心爱的神医宝贝夫君张涤我心里委屈心里苦你要学会大大方方的对我表达爱意，爱不是冷冰冰，爱是炽热的，永远都是如果我有罪，请用法律来制裁我，而不是如此来折磨于我判刑还有个期限，如此这样究竟何时才是尽头其实，爱是最不讲道理的傻事情希望我是幸运儿，从此沐浴在你最美的爱中
#刘亦菲 曾轶可#这个话题 其实已经不是第一次上热搜和热门了，从媒体多次拍到两人同游开始隔一两年就会热议一次，但是在这之前发的完全是吉恋直剧本！首先不管天仙到底是直是双！这段感情是爱情还是友情！大家都有各自的看法，只需要知道曾经这段感情很美好就行了。感情这种东西妙就妙在除了本人其他人都只是猜是无法定论的！但是在我看来讨论这事之前首先需要平等尊重。得让某某是直女这件事不会被人排斥再来吃瓜！否则就是血瓜，是以牺牲一个人滋养另一个人的行为。可能有些人要好奇直女为什么会被排斥？那是因为不同的人所处的圈子不同。
直女这个词在异性恋中指说话直恋商不高的女子，但是在吉圈（女桐圈)那就是让人又爱又恨的一类人，直女在圈内的标签是爱而不得（吉圈的直女可以对标类似于异性恋中的渣男 有魅力容易让人喜欢但是不爱自己 结局不可能好)在这种女女瓜中人们在这段故事中很容易带入自己，看曾轶可仿佛看到了陷入爱情的自己，深情卑微 她好爱刘亦菲 很容易滤镜上来了上头。相应的看刘亦菲则很容易带入一些负面的情绪，把其带入成让自己受伤的那个人。会认为刘亦菲伤害了曾轶可的感情 无情的直女下头这种现象一直存在 甚至在某著名女团中，直女是不受人喜爱的存在 也容易被骂。大美女是纯直女简直让人下头！这是因为有容易爆雷的风险，更是有情感经历的负面情绪加成。因为怕被伤害，所以干脆就避雷。但是直女真的应该受到这些谴责和负面情绪吗？大家现在大喊桐姓恋无罪，但其实对直女和双存在着深深的歧视！各自性取向的不同！为何不能尊重和理解？
桐姓恋当然无罪！但直女直男弈星恋同样无罪！相爱并且没有伤害别人就无罪！人与人之间哪要这么多标签，重要的是互相尊重和理解。尊重各自的性取向，直女不故意撩吉，吉不故意去扳直或者道德友情绑架直女。直男直女也不要知道别人不直就开玩笑或者反应过大，伤害别人而不自知。还有觉得会不会看上我啊好恶心 纯粹想多！（现在是现实生活中同备受歧视 网络世界异⭐恋受歧视 真是双极端）真的请大家互相尊重和理解各自的不同！有问题的是某个人，而不是有点事打死某个类别。就事论事，也请记住爱情的基础建立在相爱。无论对方的性别国籍肤色身份但是至少是相爱的并且是有⭐冲动的爱。直女千万不要觉得自己有罪，如果确幸自己是直女的也千万不要因为不想失去最好的朋友而答应在一起！这样最终会害人害己……
直女这个词在异性恋中指说话直恋商不高的女子，但是在吉圈（女桐圈)那就是让人又爱又恨的一类人，直女在圈内的标签是爱而不得（吉圈的直女可以对标类似于异性恋中的渣男 有魅力容易让人喜欢但是不爱自己 结局不可能好)在这种女女瓜中人们在这段故事中很容易带入自己，看曾轶可仿佛看到了陷入爱情的自己，深情卑微 她好爱刘亦菲 很容易滤镜上来了上头。相应的看刘亦菲则很容易带入一些负面的情绪，把其带入成让自己受伤的那个人。会认为刘亦菲伤害了曾轶可的感情 无情的直女下头这种现象一直存在 甚至在某著名女团中，直女是不受人喜爱的存在 也容易被骂。大美女是纯直女简直让人下头！这是因为有容易爆雷的风险，更是有情感经历的负面情绪加成。因为怕被伤害，所以干脆就避雷。但是直女真的应该受到这些谴责和负面情绪吗？大家现在大喊桐姓恋无罪，但其实对直女和双存在着深深的歧视！各自性取向的不同！为何不能尊重和理解？
