《管子·小称》
管子曰：“身不善之患，毋患人莫己知。丹青在山，民知而取之；美珠在渊，民知而取之。是以我有过为，而民毋过命。民之观也察矣，不可遁逃以为不善。故我有善，则立誉我；我有过，则立毁我。当民之毁誉也，则莫归问于家矣，故先王畏民。操名从人，无不强也；操名去人，无不弱也。虽有天子诸侯，民皆操名而去之，则捐其地而走矣，故先王畏民。在于身者孰为利？气与目为利。圣人得利而托焉，故民重而名遂。我亦托焉，圣人托可好，我托可恶，以来美名，又可得乎？我托可恶，爱且不能为我能也，毛嫱、西施，天下之美人也，盛怨气于面，不能以为可好。我且恶面而盛怨气焉，怨气见于面，恶言出于口，去恶充以求美名，又可得乎？甚矣，百姓之恶人之有余忌也，是以长者断之，短者续之，满者洫之，虚者实之。”
管子曰：“善罪身者，民不得罪也；不能罪身者，民罪之。故称身之过者，强也；洽身之节者，惠也；不以不善归人者，仁也。故明王有过则反之于身，有善则归之于民。有过而反之身则身惧，有善而归之民则民喜。往喜民，来惧身，此明王之所以治民也。今夫桀纣不然，有善则反之于身，有过则归之于民。归之于民则民怒，反之于身则身骄。往怒民，来骄身，此其所以失身也。故明王惧声以感耳，惧气以感目。以此二者有天下矣，可毋慎乎？匠人有以感斤，故绳可得断也，羿有以感弓矢，故彀可得中也。造父有以感辔策，故遬兽可及，远道可致。天下者，无常乱，无常治。不善人在则乱，善人在则治，在于既善，所以感之也。”
管子曰：“修恭逊、敬爱、辞让、除怨、无争以相逆也，则不失于人矣。尝试多怨争利，相为不逊，则不得其身。大哉！恭逊敬爱之道。吉事可以入察，凶事可以居丧。大以理天下而不益也，小以治一人而不损也。尝试往之中国、诸夏、蛮夷之国，以及禽兽昆虫、皆待此而为治乱。泽之身则荣，去之身则辱。审行之身毋怠，虽夷貉之民，可化而使之爱。审去之身，虽兄弟父母，可化而使之恶。故之身者，使之爱恶；名者，使之荣辱。此其变名物也，如天如地，故先王曰道。”
管仲有病，桓公往问之曰：“仲父之病病矣，若不可讳而不起此病也，仲父亦将何以诏寡人？“管仲对曰：“微君之命臣也，故臣且谒之，虽然，君犹不能行也。”公曰：“仲父命寡人东，寡人东；令寡人西，寡人西。仲父之命于寡人，寡人敢不从乎？”管仲摄衣冠起，对曰：“臣愿君之远易牙、竖刁、堂巫、公子开方。夫易牙以调和事公，公曰：惟烝婴儿之未尝。于是烝其首子而献之公。人情非不爱其子也，于子之不爱，将何有于公？公喜宫而妒，竖刁自刑而为公治内。人情非不爱其身也，于身之不爱，将何有于公？公子开方事公，十五年不归视其亲，齐卫之间，不容数日之行。于亲之不爱，焉能有于公？臣闻之，务为不久，盖虚不长。其生不长者，其死必不终。”桓公曰：“善。”管仲死，已葬。公憎四子者，废之官。逐堂巫而苛病起兵，逐易牙而味不至，逐竖刁而宫中乱，逐公子开方而朝不治。桓公曰：“嗟！圣人固有悖乎！”乃复四子者。处期年，四子作难，围公一室不得出。有一妇人、遂从窦入，得至公所。公曰：“吾饥而欲食，渴而欲饮，不可得，其故何也？”妇人对曰：“易牙、竖刁、堂巫、公子开方四人分齐国，涂十日不通矣。公子开方以书社七百下卫矣，食将不得矣。”公曰：“嗟兹乎！圣人之言长乎哉！死者无知则已，若有知，吾何面目以见仲父于地下！”乃援素幭以裹首而绝。死十一日，虫出于户，乃知桓公之死也。葬以杨门之扇。桓公之所以身死十一日，虫出户而不收者，以不终用贤也。
桓公、管仲、鲍叔牙、宁戚四人饮，饮酣，桓公谓鲍叔牙曰：“阖不起为寡人寿乎？“鲍叔牙奉杯而起曰：“使公毋忘出如莒时也，使管子毋忘束缚在鲁也，使宁戚毋忘饭牛车下也。”桓公辟席再拜曰：“寡人与二大夫能无忘夫子之言，则国之社稷必不危矣。”
