疫情之前，北京白云观，离之前介绍的天宁寺不远。此为道教全真龙门派祖庭，唐因奉祀老子而建此观，观中有大幅地图介绍丘处机远赴西域觐见成吉思汗，拯救众生于水火。拍照当日，骄阳似火光影较硬，离场时在门前等候20分钟，拍了一张照片，远方两人应是贵客，由道士亲自从外迎接入内，中间为义工，近处为游客在抚摸传说中的圣物。#北京古建筑地图##北京白云观#

【中国旅游日 |涂山景点打卡第五站】https://t.cn/A6XxqFcf

根据目前蚌埠市疫情防控情况
涂山景区和黑虎山景区

已恢复开放

小编带你去涂山各个景点“打卡”...

上期我们走到启母石
旁边便是

旷览平成石
放眼四望
白虎石
青龙石
再往右走一点
道长墓塔
映入眼帘
紧接着 青龙石前面就是
香火寮
打卡第五站
小编一起带大家看看以上五个景点

景点打卡

【旷览平成石】

禹王宫山门西南石壁上，镌有“旷览平成”四个苍劲古朴的隶书大字。该字出自清代杰出的书法家、篆刻家邓石之手。该石即为“旷览平成石”。

旷览，即放眼四望，高瞻远瞩。平成，即地平天成。《尚书·大禹谟》舜曰：“俞！地平天成，六府三事允治，万事永赖，时乃功。”

【青龙白虎石】

道教兴起后，将青龙、白虎、朱雀、玄武纳入其神系，作为护卫之神，以壮威仪。

青龙石与白虎石，就是禹王宫左边的“青龙”和右边的“白虎”，分别坐落在禹王宫山门前约40米处。

【道长墓塔】

道长墓塔，为禹王宫全真龙门派第十八代住持李永德墓塔，坐落在禹王宫山门东南首。李永德，字慎仙，号昆水谷人，生于1915年，卒于1990年，祖籍凤台县毛集李郢。9岁父母相继离世，16岁被禹王宫道士董教衍收为弟子，按全真龙门派的辈分敕道名永德。1937年，受师叔委派，到草寺庙历练。1942年，重回禹王宫并被推举为全真龙门派第十八代住持。李永德崇尚道教，敬仰大禹，爱护庙宇，广结善缘，任禹王宫住持近50年，利用中草药和针灸技术为群众义务行医，救死扶伤的事迹被广为流传。圆寂后，其弟子将其修建了墓塔。

【香火寮】

香火寮，坐落在禹王宫禹王大殿前东南角，建于明神宗万历四十二年（公元1614年），历经400年风雨侵蚀，仍不失当年风采。寮高4.26米，底座基座长2.37米，宽1.78米。砖缝用石灰掺糯米汁浇灌。青砖小瓦，造型古朴，坚固异常，上有屋脊，造形简洁质朴，是禹王宫最为珍贵的古建筑。

原为两座，相当于古时正大殿前东西对称的阙。西边的在乾隆三十年被怀远知县蒋绶立功德碑时拆除。

这么多打卡景点
就问你心不心动~
让我们一起期待
打卡第六站（最后一期）...

等到涂山风景区开放
到时我们再来涂山打卡... (转载蚌埠涂山风景区)

“老君洞道观” 位于重庆市南岸区黄桷桠附近的老君山上，是重庆主城区最大最主要的道观，始建于汉朝三国时期，正式创建于隋末唐初，历时1300多年。有说唐代原为佛教寺庙“广化寺”，同时也有记载为夏禹之妻涂山氏神庙，成化十六（1480）年重修，明万历甲戌（1574）冬月有过拓建。明末战乱后开始为道士管理，从此正式改为道教宫观，名“太极宫”（俗称“老君洞”），曾经早期为正一天师道场，后再次颓废，清代乾隆四年(1739)开始由全真道士住持并复兴，从而遂渐成为全真龙门派道场
老君洞可以了解丰富的道教知识，同时老君洞因面对重庆城，遥看斜对朝天门三角洲，在阳光明媚的日子登临玉皇楼，俯瞰重庆城，绝对视觉上的震撼 https://t.cn/A6GKrMlQ