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让-巴蒂斯特·西梅翁·夏尔丹（1699.11.2—1779.12.6），18世纪法国市民艺术的杰出代表。其画风平易、朴实，具有平和亲切之感，反映了新兴市民阶层的美学理想。《午餐前的祈祷》是夏尔丹于1740年创作的一幅现实主义油画，描绘的是一位家庭主妇已将午餐摆好，正准备让孩子进行饭前祷告的画面，可最小的女孩子还是不能背好祈祷文，需要母亲教她。母亲恬淡且慈爱，小女孩娇憨而纯真，虽没有更多的戏剧性，却具有平易近人的家庭气氛。
（图为：《午餐前的祈祷》，帆布油画，49×38cm，现收藏于巴黎卢浮宫。）

你的婚礼，将理想和现实主义强行融合[求饶]男主担心女主，错过人生重要的比赛相当理想主义。和兄弟说后悔那一段，又是成年人生活中相当现实的想法...有些想法有了就注定有隔阂了。从未拥有和拥有之后失去这两项，我想选择从未拥有，不过人生也是在一次次经历中成长的[求饶]Anyway我只是来欣赏许光汉的青春气息的[喵喵]

过去一周skim through 的书—
1. “The Great Derangement” ，非常不错的理解21世纪环境危机带来的认识论和叙事上的改变的入门读物。作者思考那些我们以为Inanimate 的事物（风、空气、环境）忽然”come to life”(活过来） 的shocking 瞬间意味着什么—比如tornado, earthquake etc。作为catastrophe（灾难） 而存在的自然，怎样在21世纪改变我们对日常（commonplace)的和非日常(extraordinary)的叙事。挺有意思的细节是，作者提到19世纪欧洲现实主义小说将自然（Nature)理解为寻常的、非动态的（commonplace)，暗合bourgeoise 主导的现代性是怎样自满地以为现代主义，可以在毫不考虑自然的动态的情况下，实现自身。
2. Brian Massumi 2014年的老书，将情动理论和资本主义的“情感结构”结合起来，比单单写情动理论要清晰不少—毕竟，新自由主义经济的运转和个体的选择，依靠的并仅不是马克思·韦伯观察的理性主义精打细算，而是打破了理性和非理性边界的情动（affectivity).
3. 台湾小说家吴明益的小说《复眼人》。有同学正在写这本书的论文，就找来看看。也是在对人与环境的关系进行反思。比较通俗。
4. The Chinese typewriter. 斯坦福教授写的书，从中文作为non-alphabetic language（中文没有字母） 入手，研究中文作为“异端”怎么构建technolinguistic systems—怎么将文字处理/转化为数字信息？(基本的例子，怎么设计键盘和拼音？）