人能够同时爱超过一人,但都会反复陷入情感和道德的困境。
Ta 们会因此感到痛苦并难以抉择,继而使彼此的关系变得脆弱、不稳定,最终难以持久。
所以,研究者也得出了另一个结论:
“并存的爱,随着时间的推移,会陷入激情和陪伴的困境。而维持这样的关系需要付出巨大的努力,很多人往往难以长久。”
尽管研究表明人有能力同时爱上2个人,但是脚踩两条甚至多条船的渣男/女请不要用这个借口为自己辩解。
毕竟多元伴侣制并不被大多数人熟知,也很少有人能接受这样的关系。
忠诚,是与天性相悖的一种选择。
有些人渣,请渣的明明白白,不要得了便宜还卖乖。
傅首尔有段话说的挺有意思:
“婚姻中最好的教养就是容忍,我也想要一个不开小差的伴侣,一个不开小差的伴侣多好啊。他们心无杂念,坐怀不乱,眼见色不起心不动念,有这样的吗?
有,唐僧。”
所以,一时开小差可以被容忍,但有些喜欢应该止于喜欢,有些底线要坚守得住。
Ta 们会因此感到痛苦并难以抉择,继而使彼此的关系变得脆弱、不稳定,最终难以持久。
所以,研究者也得出了另一个结论:
“并存的爱,随着时间的推移,会陷入激情和陪伴的困境。而维持这样的关系需要付出巨大的努力,很多人往往难以长久。”
尽管研究表明人有能力同时爱上2个人,但是脚踩两条甚至多条船的渣男/女请不要用这个借口为自己辩解。
毕竟多元伴侣制并不被大多数人熟知,也很少有人能接受这样的关系。
忠诚,是与天性相悖的一种选择。
有些人渣,请渣的明明白白,不要得了便宜还卖乖。
傅首尔有段话说的挺有意思:
“婚姻中最好的教养就是容忍,我也想要一个不开小差的伴侣,一个不开小差的伴侣多好啊。他们心无杂念,坐怀不乱,眼见色不起心不动念,有这样的吗?
有,唐僧。”
所以,一时开小差可以被容忍,但有些喜欢应该止于喜欢,有些底线要坚守得住。
今天上午有个妹子来找我看婚姻,
她说为什么别人的婚姻都这么顺利,
自己的感情之路却是一塌糊涂?
从她的盘看,
7宫主落8宫,容易谈快速开始快速结束的感情,
而且容易遇到烂桃花,感情也容易分手,非常不稳定,
还有她的海王非常重,且都是刑克,
容易令她在情感上失去应有的界限感,
感情里容易把一些事情想得过于理想化,偏离实际,
这是在感情里容易被骗的配置。
也容易同情心泛滥,拯救弱者,找到一个不如自己的人。
所以我跟妹子说,
谈恋爱要开始慢一点,时间会帮你过滤不合适的烂桃花,
也要学会现实落地,看清现实和本质,才能让感情更顺,
从运势看,她10月份走正缘运势,容易遇到合适的人#曾庆喜老师#
她说为什么别人的婚姻都这么顺利,
自己的感情之路却是一塌糊涂?
