前道十二穷奇，後从三十六辟邪，雷电在上，晃晃昱昱，此事出於仙经中也。见老君则年命延长，心如日月，无事不知也。”
或问坚齿之道。抱朴子曰：“能养以华池，浸以醴液，清晨建齿三百过者，永不摇动。其次则含地黄煎，或含玄胆汤，及蛇脂丸、矾石丸、九棘散。则已动者更牢，有虫者即愈。又服灵飞散者，则可令既脱者更生也。”
或问聪耳之道。抱朴子曰：“能龙导虎引，熊经龟咽，燕飞蛇屈鸟伸，天俛地仰，令赤黄之景，不去洞房，猿据兔惊，千二百至，则聪不损也。其既聋者，以玄龟薰之，或以棘头、羊粪、桂毛、雀桂成裹塞之；或以狼毒冶葛，或以附子葱涕，合内耳中，或以蒸鲤鱼脑灌之，皆愈也。”
或问明目之道。抱朴子曰：“能引三焦之昇景，召大火於南离，洗之以明石，慰之以一陽一光，及烧丙丁洞视符，以酒和洗之，古人曾以夜书也。或以苦酒煮芜菁子令熟，曝乾，末服方寸匕，日三，尽一斗，能夜视有所见矣。或以犬胆煎青羊、班鸠、石决明、充蔚百华散，或以鸡舌香、黄连、乳一汁煎注之。诸有百疾之在目者皆愈，而更加精明倍常也。”
或问登峻涉险、远行不极之道。抱朴子曰：“惟服食大药，则身轻力劲，劳而不疲矣。若初入山林，体未全实者，宜以云珠粉、百华醴、玄子汤洗脚，及虎胆丸、朱明酒、天雄鹤脂丸、飞廉煎秋芒、车前、泽泻散，用之旬日，不但涉远不极，乃更令人行疾，可三倍於常也。若能乘蹻者，可以周流天下，不拘山河。凡乘蹻道有三法：一曰龙蹻，二曰虎蹻，三曰鹿卢蹻。或服符一精一思，若欲行千里，则以一时思之。若昼夜十二时思之，则可以一日一夕行万二千里，亦不能过此，过此当更思之，如前法。或用枣心木为飞车，以牛革结环剑以引其机，或存念作五蛇六龙三牛一交一 罡而乘之，上昇四十里，名为太清。太清之中，其气甚罡刂，能胜人也。师言鸢飞转高，则但直舒两翅，了不复扇摇之而自进者，渐乘罡刂炁故也。龙初昇阶云，其上行至四十里，则自行矣。此言出於仙人，而留传於世俗耳，实非凡人所知也。又乘蹻须长斋，绝荤菜，断血食，一年之後，乃可乘此三蹻耳。虽复服符，思五龙蹻行最远，其馀者不过千里也。其高下去留，皆自有法，勿得任意耳。若不奉其禁，则不可妄乘蹻，有倾坠之祸也。”
或曰：“老子篇中记及龟文经，皆言药兵之後，金木之年，必有大疫，万人馀一，敢问辟之道。”抱朴子曰：“仙人入瘟疫秘禁法，思其身为五玉。五玉者，随四时之色，春一色 青，夏赤，四季月黄，秋白，冬黑。又思冠金巾，思心如炎火，大如斗，则无所畏也。又一法，思其发散以被身，一发端，辄有一大星缀之。又思作七星北斗，以魁覆其头，以罡指前。又思五脏之气，从两目出，周身如云雾，肝青气，肺白气，脾黄气，肾黑气，心赤气，五色纷错，则可与疫病者同床 也。或禹步呼直日玉女，或闭气思力士，操千斤金鎚，百二十人以自卫。或用射鬼丸、赤车使者丸、冠军丸、徐长卿散、玉函一精一粉、青年道士熏身丸、崔文黄散、草玉酒、黄庭丸、皇符、老子领中符、赤须子桃花符，皆有良效者也。”
陈万朝新闻 陈万朝个人全国巡唱会“2019祖国您好”悄然报幕
原创： 陈万朝 食医教教主 5月10日
陈万朝个人全国巡唱会“2019祖国您好”悄然报幕
主题：
“生于忧患，死于安乐”
载劳载息，山河如歌。
文：陈万朝
当，
春天再度来临的时候，
万物繁密生殖，千以求一存.
