今天要讲述的江苏镇江靳瑜老先生的故事，会令我们了解到止恶止淫后，会为我们人生带来的极大改变，彻底改变家庭命运。
这个故事是这样，明朝时候，在江苏镇江有一位靳老先生，他五十岁了，没有儿子。他太太因为不能生育，就一直想为靳老先生纳个妾。
五十多岁，没有儿女，不仅仅在古代，即使在现代社会也是一件非常让人忧心的事情。古人很强调“不孝有三，无后为大”，都希望能够有好的子嗣继承祖先的血脉。
靳老先生隔壁的一个邻居非常贫穷，有一个女儿，长的很貌美。于是靳夫人就与邻居商量能否纳他们的女儿为妾，以便为靳家传宗接代。他们邻居本不想答应，让女儿嫁给一个五十多岁，身体还有病，搁谁都不愿意。但是因为家里太穷了，经常揭不开锅，便不得以答应了靳夫人。
于是靳夫人就拿了一笔钱给邻居作礼，晚上靳先生回到家。她就在房间摆个酒席，请她先生跟这个妾一起用，告诉先生讲到：“我年纪比较大了，可能没有办法生育了，这个女子也很善良，我把她纳来做你的妾，或许可以延续靳门的血脉。” 自己就出去了，还从外面把门给锁上了。
那么这个靳老先生也是个很老实的人，面对这个貌美的少女，不知所措，就觉得脸色面红耳赤，就很尴尬，他酒也没有喝，菜也没有吃，最后他就把那个窗户打开，就跑出去了。
跑出去跟他太太讲，他说，你的好意我明白，我跟你感恩，我也跟你心领，我的祖先也感谢你。但是这个女孩是我从小抱她长大的，我不忍心，我不忍心把她娶为妾，应该给她送回去，让她嫁人，而且我年纪大了，我也多病，我不可以这样，不能委屈她一生。
靳翁认为这样做是一件可耻的事情，就坚持让夫人把少女送回家，并还让夫人不要索回钱财，还嘱咐经常资助她们一些。
这样的靳翁怎能不令人赞叹！怎能不心生敬佩！面对美貌女子，又有几人能做到不动心。如果是贪淫好色之辈，面对这样一位美少女，恐怕正苦求之不得呢。
人间大爱，正直善良。结果靳老先生这样的一个「难忍处能忍」，就积了一个大阴德。所谓积善之家必有余庆，很快他们就得到一个好的果报。
他的夫人到第二年竟生出一个儿子，取名叫靳贵。十七岁的时候就考乡试第一名，会试第二名，殿试第三名，后来当到翰林院的编修，官到文渊阁的大学士，而且当太子少保，还有户部尚书，武英殿的大学士。
这位靳老先生的儿子靳贵一生为人正真，学问广博，简重静默，不轻易臧否人物。对朝政的议论总是出于公心，上朝时他侃侃正言，讲起话来来有条有理，令人佩服。多次主持科举考试，提倡典雅，反对浮华文风。深受朝中官员的敬重！靳贵下朝后回府读书，心地清静，沉默少言，自己读书写文之外，又用心教育子女，居家俭约，曾作《师俭堂》以示子孙。
孔老夫子教导我们，“己所不欲，勿施于人”，常常能换位思考。今天我们见色起淫心，这样对待人家的妻女，换个位置，人家也这样对待我们的妻女，我们能接受吗？
愈难的事情能做到，上天降的福铁定是愈厚；容易的事福没有那么大，难的事福就厚。
一般男人对于男女的欲望是比较难忍的，他能够忍下来；还有对于生儿子的欲望，也能够忍下来，能够把这两个重要的欲望“难忍能忍”，那他的功德就是非常的大。
所以这个靳老先生不愿意违背自己的初心，“难忍处能忍”，能忍住自己可能会断子嗣，忍住女色当前，还是能保持他的初心，这个都是很不容易的，所以“天降之福亦厚”。