从她的盘看,
7宫主落8宫,容易谈快速开始快速结束的感情,
而且容易遇到烂桃花,感情也容易分手,非常不稳定,
还有她的海王非常重,且都是刑克,
容易令她在情感上失去应有的界限感,
感情里容易把一些事情想得过于理想化,偏离实际,
这是在感情里容易被骗的配置。
也容易同情心泛滥,拯救弱者,找到一个不如自己的人。
所以我跟妹子说,
谈恋爱要开始慢一点,时间会帮你过滤不合适的烂桃花,
也要学会现实落地,看清现实和本质,才能让感情更顺,
从运势看,她10月份走正缘运势,容易遇到合适的人#曾庆喜老师#
很有现实意义。
1..社会结构完整,维持人类延续,需要新陈代谢的机制,生育,抚育幼崽。
2.婚姻制度确定双系抚育,能否走进婚姻,要看个人情感与生育责任能否配合起来。将感情作为婚姻的中心功能,会导致婚姻的不稳定。夫妇共同抚育孩子的经历会比恋爱的情感更能带来契合融洽的感觉。
3.夫妻关系和亲子关系形成了一个三角形的稳固。夫妻关系共同承担哺育和教育子女的责任,亲子关系使孩子在家庭中获得谋生的技能。
4.孩子成长的路线。居簇的聚散概念,看父母子三位的区位关系,看小家庭和大家庭之间的关系。新社会分子需要在家庭中受到社会化的训练,这个过程会产生世代隔膜,社会性断乳,成年仪式等现象,子女一步步实现向社会人过渡。
5.世代隔膜:人总是生活在理想自我和现实自我的矛盾中,通过抚育母总把理想自我交卸给子女,这不失为解决个人内心矛盾的出路。这种理想的交卸让父母把子女看成自我的一部分,也给抚育制度提供了一定的情感保障,但这也种下了亲子矛盾冲突的根源。因为父母所谓的理想本质是这个社会对他的期望,现实和理想的差别是个人和社会的分歧,一个人生物性和社会性之间的冲突。父母把自己的理想寄托在孩子身上,就是用社会性的要求来责成子女,代表社会来征服子女不合于社会的生物本性。生物性和社会性的冲突就变成了亲子冲突。社会的发展造成理想标准的变化,子女和父母有了不同理想上的冲突。
6.社会性断乳——成长让孩子切断了与旧家庭的联系。一个在家庭里生活太久的孩子,会难以适应外面的竞争场合。
7.成年仪式——对父母的割舍,对生活负责的准备,家庭三角合作团体的破裂。需要心理的转变。完成社会继替——社会职位,对人或物的各种权利和义务,一代代的传递下去,以维持社会结构的完整。这是整个生育制度的关键。
1..社会结构完整,维持人类延续,需要新陈代谢的机制,生育,抚育幼崽。
2.婚姻制度确定双系抚育,能否走进婚姻,要看个人情感与生育责任能否配合起来。将感情作为婚姻的中心功能,会导致婚姻的不稳定。夫妇共同抚育孩子的经历会比恋爱的情感更能带来契合融洽的感觉。
3.夫妻关系和亲子关系形成了一个三角形的稳固。夫妻关系共同承担哺育和教育子女的责任,亲子关系使孩子在家庭中获得谋生的技能。
4.孩子成长的路线。居簇的聚散概念,看父母子三位的区位关系,看小家庭和大家庭之间的关系。新社会分子需要在家庭中受到社会化的训练,这个过程会产生世代隔膜,社会性断乳,成年仪式等现象,子女一步步实现向社会人过渡。
5.世代隔膜:人总是生活在理想自我和现实自我的矛盾中,通过抚育母总把理想自我交卸给子女,这不失为解决个人内心矛盾的出路。这种理想的交卸让父母把子女看成自我的一部分,也给抚育制度提供了一定的情感保障,但这也种下了亲子矛盾冲突的根源。因为父母所谓的理想本质是这个社会对他的期望,现实和理想的差别是个人和社会的分歧,一个人生物性和社会性之间的冲突。父母把自己的理想寄托在孩子身上,就是用社会性的要求来责成子女,代表社会来征服子女不合于社会的生物本性。生物性和社会性的冲突就变成了亲子冲突。社会的发展造成理想标准的变化,子女和父母有了不同理想上的冲突。
6.社会性断乳——成长让孩子切断了与旧家庭的联系。一个在家庭里生活太久的孩子,会难以适应外面的竞争场合。
7.成年仪式——对父母的割舍,对生活负责的准备,家庭三角合作团体的破裂。需要心理的转变。完成社会继替——社会职位,对人或物的各种权利和义务,一代代的传递下去,以维持社会结构的完整。这是整个生育制度的关键。
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