近代百年，
亡国灭种的时段，
生民百无遗一。
当大地一片欣欣向荣，草长莺飞，
盘旋的苍鹰借以茹毛饮血，
匆掩罪证并重设杀机。
谁曾看见连绵的沙漠，水不可滴，
和被战火轻易摧毁的国土和家园，
人民失去一切，像炸烈的石头无序奔突，
而后又能向何处流离？
春风是那样温暖，醺得游人皆醉。
但那希望的田野上的金黄，
也会被侵略者充作他们的军粮。
人民的生命被视为草芥。
绳牵如牛如马。
但愿不违这美好的春光，
荆棘鸟且痛且歌唱。
陈万朝（朝阳之朝）：我国文学家，书画家，音乐家，物理学家，思想教育家。
夫乐有善恶。善乐亦美，其所恶逆人之心，不在耳。恶乐亦美，其所美顺人之耳耳。圣人独识之而不能言也，惟善乐以众乐乐也。
于是变靡靡昏聩之音，为铮铮清醒之音。
变妖妖迷惑之音，为幽幽慧定之音。
变喃喃忧畏之音，为浩浩亁惕之音。
变嘈嘈狡假之音，为喁喁天真之音。
变奄奄呻吟之音，为悠悠铿锵之音。
变茫茫失路之音，为荡荡识途之音。
变汹汹争斗之音，为绵绵和平之音。
变浊浊腐朽之音，为清清神奇之音。
八音既得，天下治矣。
诗曰：
万里黄沙四起处，秦腔如蝉嘶斜阳。
淮扬旧水波心荡，冷月无声扁圆光。
粤乐如仙之来下，不听人唤共云扬。
湖南花鼓满春色，惊天动地但平常。
庐剧咬嚼怕不化，自鸣九曲一直肠。
越女歌中犹舞剑，热心四海顾苍茫。
黄梅戏雨愁无限，声莫肯喧语穿墙。
评唱借我三分意，强音扶弱春秋藏。
潮打柳枝叫人应，只恨用力没痛痒。
各地民生各疾苦，不知何故心悲伤。
美声篇：
《丝绸之路》
作词作曲演唱：陈万朝
春蚕到死丝方尽，
衣成轻薄却暖人。
言采桑梓本无树，
嫩叶犹绿年已深。
吾期成往君期至，
东方丝绸值千金。
驼度大漠马走道，
儿女取下笑吟吟。
行路难，眼望穿，
泪泉流沙盐水边。
但问货郎有未来，
迢迢不知争相见。
物贵以稀却穷远，
今入寻常百姓家。
一丝一缕终不化，
那人如友亦如它。
春蚕尚能吐丝否，
漫漫可求更无涯。
道出自然始终行，
存焉千秋别又话。
铺开太宽遥相递，
山河愿平无坑洼。
兜住风云飞扬意，
登上万民不须踏。
通俗篇：
《青梅竹马》
作词作曲演唱：陈万朝
青梅对竹马，
你家望我家，
我骑竹马来，
你撷青梅下。
你生在你家，
我生在我家，
你投我青梅，
我报你竹马。
你生在你家，
我生在我家，
我藏你青梅。
你隐我竹马。
你生在你家，
我生在我家，
两家别相远，
不知各天涯。
竹马空萧萧，
青梅干巴巴，
何处是你家，
何处是我家。
竹马空萧萧，
青梅干巴巴，
你我不成对，
青梅对竹马。
戏曲篇：
巜男儿志在四方》
作词作曲演唱是：陈万朝
天地茫茫正气常，志在四方路何往。潮涨众鸟惊飞翔，哪个施展闭气功在沙滩藏。背对潮落莫追上，重来列阵待谁长。万钧担兴亡，千秋换肩膀。独立江山观沧海乘风破浪，豪气当太阳。快马踏破山缺，谁与并驾齐驱共欣赏。看眼前水珠映日变彩幻光，心中挥剑斩梦缠魇狂，时难不平愈发浩荡，复定乾坤只消一掌。以盾断矛，以剑折剑，苦进不止稍出头，承让天下三千丈。江流虽移万里恒，山壁垂老千仞刚。百年未必能穷事，记一回首望故乡。前有古人远，后有来者催，该我男儿行，有志在四方。
原创： 陈万朝 食医教教主 5月10日
陈万朝个人全国巡唱会“2019祖国您好”悄然报幕
主题：
“生于忧患，死于安乐”
载劳载息，山河如歌。
文：陈万朝
当，
春天再度来临的时候，
万物繁密生殖，千以求一存.