毗陵生曾在《醒世千家诗》中写下这样一首诗：“一言尚欲告同心，万恶淫先祸最深。禄寿功名今削尽，但留话柄满词林。” 万恶淫为首，这个“淫”字所造下的祸根最深。它不仅会把今生的功名利禄以及寿命统统削尽，而且还会留下自己和子孙恶名话柄。
在古代，上至圣贤智者，下到书生平民，都知道万恶淫为首，男女之非礼行为万万做不得的道理。因为这人生祸福旦夕早已注定，人若是想要改变，使自己的人生向好的方向发展，就必须要积德行善，止息恶行。但如果肆意妄为，造尽恶业，尤其是男女邪淫，那么自己本有的福分也会被立刻削去。
古人说：“万恶淫为首，天灾人祸必随之。”在所有的罪恶劣迹中，邪淫行为是排在首位的，做此事，天灾人祸必定紧紧跟随其后。然而“天道祸淫，不加悔过之人。”天地虽然会降祸于邪淫之人，却不会降祸在猛然反省的人身上。
人人有欲望，但是懂得克制欲望，才能真正成长，才能够真正成事，才能够为自己和子孙积累阴骘功德。如果你曾经做过邪淫之事，耗损了阴德，使得自己生活不顺坎坷，那也不要悲观绝望。只要可以幡然醒悟，诚心忏悔改过，不再犯。
知错能改，善莫大焉。认识到自己所犯之错误，誓愿洗心革面，重新做人，真诚忏悔过往，决心断恶修善，后不再造。
现在网络科技发达，各种引人邪思妄念的文章、图片、视频充斥网络之上，难免一时受到污染。一旦有邪淫念头生起，念起即觉，要立即觉悟，把邪淫的念头消灭在萌芽之中。
如果见人沉迷纵欲享乐之中，不能自拔，要生悲悯之心；见善书、善人、善事，转发劝戒邪淫，劝善文章，劝人行善，要随喜功德，生赞叹之心，助其完成。
这个故事是这样，明朝时候，在江苏镇江有一位靳老先生，他五十岁了，没有儿子。他太太因为不能生育，就一直想为靳老先生纳个妾。
五十多岁，没有儿女，不仅仅在古代，即使在现代社会也是一件非常让人忧心的事情。古人很强调“不孝有三，无后为大”，都希望能够有好的子嗣继承祖先的血脉。
靳老先生隔壁的一个邻居非常贫穷，有一个女儿，长的很貌美。于是靳夫人就与邻居商量能否纳他们的女儿为妾，以便为靳家传宗接代。他们邻居本不想答应，让女儿嫁给一个五十多岁，身体还有病，搁谁都不愿意。但是因为家里太穷了，经常揭不开锅，便不得以答应了靳夫人。
于是靳夫人就拿了一笔钱给邻居作礼，晚上靳先生回到家。她就在房间摆个酒席，请她先生跟这个妾一起用，告诉先生讲到：“我年纪比较大了，可能没有办法生育了，这个女子也很善良，我把她纳来做你的妾，或许可以延续靳门的血脉。” 自己就出去了，还从外面把门给锁上了。
那么这个靳老先生也是个很老实的人，面对这个貌美的少女，不知所措，就觉得脸色面红耳赤，就很尴尬，他酒也没有喝，菜也没有吃，最后他就把那个窗户打开，就跑出去了。
跑出去跟他太太讲，他说，你的好意我明白，我跟你感恩，我也跟你心领，我的祖先也感谢你。但是这个女孩是我从小抱她长大的，我不忍心，我不忍心把她娶为妾，应该给她送回去，让她嫁人，而且我年纪大了，我也多病，我不可以这样，不能委屈她一生。
靳翁认为这样做是一件可耻的事情，就坚持让夫人把少女送回家，并还让夫人不要索回钱财，还嘱咐经常资助她们一些。
