【内庭穴注解】
内庭次指外，本属足阳明,
内庭为阳明胃经荥穴，在第二个脚趾外面，下一个穴位为历兑。兑为口，意为门口，从门口进来后则为庭院，即是此内庭穴。
能治四肢厥，喜静恶闻声
能治四肢发冷烦热。因内庭是荥穴，荥主身热，且四肢禀气于胃。糖尿病族容易脚溃烂，局部发热，脚背冰凉。内庭清身热，将胃经（多气多血之经）的气血引到四肢，配合大都穴，行间穴，专治糖尿病烂脚趾之病。
胃热则心烦，烦者喜静。胃不和者卧不安，内庭为治失眠要穴，用小镊夹，夹住此穴数十分钟，痛则神归，清胃火，助安宁。脚臭者多心烦，内庭同治。
咽喉痛，荨麻疹及牙痛
寻麻疹，风疹，表现为浑身瘙痒。诸痛痒疮皆属于心，往往心胃同病（九种心痛，痛在胃脘）。穴位中带“内”字，可调内在情志病。咽喉痛，凡属于头面风热病症，如扁桃体发炎，腮腺炎，酒渣鼻等皆可治。
数欠：欠为缺乏，得不到充足的气血，人易疲劳，疲通脾。内庭三里穴（脾胃相表里）治疲劳。牙痛为风火牙痛，属实证。内庭在脚缝隙内，以全息图取象，手脚指头取向为牙齿，而手脚缝隙取向为牙齿缝隙，内庭为治牙痛保健牙齿奇穴。
疟疾不能食，针着便惺惺。
疟疾：胃寒胃热，不能正常饮食。阳明胃主吞食功能，内庭消谷善饥，提高胃肠的容受能力。凡疾病导致吞食能力下降，如肿瘤癌症等病；或吃撑，胃痛，胃热亢进，内庭主之。
养胃五点：少点，慢点，淡点，软点，暖点。
总结
定位：在足背2～3趾间，趾蹼缘后方赤白肉际
特效穴：荥穴，荥主身热。
穴解：内，进入的意思；庭，门庭的意思，本穴位于足背二、三趾间缝纹，趾缝如门，寓穴在纳入门庭之处，故名内庭。
操作：直刺或斜刺0.5～0.8寸，艾柱灸3～5柱，艾条灸5～10分钟。
功用：清胃热，化积滞。
主治：咽喉肿痛，足背肿痛，四肢冷，心烦，风火牙痛，咽喉吞咽不利。
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内庭次指外，本属足阳明,
内庭为阳明胃经荥穴，在第二个脚趾外面，下一个穴位为历兑。兑为口，意为门口，从门口进来后则为庭院，即是此内庭穴。
能治四肢厥，喜静恶闻声
能治四肢发冷烦热。因内庭是荥穴，荥主身热，且四肢禀气于胃。糖尿病族容易脚溃烂，局部发热，脚背冰凉。内庭清身热，将胃经（多气多血之经）的气血引到四肢，配合大都穴，行间穴，专治糖尿病烂脚趾之病。
胃热则心烦，烦者喜静。胃不和者卧不安，内庭为治失眠要穴，用小镊夹，夹住此穴数十分钟，痛则神归，清胃火，助安宁。脚臭者多心烦，内庭同治。
咽喉痛，荨麻疹及牙痛
寻麻疹，风疹，表现为浑身瘙痒。诸痛痒疮皆属于心，往往心胃同病（九种心痛，痛在胃脘）。穴位中带“内”字，可调内在情志病。咽喉痛，凡属于头面风热病症，如扁桃体发炎，腮腺炎，酒渣鼻等皆可治。
数欠：欠为缺乏，得不到充足的气血，人易疲劳，疲通脾。内庭三里穴（脾胃相表里）治疲劳。牙痛为风火牙痛，属实证。内庭在脚缝隙内，以全息图取象，手脚指头取向为牙齿，而手脚缝隙取向为牙齿缝隙，内庭为治牙痛保健牙齿奇穴。
疟疾不能食，针着便惺惺。
疟疾：胃寒胃热，不能正常饮食。阳明胃主吞食功能，内庭消谷善饥，提高胃肠的容受能力。凡疾病导致吞食能力下降，如肿瘤癌症等病；或吃撑，胃痛，胃热亢进，内庭主之。
养胃五点：少点，慢点，淡点，软点，暖点。
总结
定位：在足背2～3趾间，趾蹼缘后方赤白肉际
特效穴：荥穴，荥主身热。
穴解：内，进入的意思；庭，门庭的意思，本穴位于足背二、三趾间缝纹，趾缝如门，寓穴在纳入门庭之处，故名内庭。
操作：直刺或斜刺0.5～0.8寸，艾柱灸3～5柱，艾条灸5～10分钟。
功用：清胃热，化积滞。