近代百年，
亡国灭种的时段，
生民百无遗一。
当大地一片欣欣向荣，草长莺飞，
盘旋的苍鹰借以茹毛饮血，
匆掩罪证并重设杀机。
谁曾看见连绵的沙漠，水不可滴，
和被战火轻易摧毁的国土和家园，
人民失去一切，像炸烈的石头无序奔突，
而后又能向何处流离？
春风是那样温暖，醺得游人皆醉。
但那希望的田野上的金黄，
也会被侵略者充作他们的军粮。
人民的生命被视为草芥。
绳牵如牛如马。
但愿不违这美好的春光，
荆棘鸟且痛且歌唱。
陈万朝（朝阳之朝）：我国文学家，书画家，音乐家，物理学家，思想教育家。
夫乐有善恶。善乐亦美，其所恶逆人之心，不在耳。恶乐亦美，其所美顺人之耳耳。圣人独识之而不能言也，惟善乐以众乐乐也。
于是变靡靡昏聩之音，为铮铮清醒之音。
变妖妖迷惑之音，为幽幽慧定之音。
变喃喃忧畏之音，为浩浩亁惕之音。
变嘈嘈狡假之音，为喁喁天真之音。
变奄奄呻吟之音，为悠悠铿锵之音。
变茫茫失路之音，为荡荡识途之音。
变汹汹争斗之音，为绵绵和平之音。
变浊浊腐朽之音，为清清神奇之音。
八音既得，天下治矣。
诗曰：
万里黄沙四起处，秦腔如蝉嘶斜阳。
淮扬旧水波心荡，冷月无声扁圆光。
粤乐如仙之来下，不听人唤共云扬。
湖南花鼓满春色，惊天动地但平常。
庐剧咬嚼怕不化，自鸣九曲一直肠。
越女歌中犹舞剑，热心四海顾苍茫。
黄梅戏雨愁无限，声莫肯喧语穿墙。
评唱借我三分意，强音扶弱春秋藏。
潮打柳枝叫人应，只恨用力没痛痒。
各地民生各疾苦，不知何故心悲伤。
美声篇：
《丝绸之路》
作词作曲演唱：陈万朝
春蚕到死丝方尽，
衣成轻薄却暖人。
言采桑梓本无树，
嫩叶犹绿年已深。
吾期成往君期至，
东方丝绸值千金。
驼度大漠马走道，
儿女取下笑吟吟。
行路难，眼望穿，
泪泉流沙盐水边。
但问货郎有未来，
迢迢不知争相见。
物贵以稀却穷远，
今入寻常百姓家。
一丝一缕终不化，
那人如友亦如它。
春蚕尚能吐丝否，
漫漫可求更无涯。
道出自然始终行，
存焉千秋别又话。
铺开太宽遥相递，
山河愿平无坑洼。
兜住风云飞扬意，
登上万民不须踏。
通俗篇：
《青梅竹马》
作词作曲演唱：陈万朝
青梅对竹马，
你家望我家，
我骑竹马来，
你撷青梅下。
你生在你家，
我生在我家，
你投我青梅，
我报你竹马。
你生在你家，
我生在我家，
我藏你青梅。
你隐我竹马。
你生在你家，
我生在我家，
两家别相远，
不知各天涯。
竹马空萧萧，
青梅干巴巴，
何处是你家，
何处是我家。
竹马空萧萧，
青梅干巴巴，
你我不成对，
青梅对竹马。
戏曲篇：
巜男儿志在四方》
作词作曲演唱是：陈万朝
天地茫茫正气常，志在四方路何往。潮涨众鸟惊飞翔，哪个施展闭气功在沙滩藏。背对潮落莫追上，重来列阵待谁长。万钧担兴亡，千秋换肩膀。独立江山观沧海乘风破浪，豪气当太阳。快马踏破山缺，谁与并驾齐驱共欣赏。看眼前水珠映日变彩幻光，心中挥剑斩梦缠魇狂，时难不平愈发浩荡，复定乾坤只消一掌。以盾断矛，以剑折剑，苦进不止稍出头，承让天下三千丈。江流虽移万里恒，山壁垂老千仞刚。百年未必能穷事，记一回首望故乡。前有古人远，后有来者催，该我男儿行，有志在四方。
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