这样的靳翁怎能不令人赞叹！怎能不心生敬佩！面对美貌女子，又有几人能做到不动心。如果是贪淫好色之辈，面对这样一位美少女，恐怕正苦求之不得呢。
人间大爱，正直善良。结果靳老先生这样的一个「难忍处能忍」，就积了一个大阴德。所谓积善之家必有余庆，很快他们就得到一个好的果报。
他的夫人到第二年竟生出一个儿子，取名叫靳贵。十七岁的时候就考乡试第一名，会试第二名，殿试第三名，后来当到翰林院的编修，官到文渊阁的大学士，而且当太子少保，还有户部尚书，武英殿的大学士。
这位靳老先生的儿子靳贵一生为人正真，学问广博，简重静默，不轻易臧否人物。对朝政的议论总是出于公心，上朝时他侃侃正言，讲起话来来有条有理，令人佩服。多次主持科举考试，提倡典雅，反对浮华文风。深受朝中官员的敬重！靳贵下朝后回府读书，心地清静，沉默少言，自己读书写文之外，又用心教育子女，居家俭约，曾作《师俭堂》以示子孙。
孔老夫子教导我们，“己所不欲，勿施于人”，常常能换位思考。今天我们见色起淫心，这样对待人家的妻女，换个位置，人家也这样对待我们的妻女，我们能接受吗？
愈难的事情能做到，上天降的福铁定是愈厚；容易的事福没有那么大，难的事福就厚。
一般男人对于男女的欲望是比较难忍的，他能够忍下来；还有对于生儿子的欲望，也能够忍下来，能够把这两个重要的欲望“难忍能忍”，那他的功德就是非常的大。
所以这个靳老先生不愿意违背自己的初心，“难忍处能忍”，能忍住自己可能会断子嗣，忍住女色当前，还是能保持他的初心，这个都是很不容易的，所以“天降之福亦厚”。
毗陵生曾在《醒世千家诗》中写下这样一首诗：“一言尚欲告同心，万恶淫先祸最深。禄寿功名今削尽，但留话柄满词林。” 万恶淫为首，这个“淫”字所造下的祸根最深。它不仅会把今生的功名利禄以及寿命统统削尽，而且还会留下自己和子孙恶名话柄。
在古代，上至圣贤智者，下到书生平民，都知道万恶淫为首，男女之非礼行为万万做不得的道理。因为这人生祸福旦夕早已注定，人若是想要改变，使自己的人生向好的方向发展，就必须要积德行善，止息恶行。但如果肆意妄为，造尽恶业，尤其是男女邪淫，那么自己本有的福分也会被立刻削去。
古人说：“万恶淫为首，天灾人祸必随之。”在所有的罪恶劣迹中，邪淫行为是排在首位的，做此事，天灾人祸必定紧紧跟随其后。然而“天道祸淫，不加悔过之人。”天地虽然会降祸于邪淫之人，却不会降祸在猛然反省的人身上。
人人有欲望，但是懂得克制欲望，才能真正成长，才能够真正成事，才能够为自己和子孙积累阴骘功德。如果你曾经做过邪淫之事，耗损了阴德，使得自己生活不顺坎坷，那也不要悲观绝望。只要可以幡然醒悟，诚心忏悔改过，不再犯。
知错能改，善莫大焉。认识到自己所犯之错误，誓愿洗心革面，重新做人，真诚忏悔过往，决心断恶修善，后不再造。
现在网络科技发达，各种引人邪思妄念的文章、图片、视频充斥网络之上，难免一时受到污染。一旦有邪淫念头生起，念起即觉，要立即觉悟，把邪淫的念头消灭在萌芽之中。
如果见人沉迷纵欲享乐之中，不能自拔，要生悲悯之心；见善书、善人、善事，转发劝戒邪淫，劝善文章，劝人行善，要随喜功德，生赞叹之心，助其完成。
现货！只请真牌，办事第一！