桐姓恋当然无罪！但直女直男弈星恋同样无罪！相爱并且没有伤害别人就无罪！人与人之间哪要这么多标签，重要的是互相尊重和理解。尊重各自的性取向，直女不故意撩吉，吉不故意去扳直或者道德友情绑架直女。直男直女也不要知道别人不直就开玩笑或者反应过大，伤害别人而不自知。还有觉得会不会看上我啊好恶心 纯粹想多！（现在是现实生活中同备受歧视 网络世界异⭐恋受歧视 真是双极端）真的请大家互相尊重和理解各自的不同！有问题的是某个人，而不是有点事打死某个类别。就事论事，也请记住爱情的基础建立在相爱。无论对方的性别国籍肤色身份但是至少是相爱的并且是有⭐冲动的爱。直女千万不要觉得自己有罪，如果确幸自己是直女的也千万不要因为不想失去最好的朋友而答应在一起！这样最终会害人害己……
天道忌满，人道忌全
《道德经·第四十二章》中讲：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
世间万物皆遵循阴阳之道，彼此和谐相对。
做人做事亦是如此，凡事都要讲究一个“度”。
正所谓：“天道忌满，人道忌全”。
若过分追求圆满，反而过犹不及，把握好分寸，才是人生最好的状态。
话说太满，招来事端
《道德经·第九章》中讲：“持而盈之，不如其已。”
老子告诉我们：过犹不及，物极必反， 适可而止，才能长久。
与人相处同样如此，话说太满，只会让自己骑虎难下，招惹祸端。
而真正有智慧的人，懂得说话留余地，给自己留退路。
从前，有个叫李达的樵夫，生性张狂，爱说大话。
一次，他与几位好友一同饮酒。
酒过三巡，便与好友炫耀道：“那日，我上山砍柴，遇到一只猛虎，他恶狠狠地向我扑来，我只用了几拳，便将其打死。”
好友纷纷称赞他英勇无比。
次日，李达打死猛虎的事，传遍了整个村落，从此他便成为了大家口中的打虎英雄。
一日，山上真的出现了猛虎，还咬伤了几位村民。
大家第一时间想到了打虎英雄李达，李达本想逃跑，但在大家的簇拥下，还是壮着胆上山了。
不料，猛虎没打死，却把自己的命也搭进去了。
月盈则亏，水满则溢，话到嘴边留三分，是对别人负责，更是对自己负责，是一种智慧，更是一种修养。
正如《道德经》中讲：“大音希声，大象无形。”
真正厉害的人，不是口若悬河，张狂跋扈，而是心中有尺，口中有度。
要知道：逞一时口舌之快，最易惹出是非祸端，让人深涉险境。
话不说满，留三分余地，保持对未知的敬畏，对生活的谦逊。
这样才能进退自如，不给自己惹麻烦。
情绪太满，伤人伤己
《庄子·天下》中讲：“不谴是非，以与世俗处。”
人活于世，总会执着于一些烂事之中，从而导致情绪爆发。
要知道：情绪太满，解决不了任何问题，甚至还会带来更严重的后果。
真正聪明的人，不会斤斤计较大发雷霆，而是懂得不争辩是非，学会与俗世和平共处，活得从容自在。
宋朝有个传奇的宰相叫吕蒙正。
他出生贫苦，为了生存，甚至当过乞丐。
在他进入官场后，经常有人在背后议论他之前当乞丐的事情。
一日，有人故意在他和朋友经过的时候说，“现在官场的门槛可真低，连乞丐都能上朝堂做官，真是荒谬！”
听到此话，朋友十分愤怒，转身便要过去理论。
可吕蒙正却连忙制止，拉着朋友离开了。
朋友不解的问道：“他们出言不逊，为什么不找他们理论？“
吕蒙正却说道：“我之前确实做过乞丐，我没觉得有什么丢人的，他们也只是说说罢了，没必要太过计较。“
《道德经》中讲：“胜人者力，自胜者强”。