管子曰：“身不善之患，毋患人莫己知。丹青在山，民知而取之；美珠在渊，民知而取之。是以我有过为，而民毋过命。民之观也察矣，不可遁逃以为不善。故我有善，则立誉我；我有过，则立毁我。当民之毁誉也，则莫归问于家矣，故先王畏民。操名从人，无不强也；操名去人，无不弱也。虽有天子诸侯，民皆操名而去之，则捐其地而走矣，故先王畏民。在于身者孰为利？气与目为利。圣人得利而托焉，故民重而名遂。我亦托焉，圣人托可好，我托可恶，以来美名，又可得乎？我托可恶，爱且不能为我能也，毛嫱、西施，天下之美人也，盛怨气于面，不能以为可好。我且恶面而盛怨气焉，怨气见于面，恶言出于口，去恶充以求美名，又可得乎？甚矣，百姓之恶人之有余忌也，是以长者断之，短者续之，满者洫之，虚者实之。”
管子曰：“善罪身者，民不得罪也；不能罪身者，民罪之。故称身之过者，强也；洽身之节者，惠也；不以不善归人者，仁也。故明王有过则反之于身，有善则归之于民。有过而反之身则身惧，有善而归之民则民喜。往喜民，来惧身，此明王之所以治民也。今夫桀纣不然，有善则反之于身，有过则归之于民。归之于民则民怒，反之于身则身骄。往怒民，来骄身，此其所以失身也。故明王惧声以感耳，惧气以感目。以此二者有天下矣，可毋慎乎？匠人有以感斤，故绳可得断也，羿有以感弓矢，故彀可得中也。造父有以感辔策，故遬兽可及，远道可致。天下者，无常乱，无常治。不善人在则乱，善人在则治，在于既善，所以感之也。”
管子曰：“修恭逊、敬爱、辞让、除怨、无争以相逆也，则不失于人矣。尝试多怨争利，相为不逊，则不得其身。大哉！恭逊敬爱之道。吉事可以入察，凶事可以居丧。大以理天下而不益也，小以治一人而不损也。尝试往之中国、诸夏、蛮夷之国，以及禽兽昆虫、皆待此而为治乱。泽之身则荣，去之身则辱。审行之身毋怠，虽夷貉之民，可化而使之爱。审去之身，虽兄弟父母，可化而使之恶。故之身者，使之爱恶；名者，使之荣辱。此其变名物也，如天如地，故先王曰道。”
管仲有病，桓公往问之曰：“仲父之病病矣，若不可讳而不起此病也，仲父亦将何以诏寡人？“管仲对曰：“微君之命臣也，故臣且谒之，虽然，君犹不能行也。”公曰：“仲父命寡人东，寡人东；令寡人西，寡人西。仲父之命于寡人，寡人敢不从乎？”管仲摄衣冠起，对曰：“臣愿君之远易牙、竖刁、堂巫、公子开方。夫易牙以调和事公，公曰：惟烝婴儿之未尝。于是烝其首子而献之公。人情非不爱其子也，于子之不爱，将何有于公？公喜宫而妒，竖刁自刑而为公治内。人情非不爱其身也，于身之不爱，将何有于公？公子开方事公，十五年不归视其亲，齐卫之间，不容数日之行。于亲之不爱，焉能有于公？臣闻之，务为不久，盖虚不长。其生不长者，其死必不终。”桓公曰：“善。”管仲死，已葬。公憎四子者，废之官。逐堂巫而苛病起兵，逐易牙而味不至，逐竖刁而宫中乱，逐公子开方而朝不治。桓公曰：“嗟！圣人固有悖乎！”乃复四子者。处期年，四子作难，围公一室不得出。有一妇人、遂从窦入，得至公所。公曰：“吾饥而欲食，渴而欲饮，不可得，其故何也？”妇人对曰：“易牙、竖刁、堂巫、公子开方四人分齐国，涂十日不通矣。公子开方以书社七百下卫矣，食将不得矣。”公曰：“嗟兹乎！圣人之言长乎哉！死者无知则已，若有知，吾何面目以见仲父于地下！”乃援素幭以裹首而绝。死十一日，虫出于户，乃知桓公之死也。葬以杨门之扇。桓公之所以身死十一日，虫出户而不收者，以不终用贤也。
桓公、管仲、鲍叔牙、宁戚四人饮，饮酣，桓公谓鲍叔牙曰：“阖不起为寡人寿乎？“鲍叔牙奉杯而起曰：“使公毋忘出如莒时也，使管子毋忘束缚在鲁也，使宁戚毋忘饭牛车下也。”桓公辟席再拜曰：“寡人与二大夫能无忘夫子之言，则国之社稷必不危矣。”
走出去，阳光尚好，花儿正开，一丛明媚里，轻吟浅唱，一股清新随风而过，几片花瓣飘落身上，随手轻轻弹去，染一手诗意的香暖。不要徘徊在季节的路口，应该选择毫不犹豫的前行，因为没有哪个人可以有权利，阻止你继续前进的脚步。可以将一颗心交给别人，但不要被别人左右灵魂。因为你有自己的世界，也有自己的人生。宁静的夜晚，皎洁的月，披着一件柔柔的清辉，款款而来。淡淡的清风，将晚花的馨香直送至鼻翼。几片花瓣无声的飘下，像落在心上。一袭轻云，袅绕着一片沉寂的空灵，沉浸着来自灵魂深处的静谧之美。