主治：咽喉肿痛，足背肿痛，四肢冷，心烦，风火牙痛，咽喉吞咽不利。
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“修心之人，亦复如是，必先息缘虑，令心寂寂。次当惺惺，不致昏沉，令心历历。历历寂寂，二名一体。”
故寂寂谓不著外境善恶等事，以寂寂对治缘虑。惺惺谓不昏住无记等相，以惺惺对治无记，经云：
“前念著境即烦恼，后念离境即菩提。”
离境即是菩提自性，菩提妙智又非无记之空，故寂寂中兼复惺惺，经云：
“自性能含万法是大，万法在诸人性中。若见一切人恶之与善，尽皆不取不舍，亦不染著，心如虚空。”
此中不取不舍、不染著即是惺惺中兼复寂寂。坐禅首要是调身心，初学者不宜强行结跏趺坐，自然正坐即可，若用功过急心中则会烦躁，此时宜将万缘放下，修行之心亦须放下，此是寂寂。寂寂是万缘放下后慢慢随顺轻松自然之注意力，即随顺自性具足的智慧来观照身心，此是寂寂中兼复惺惺。若是万缘放下后心觉昏沉，这时可做几次深呼吸，挺直腰板，稍微挪动调整身姿，此即惺惺。身心提起后放松至自然状态，随顺自性具足的智慧来观照身心，此是惺惺中兼复寂寂。在坐禅的过程中遇到的境界有善有恶，须不染著，禅宗教人坐禅的八字秘诀是“来着不拒，去之不留。” 若遇到妖魔鬼怪来干扰你，不生抗拒害怕之心，若遇到佛菩萨来替你授记，也不生贪着欢喜之心，不拒不卑生慈悲，不贪不慢生智慧。轮回善恶业种因缘而现，自心自性不变随缘，此即寂寂惺惺。寂寂是要体会自性如虚空之心体，惺惺是要体会自性本具之智慧。
禅宗喜欢参话头，祖师惟论见性直下承当便了，本无话头，因后人不肯死心塌地喜口头禅，故立门户各出手眼令学人看话头。话即说话，话头即说话之前，《中庸》亦云“喜怒哀乐之未发”，一念未生之际即话头，正如喜怒哀乐种种心念未生之前，此即无念之念，无生之生。看话头重在发疑情，如念佛是谁？重在是谁，如穿衣吃饭是谁？参禅悟道是谁？亦或是本来面目是谁？切不可粗想是谁，“是谁”之疑情轻轻带起，此与惺惺相应，若是思量计度岂不着妄想缘虑，疑情须如细水长流绵绵不绝，看护话头不加动扰，此即惺惺兼备寂寂。狂心顿收念头把住，功夫渐进只待反闻自性。若达自性，自然不偏于寂不偏于惺，而寂惺互摄的关键其实就在于愚智之别、迷悟之间，经云：
“一念愚即般若绝，一念智即般若生。”
又云：“前念迷即凡夫，后念悟即佛。”
由此可见，禅宗的见地很直接，佛与众生最根本的分歧就在于迷悟之间。若迷失了觉悟的本体，一迷一切皆迷，若体认到觉悟的本体，一悟一切皆悟，一即一切。
故寂寂谓不著外境善恶等事，以寂寂对治缘虑。惺惺谓不昏住无记等相，以惺惺对治无记，经云：
“前念著境即烦恼，后念离境即菩提。”
离境即是菩提自性，菩提妙智又非无记之空，故寂寂中兼复惺惺，经云：
“自性能含万法是大，万法在诸人性中。若见一切人恶之与善，尽皆不取不舍，亦不染著，心如虚空。”
此中不取不舍、不染著即是惺惺中兼复寂寂。坐禅首要是调身心，初学者不宜强行结跏趺坐，自然正坐即可，若用功过急心中则会烦躁，此时宜将万缘放下，修行之心亦须放下，此是寂寂。寂寂是万缘放下后慢慢随顺轻松自然之注意力，即随顺自性具足的智慧来观照身心，此是寂寂中兼复惺惺。若是万缘放下后心觉昏沉，这时可做几次深呼吸，挺直腰板，稍微挪动调整身姿，此即惺惺。身心提起后放松至自然状态，随顺自性具足的智慧来观照身心，此是惺惺中兼复寂寂。在坐禅的过程中遇到的境界有善有恶，须不染著，禅宗教人坐禅的八字秘诀是“来着不拒，去之不留。” 若遇到妖魔鬼怪来干扰你，不生抗拒害怕之心，若遇到佛菩萨来替你授记，也不生贪着欢喜之心，不拒不卑生慈悲，不贪不慢生智慧。轮回善恶业种因缘而现，自心自性不变随缘，此即寂寂惺惺。寂寂是要体会自性如虚空之心体，惺惺是要体会自性本具之智慧。