人世间最大的敌人是自己，最难战胜的也是自己。
无论你过什么样的生活，总有人对你指指点点，无论你地位有多高，总有人看不起你。
若事事都要被情绪操控，便会被怒气冲昏头脑，造
成无法弥补的后果，最后伤人伤己。
为人处世，赢在宽宥，死在情绪。
真正聪明的人，懂得控制情绪，不让情绪太满，这样既是保全别人，更是保护自己。
欲望太满，失去退路
《道德经》中讲：“知足者富。”
世间纷繁，诱惑颇多，欲望这种东西，是毫无止境的，只会让人越陷越深。
求而不得、得而不知足，人生的痛苦都源于此。
人，只有懂得满足，欲有所止，才会永远富足。
在一座小镇上，有一年轻人，从小体弱多病，靠着给地主打工维持生计。
整日抱怨命运不公。
一日，他在与人抱怨时，有一位云游四方的道长路过，听闻他的遭遇，心有不忍，便帮助他医好了疾病。
数月后，道长故地重游，看到年轻人还在抱怨，道长问道：“你的身体早已痊愈，还有什么好抱怨的呢？”
年轻人说道：“我身体虽然好了，可别人晚上都睡在屋里，而我只能睡在马厩。“
道长听了，于心不忍，便帮他置办了一件睡觉的屋子。
可一年后，道长又遇到了年轻人，他一看到道长，便跑过来冲着道长说到：“别人都有仆人伺候，我却还在打工，你再给我找几个仆人伺候我吧。”
道长听后，摇了摇头，不但没有给他仆人，把之前睡觉的屋子也收了回去。
而年轻人又回到之前睡马厩的生活。
老子言：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”
贪婪是一切罪恶的根源。
欲须有度，过则易灾。克制住欲望，戒得了贪婪，才能不迷失自己。
懂得适可而止，知足常乐，才是人生最大的财富。
人活一世，只有放下求而不得的贪欲，才能令内心丰盈，富足，方可收获幸福、美满的人生。
《道德经·第三十章》中讲：“物壮则老，是谓不道，不道早已。”
度，是一种有分寸的智慧。
天道忌满，人道忌全，全则必缺，极则必反。
人生在世，话说太满，容易招惹祸端；情绪太满，
则会伤人伤己；欲望太满，便会迷失自己。
凡事都需要张弛有度，说话留三分，情绪留三分，欲望留三分，将满未满，才是人生最大的圆满
《道德经·第四十二章》中讲：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
世间万物皆遵循阴阳之道，彼此和谐相对。
做人做事亦是如此，凡事都要讲究一个“度”。
正所谓：“天道忌满，人道忌全”。
若过分追求圆满，反而过犹不及，把握好分寸，才是人生最好的状态。
话说太满，招来事端
《道德经·第九章》中讲：“持而盈之，不如其已。”
老子告诉我们：过犹不及，物极必反， 适可而止，才能长久。
与人相处同样如此，话说太满，只会让自己骑虎难下，招惹祸端。
而真正有智慧的人，懂得说话留余地，给自己留退路。
从前，有个叫李达的樵夫，生性张狂，爱说大话。
一次，他与几位好友一同饮酒。
酒过三巡，便与好友炫耀道：“那日，我上山砍柴，遇到一只猛虎，他恶狠狠地向我扑来，我只用了几拳，便将其打死。”
好友纷纷称赞他英勇无比。
次日，李达打死猛虎的事，传遍了整个村落，从此他便成为了大家口中的打虎英雄。
一日，山上真的出现了猛虎，还咬伤了几位村民。
大家第一时间想到了打虎英雄李达，李达本想逃跑，但在大家的簇拥下，还是壮着胆上山了。
不料，猛虎没打死，却把自己的命也搭进去了。
月盈则亏，水满则溢，话到嘴边留三分，是对别人负责，更是对自己负责，是一种智慧，更是一种修养。