此姐姐 可以操控人的思维、意念 、心智，让对方对你言听计从，无所不能的圣物，非常珍贵稀有，因此数量极少）” 这是一位无论功效法力成愿办事都非常非常强大的姐姐，师傅说佩戴此女灵姐姐，不仅会大大提升自身魅力，让你越来越迷人，还可以让见过你的人都不由自主的狠喜欢你，被你所迷，让你有着人见人爱般的魔力 …… 若是你有喜欢的人，无论Ta是否钟情于你，姐姐都会让Ta无时无刻都不由自主的想着你，最后爱上你哦，师傅说：此女灵姐姐虽然用料极阴，却不会反噬到自己，只要诚心佩戴供养，必定会达到意想不到的效果 … 若是睡觉时，将“媚浪鸾”姐姐放在枕下、如果你的另一半有花心、出轨， “媚浪鸾”姐姐会入梦让你看到这一切、犹如现场直播一般[吓][吓]！若你喜欢的人离开你，你也可以求姐姐，让他重新回到你身边，爱上你，从此离不开你 … 若你看到自己喜欢的人，只需要念姐姐心咒，对那个人的脖子后面吹口气，Ta将日日思念于你，夜夜都会梦到你，若是有小三出现，你只要告诉姐姐，姐姐就会帮你处罚ta，（是的，姐姐不会反噬，但只除了你自己，他只会对你好，帮助你，除你之外，任何对你不利的人或事，姐姐一个也不会放过），当然，若你爱上有伴侣或是有家室的人，也可以求姐姐，姐姐将会想方设法让Ta来到你身边，从此眼里心里只有你，让对方对自己言听计从，❗️❗️❗️当然，若你身边的恋人不是什么好人，并非良缘！姐姐也会帮你暮色招揽一个非常非常好的对象，让你有一段佳缘，可以让你幸福美满的生活！免受伤心之苦除此之外，牌的本身是以千情花，湾料，全能路过粉鬼灰以及一百零八家寺庙圣灰，以及八十一处坟土等一些不公开的秘料融合而成，有着超强 招财（正财、偏财、横财）、吸金、吸运，转运，招揽贵人，助事业，招生意，惩处恶人，击退小人，挡是非，挡灾，挡险，祸福预知，耳报，挡降，挡霉运，全方面护你周期的奇效，，超强勾魂 锁心 大旺桃花 挽回爱情 摧旺姻缘 人见人爱 时刻防止感情问题 提防小三入侵（亦可小三扶正[嘘] ）、全能成愿办事的姐姐，一位会守护你疼你爱你帮你的姐姐，一直保护着你！让你不受任何侵害，却会帮你拥有幸福的姐姐！
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读思‖保护那棵脆弱的树
蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。
蔽芾甘棠，勿翦勿敗，召伯所憩。
蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所說。
——《诗经·召南·甘棠》
关于这首诗的来源，众说纷纭。而《韩诗外传》的说法和《史记》差不多，可以为鉴：召伯暴处（露宿）远野，庐于树下，百姓大悦，耕桑者倍力以劝，于是岁大稔，民给家足。其后在位者骄奢，不恤元元（百姓），税赋繁数，百姓困乏，耕桑失时。于是诗人见召伯之所休息树下，美而歌之。
蓊郁茂盛的棠梨，莫要伤树干、剪枝叶；召伯南巡，那树下曾搭草棚过夜。
蓬勃茂盛的棠梨，不要剪枝叶、伤树干；召伯南巡，那树下曾歇脚抹汗。
青苍茂盛的棠梨，别把树枝条儿弄弯曲；召伯南巡，那树下曾扎营暂驻。