禅宗喜欢参话头，祖师惟论见性直下承当便了，本无话头，因后人不肯死心塌地喜口头禅，故立门户各出手眼令学人看话头。话即说话，话头即说话之前，《中庸》亦云“喜怒哀乐之未发”，一念未生之际即话头，正如喜怒哀乐种种心念未生之前，此即无念之念，无生之生。看话头重在发疑情，如念佛是谁？重在是谁，如穿衣吃饭是谁？参禅悟道是谁？亦或是本来面目是谁？切不可粗想是谁，“是谁”之疑情轻轻带起，此与惺惺相应，若是思量计度岂不着妄想缘虑，疑情须如细水长流绵绵不绝，看护话头不加动扰，此即惺惺兼备寂寂。狂心顿收念头把住，功夫渐进只待反闻自性。若达自性，自然不偏于寂不偏于惺，而寂惺互摄的关键其实就在于愚智之别、迷悟之间，经云：
“一念愚即般若绝，一念智即般若生。”
又云：“前念迷即凡夫，后念悟即佛。”
由此可见，禅宗的见地很直接，佛与众生最根本的分歧就在于迷悟之间。若迷失了觉悟的本体，一迷一切皆迷，若体认到觉悟的本体，一悟一切皆悟，一即一切。
摘星语录：
1.秦魏宇眼高于顶，上辈子从来没向他道过歉。哪怕在生命的最后一段岁月里，他声嘶力竭地质问他：“既然不喜欢我，既然喜欢别人，为什么跟我结婚？”秦魏宇也只是微微皱眉，不冷不热地说：“别闹。
2.左边的戒指上是一轮弯月，似乎刚从云层中探出头来，朦朦胧胧看不真切。而右边的戒指上则刻着一颗小而精致的星星，一束光从教堂的彩色琉璃顶窗上照进来，落在那颗星星上，像涌动的着的五彩斑斓的波浪，给黑暗的夜空赋予了勃勃生机。
3.纪之楠皮肤很白，虽然瘦，却是线条好看的那种瘦，肌理流畅，每一寸都恰到好处。此刻被初升的阳光一照，白得像在发光，背脊中间一条隐隐的凹线从上至下蜿蜒到腰窝处才消失，两边的凸出的肩胛骨随着他的动作波动起伏。
4.“你以为过去就过去了？轻飘飘的一句话，作假惺惺的一滴眼泪，就能让它消失在
空气中？别做梦了，就算山川消融，日月更替，它依旧扎在我心里，每当我去碰它，都会流出新鲜的血液。
5.他给舅舅写了封信，在信里说：
（我想摘一颗星星）。
数天后收到舅舅的回信：然后呢？
秦魏宇摊开白纸，在上面虔诚地写下三个词——爱他，保护他，一辈子。
——余酲（书）
——秦魏宇（攻）纪之楠（受）
1.秦魏宇眼高于顶，上辈子从来没向他道过歉。哪怕在生命的最后一段岁月里，他声嘶力竭地质问他：“既然不喜欢我，既然喜欢别人，为什么跟我结婚？”秦魏宇也只是微微皱眉，不冷不热地说：“别闹。
2.左边的戒指上是一轮弯月，似乎刚从云层中探出头来，朦朦胧胧看不真切。而右边的戒指上则刻着一颗小而精致的星星，一束光从教堂的彩色琉璃顶窗上照进来，落在那颗星星上，像涌动的着的五彩斑斓的波浪，给黑暗的夜空赋予了勃勃生机。
3.纪之楠皮肤很白，虽然瘦，却是线条好看的那种瘦，肌理流畅，每一寸都恰到好处。此刻被初升的阳光一照，白得像在发光，背脊中间一条隐隐的凹线从上至下蜿蜒到腰窝处才消失，两边的凸出的肩胛骨随着他的动作波动起伏。
4.“你以为过去就过去了？轻飘飘的一句话，作假惺惺的一滴眼泪，就能让它消失在
空气中？别做梦了，就算山川消融，日月更替，它依旧扎在我心里，每当我去碰它，都会流出新鲜的血液。
5.他给舅舅写了封信，在信里说：
（我想摘一颗星星）。
数天后收到舅舅的回信：然后呢？
秦魏宇摊开白纸，在上面虔诚地写下三个词——爱他，保护他，一辈子。
——余酲（书）
——秦魏宇（攻）纪之楠（受）
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