正如《道德经》中讲：“大音希声，大象无形。”
真正厉害的人，不是口若悬河，张狂跋扈，而是心中有尺，口中有度。
要知道：逞一时口舌之快，最易惹出是非祸端，让人深涉险境。
话不说满，留三分余地，保持对未知的敬畏，对生活的谦逊。
这样才能进退自如，不给自己惹麻烦。
情绪太满，伤人伤己
《庄子·天下》中讲：“不谴是非，以与世俗处。”
人活于世，总会执着于一些烂事之中，从而导致情绪爆发。
要知道：情绪太满，解决不了任何问题，甚至还会带来更严重的后果。
真正聪明的人，不会斤斤计较大发雷霆，而是懂得不争辩是非，学会与俗世和平共处，活得从容自在。
宋朝有个传奇的宰相叫吕蒙正。
他出生贫苦，为了生存，甚至当过乞丐。
在他进入官场后，经常有人在背后议论他之前当乞丐的事情。
一日，有人故意在他和朋友经过的时候说，“现在官场的门槛可真低，连乞丐都能上朝堂做官，真是荒谬！”
听到此话，朋友十分愤怒，转身便要过去理论。
可吕蒙正却连忙制止，拉着朋友离开了。
朋友不解的问道：“他们出言不逊，为什么不找他们理论？“
吕蒙正却说道：“我之前确实做过乞丐，我没觉得有什么丢人的，他们也只是说说罢了，没必要太过计较。“
《道德经》中讲：“胜人者力，自胜者强”。
人世间最大的敌人是自己，最难战胜的也是自己。
无论你过什么样的生活，总有人对你指指点点，无论你地位有多高，总有人看不起你。
若事事都要被情绪操控，便会被怒气冲昏头脑，造
成无法弥补的后果，最后伤人伤己。
为人处世，赢在宽宥，死在情绪。
真正聪明的人，懂得控制情绪，不让情绪太满，这样既是保全别人，更是保护自己。
欲望太满，失去退路
《道德经》中讲：“知足者富。”
世间纷繁，诱惑颇多，欲望这种东西，是毫无止境的，只会让人越陷越深。
求而不得、得而不知足，人生的痛苦都源于此。
人，只有懂得满足，欲有所止，才会永远富足。
在一座小镇上，有一年轻人，从小体弱多病，靠着给地主打工维持生计。
整日抱怨命运不公。
一日，他在与人抱怨时，有一位云游四方的道长路过，听闻他的遭遇，心有不忍，便帮助他医好了疾病。
数月后，道长故地重游，看到年轻人还在抱怨，道长问道：“你的身体早已痊愈，还有什么好抱怨的呢？”
年轻人说道：“我身体虽然好了，可别人晚上都睡在屋里，而我只能睡在马厩。“
道长听了，于心不忍，便帮他置办了一件睡觉的屋子。
可一年后，道长又遇到了年轻人，他一看到道长，便跑过来冲着道长说到：“别人都有仆人伺候，我却还在打工，你再给我找几个仆人伺候我吧。”
道长听后，摇了摇头，不但没有给他仆人，把之前睡觉的屋子也收了回去。
而年轻人又回到之前睡马厩的生活。
老子言：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”
贪婪是一切罪恶的根源。
欲须有度，过则易灾。克制住欲望，戒得了贪婪，才能不迷失自己。
懂得适可而止，知足常乐，才是人生最大的财富。
人活一世，只有放下求而不得的贪欲，才能令内心丰盈，富足，方可收获幸福、美满的人生。
《道德经·第三十章》中讲：“物壮则老，是谓不道，不道早已。”
度，是一种有分寸的智慧。
天道忌满，人道忌全，全则必缺，极则必反。
人生在世，话说太满，容易招惹祸端；情绪太满，
则会伤人伤己；欲望太满，便会迷失自己。
凡事都需要张弛有度，说话留三分，情绪留三分，欲望留三分，将满未满，才是人生最大的圆满
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