这首诗釆用赋体分三节九行，反复咏唱，写得很美，抒发纪念之情十分深厚。正所谓重要的事情说三遍，诗歌反反复复的叮嘱大家，召伯所休息过的树，大家不要破坏。因为召公的美德高尚，百姓敬爱，故大家连他所休息的小树也不忍心破坏，这也是人对最爱的人的敬。而召公的美德弥足珍贵，得之不易，失之甚易。
读罢《甘棠》，思绪万万千。
“四月玲珑苹婆花，七月俏丽凤眼果。”我想起了虎中的苹婆树，这被誉为“状元树”的独特之树。在古色古香的楼宇之间，一株株苹婆树参天耸立。每到春夏之际，落花如雨；待得苹桃结果，满树火红；见那红荚绽开，凤眼惊艳。苹婆树下，往事如歌：创校三公的艰苦擘画，黉校玉汝于成，校歌校训长精神；罗博平校长首任之功，打基础树风气，“打赤脚运动”今犹闻……这些苹婆树，寄寓着虎中人对其独特理解和文化沈韵，虎中人在欣赏苹婆古木妍花的时候，能够悉心爱护它，让一树繁花恣意绽放。
“女贞花素雅淡黄，其树不见花暗香，未见芳容人却醉，一见倾城神似仙。”我想起了进光中学的女贞子树——清晨的校园，一棵大女贞树垂条扶疏，落英幡纚，成千上万只小蜜蜂嘤嘤嗡嗡，忙得马不停蹄；它们的忙碌，与弥漫在空中的琅琅书声相映成趣。这些树无一不是创校之父畹香公引进栽培的。畹香公为何对女贞子树情有独钟？一是药用价值，成熟果实晒干为中药女贞子，性凉，味甘苦、可明目、乌发、补肝肾；釆摘可资俭学用。二是写照品格。古诗云：菁菁茂木，隐独荣兮；变化垂枝，含秀英兮；修身养行，建令名兮。遥想萧公“富则富已，当以善翁自居”，身居异土，情系桑梓，建桥梁、造公路、办医院、兴学校，被誉为慈善老人。近十年来，这所坐落于帽山山麓的学校，其办学虽波折跌宕，然现今转型新生，将再焕生机，让人心安。女贞子树勿翦勿伐，而学校这颗大树，也同样需要呵护关怀。
“我是一棵行走的树，经过多少生活的磨难，跌跌撞撞，妄想在尘世里开花结果，我的根须趟过深沉的泥土，经脉里浸满了苦涩。”我想，人又何尝不是一棵树，一棵行走的树？他有成长为材的愿望，他有开花结果的理想，然而环境总是困厄，泥土总是贫瘠，他的生长只因坚韧的内心。这树也许并不茁壮，甚至是随便一刀就斩断了，随便用棍子一打就折断了，甚至用手一掰就断了——这棵树确是脆弱的。你看，我们的身边不乏这么一群默默耕耘、不计得失、任劳任怨、负重前行的人；他们质朴、纯粹、高尚。他们是一棵棵会思想的树，思想形成人的伟大。然而善的东西，总是那么的脆弱，容易消逝，就像诗经中的这棵甘棠，是那么的容易被破坏。
“不要破坏了这棵象征着美和善的甘棠树呀，它是那么的脆弱，一定要保护好它！”人对美德的呼唤是永恒的，对君子的追寻是永不停息的，千百年来，人民一直在歌颂《甘棠》；今天，我们依然是要歌咏《甘棠》。
蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。
蔽芾甘棠，勿翦勿敗，召伯所憩。
蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所說。
——《诗经·召南·甘棠》
关于这首诗的来源，众说纷纭。而《韩诗外传》的说法和《史记》差不多，可以为鉴：召伯暴处（露宿）远野，庐于树下，百姓大悦，耕桑者倍力以劝，于是岁大稔，民给家足。其后在位者骄奢，不恤元元（百姓），税赋繁数，百姓困乏，耕桑失时。于是诗人见召伯之所休息树下，美而歌之。