于是，借明月为纸，取清风为墨，将经年的风月，染一纸柔暖醉人的墨香。一个人的时候，总会有沉寂的流沙，随风留下几颗淡淡的苍凉。光阴如旧，聚一笼岁月的烟火，添一把时光的新柴，从经年的记忆中，捞取一些涩涩的光景，煮字生暖。盈一抹流年的香氲，融入经年的溪水，入口生活的清纯，细品光阴的恬淡。人生百味，尝过了苦辣辛酸之后，才明白，对于生活，我们需要的只是一杯白开水。在尘世纷繁的喧嚣中，清守一份内心的宁静，执着一份心灵的素简，就是人生最丰盈的色彩。喜欢在雨天隔窗听雨。#情感语录#
于是，借明月为纸，取清风为墨，将经年的风月，染一纸柔暖醉人的墨香。一个人的时候，总会有沉寂的流沙，随风留下几颗淡淡的苍凉。光阴如旧，聚一笼岁月的烟火，添一把时光的新柴，从经年的记忆中，捞取一些涩涩的光景，煮字生暖。盈一抹流年的香氲，融入经年的溪水，入口生活的清纯，细品光阴的恬淡。人生百味，尝过了苦辣辛酸之后，才明白，对于生活，我们需要的只是一杯白开水。在尘世纷繁的喧嚣中，清守一份内心的宁静，执着一份心灵的素简，就是人生最丰盈的色彩。喜欢在雨天隔窗听雨。#情感语录#
下颌角肥大和颧弓外扩，zui好同时去改善
在挺多颌脸问题里，有不少问题不是单一出现的，而是喜爱结伴而来。颧弓外扩和下颌角肥大就是这样结伴而来”，影响着面部轮廓的外观，使得求美者困惑不已。 颧弓外扩，是在侧面面型没有过于明显的起伏，而正面外轮廓颧弓则向两侧凸出将面中撑得宽大。下颌角肥大则是指下颌角骨质发育过大，双侧或一侧骨性下颌角向后、向下或向外突出，形成方形脸或梯形脸。
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绝大多数受到求美者喜爱的脸型，不论是瓜子脸、鹅蛋脸、小V脸，甚至于圆脸、方脸，比较重要的一点是，脸型线条整体是流畅的，脸型自然。
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想要改善颧弓外扩和下颌角肥大问题，面部填充已经不能起到明显效果，反而还会让原本的凹陷处拉宽至外扩的骨骼处，导致面部轮廓更大了，损坏了脸型和五官之间的比例。想要从根本上改善面部的骨骼问题，只有通过手素方式。
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所以，对于颧弓下颌角症状明显的求美者，颧弓和下颌角同时手素进行改善比较节省时间成本，是一种效果较好的改善。求美者注意医院资质谨慎就医，避免不必要的手素风险。
下颌角肥大
颧弓外扩
磨骨##夕夕的变美课堂#
在挺多颌脸问题里，有不少问题不是单一出现的，而是喜爱结伴而来。颧弓外扩和下颌角肥大就是这样结伴而来”，影响着面部轮廓的外观，使得求美者困惑不已。 颧弓外扩，是在侧面面型没有过于明显的起伏，而正面外轮廓颧弓则向两侧凸出将面中撑得宽大。下颌角肥大则是指下颌角骨质发育过大，双侧或一侧骨性下颌角向后、向下或向外突出，形成方形脸或梯形脸。
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绝大多数受到求美者喜爱的脸型，不论是瓜子脸、鹅蛋脸、小V脸，甚至于圆脸、方脸，比较重要的一点是，脸型线条整体是流畅的，脸型自然。
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想要改善颧弓外扩和下颌角肥大问题，面部填充已经不能起到明显效果，反而还会让原本的凹陷处拉宽至外扩的骨骼处，导致面部轮廓更大了，损坏了脸型和五官之间的比例。想要从根本上改善面部的骨骼问题，只有通过手素方式。
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所以，对于颧弓下颌角症状明显的求美者，颧弓和下颌角同时手素进行改善比较节省时间成本，是一种效果较好的改善。求美者注意医院资质谨慎就医，避免不必要的手素风险。
下颌角肥大
颧弓外扩
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