蓊郁茂盛的棠梨，莫要伤树干、剪枝叶；召伯南巡，那树下曾搭草棚过夜。
蓬勃茂盛的棠梨，不要剪枝叶、伤树干；召伯南巡，那树下曾歇脚抹汗。
青苍茂盛的棠梨，别把树枝条儿弄弯曲；召伯南巡，那树下曾扎营暂驻。
这首诗釆用赋体分三节九行，反复咏唱，写得很美，抒发纪念之情十分深厚。正所谓重要的事情说三遍，诗歌反反复复的叮嘱大家，召伯所休息过的树，大家不要破坏。因为召公的美德高尚，百姓敬爱，故大家连他所休息的小树也不忍心破坏，这也是人对最爱的人的敬。而召公的美德弥足珍贵，得之不易，失之甚易。
读罢《甘棠》，思绪万万千。
“四月玲珑苹婆花，七月俏丽凤眼果。”我想起了虎中的苹婆树，这被誉为“状元树”的独特之树。在古色古香的楼宇之间，一株株苹婆树参天耸立。每到春夏之际，落花如雨；待得苹桃结果，满树火红；见那红荚绽开，凤眼惊艳。苹婆树下，往事如歌：创校三公的艰苦擘画，黉校玉汝于成，校歌校训长精神；罗博平校长首任之功，打基础树风气，“打赤脚运动”今犹闻……这些苹婆树，寄寓着虎中人对其独特理解和文化沈韵，虎中人在欣赏苹婆古木妍花的时候，能够悉心爱护它，让一树繁花恣意绽放。
“女贞花素雅淡黄，其树不见花暗香，未见芳容人却醉，一见倾城神似仙。”我想起了进光中学的女贞子树——清晨的校园，一棵大女贞树垂条扶疏，落英幡纚，成千上万只小蜜蜂嘤嘤嗡嗡，忙得马不停蹄；它们的忙碌，与弥漫在空中的琅琅书声相映成趣。这些树无一不是创校之父畹香公引进栽培的。畹香公为何对女贞子树情有独钟？一是药用价值，成熟果实晒干为中药女贞子，性凉，味甘苦、可明目、乌发、补肝肾；釆摘可资俭学用。二是写照品格。古诗云：菁菁茂木，隐独荣兮；变化垂枝，含秀英兮；修身养行，建令名兮。遥想萧公“富则富已，当以善翁自居”，身居异土，情系桑梓，建桥梁、造公路、办医院、兴学校，被誉为慈善老人。近十年来，这所坐落于帽山山麓的学校，其办学虽波折跌宕，然现今转型新生，将再焕生机，让人心安。女贞子树勿翦勿伐，而学校这颗大树，也同样需要呵护关怀。
“我是一棵行走的树，经过多少生活的磨难，跌跌撞撞，妄想在尘世里开花结果，我的根须趟过深沉的泥土，经脉里浸满了苦涩。”我想，人又何尝不是一棵树，一棵行走的树？他有成长为材的愿望，他有开花结果的理想，然而环境总是困厄，泥土总是贫瘠，他的生长只因坚韧的内心。这树也许并不茁壮，甚至是随便一刀就斩断了，随便用棍子一打就折断了，甚至用手一掰就断了——这棵树确是脆弱的。你看，我们的身边不乏这么一群默默耕耘、不计得失、任劳任怨、负重前行的人；他们质朴、纯粹、高尚。他们是一棵棵会思想的树，思想形成人的伟大。然而善的东西，总是那么的脆弱，容易消逝，就像诗经中的这棵甘棠，是那么的容易被破坏。
“不要破坏了这棵象征着美和善的甘棠树呀，它是那么的脆弱，一定要保护好它！”人对美德的呼唤是永恒的，对君子的追寻是永不停息的，千百年来，人民一直在歌颂《甘棠》；今天，我们依然是要歌咏《甘棠》。
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