少即是多
极简主义意味着目标明确,简洁而非单调,换成中国哲学的意思即是“大道至简”。
现在的很多品牌定位追求极简风,却只单单空有其表而无内容。
它做到了!
这个品牌本身的宗旨就是以以小见大为主,把“便携”“低注意美学”、“无华丽包装”、“极简主义”、“三天出差系列”、“环保”做到了极致。
推荐两个他们家的秋冬个人护理两件套,秋冬了兴许大家用得上
修护身体乳
和999皮炎平一起研发的敏感肌适用的修护型身体乳
治愈了我整个夏天因为光脚穿拖鞋而干裂的后脚跟!
前段时间用了那么多油、霜、身体乳去修复我后脚跟的干裂
当天都有改善,但是第二天都打回原形
唯独用了它两次,完美治愈!现在的脚后跟真的特别细腻!
有修护、保湿、抗敏三份检测报告
又加了积雪草、母菊、苦参这些面霜才会添加的植物提取物
又有999皮炎平的背书,所以真的特别相信这个身体乳!
质地也是水水润润的,不会粘衣服粘被子,抹上就能感觉到在吸收!
北方手霜
都知道北方冬天很干!这是一个专门为北方冬天设计的一款护手霜
可想而知它的保湿力,南方用更没有问题!
但是最让我着迷的是它的香味
味道整体来讲就是既活泼又清冽的绿茶+柑橘香
给人一种很干净感觉
较为清冽的茶香在前,慢慢涂开后柔和成清新的柑橘香
闻起来让人很舒服,属于中性香那一挂
而且是水包油质地,用起来很润但不会很油腻
九月去深圳旅游的时候也带上它了,用起来也不会觉得粘腻,吸收好快~ https://t.cn/R2WxQOQ
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修护身体乳
和999皮炎平一起研发的敏感肌适用的修护型身体乳
治愈了我整个夏天因为光脚穿拖鞋而干裂的后脚跟!
前段时间用了那么多油、霜、身体乳去修复我后脚跟的干裂
当天都有改善,但是第二天都打回原形
唯独用了它两次,完美治愈!现在的脚后跟真的特别细腻!
有修护、保湿、抗敏三份检测报告
又加了积雪草、母菊、苦参这些面霜才会添加的植物提取物
又有999皮炎平的背书,所以真的特别相信这个身体乳!
质地也是水水润润的,不会粘衣服粘被子,抹上就能感觉到在吸收!
北方手霜
都知道北方冬天很干!这是一个专门为北方冬天设计的一款护手霜
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给人一种很干净感觉
较为清冽的茶香在前,慢慢涂开后柔和成清新的柑橘香
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而且是水包油质地,用起来很润但不会很油腻
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“大道至简”,老子想要表达什么意思?该如何理解?
“大道至简”,老子要表达的意思是说:大道理其实是极其简单的,有时候简单到用一两句话或很简单的方法就可以证明。
“大道至简”出处于老子的《道德经》中:“万物之始,大道至简,衍化至繁”。
这句话的意思是:宇宙间万物一开始的时候,所有的一切都是最原始、最简单的,最后经过演化以后才变得复杂起来。
关于老子的“大道至简”,我们又该如何理解呢?
首先,我们要明白老子的道是什么?大道、大道至简又是什么?
老子认为“道”是宇宙万物创造的规律,是“终极真理”。“道”是老子思想的核心,老子所说“道法自然 ”,“道”像宇宙一样无边无际,道是万物的宗主。同时,“道”的根本是无,是空虚无形的,但道又能生出万物。
大道,就是大道理,新规律,新事物。大道至简,就指人们所发现的大道理,其实,它的道理都是很简单的,很普通的。
“大道至简”,就是要我们回到万物的初始,回归道法自然、返璞归真的状态。那么,我们应该如何理解“大道至简”呢?
上面说了“大道至简”,就是说大道理其实都是很简单的,就是把复杂的表面剥离之后,让大道回归简单,化繁为简,让客观事物本质的东西“道”以简单的形式呈现出来。
我认为要理解老子的“大道至简”,就要从下面几个方面来认识。
1、“大道至简”是老子思想的核心,是要求我们尽可能还原事物原来的面貌。
“大道至简”是老子思想的核心,其含义是指大道理、大规矩、大规律,往往是比较简单、简约、简化的。纵观《老子》的全文,其反复在告诉大家,不要人为地“大道至简”,老子要表达的意思是说:大道理其实是极其简单的,有时候简单到用一两句话或很简单的方法就可以证明。
“大道至简”出处于老子的《道德经》中:“万物之始,大道至简,衍化至繁”。
这句话的意思是:宇宙间万物一开始的时候,所有的一切都是最原始、最简单的,最后经过演化以后才变得复杂起来。
关于老子的“大道至简”,我们又该如何理解呢?
首先,我们要明白老子的道是什么?大道、大道至简又是什么?
老子认为“道”是宇宙万物创造的规律,是“终极真理”。“道”是老子思想的核心,老子所说“道法自然 ”,“道”像宇宙一样无边无际,道是万物的宗主。同时,“道”的根本是无,是空虚无形的,但道又能生出万物。
大道,就是大道理,新规律,新事物。大道至简,就指人们所发现的大道理,其实,它的道理都是很简单的,很普通的。
“大道至简”,就是要我们回到万物的初始,回归道法自然、返璞归真的状态。那么,我们应该如何理解“大道至简”呢?
上面说了“大道至简”,就是说大道理其实都是很简单的,就是把复杂的表面剥离之后,让大道回归简单,化繁为简,让客观事物本质的东西“道”以简单的形式呈现出来。
我认为要理解老子的“大道至简”,就要从下面几个方面来认识。
1、“大道至简”是老子思想的核心,是要求我们尽可能还原事物原来的面貌。
“大道至简”是老子思想的核心,其含义是指大道理、大规矩、大规律,往往是比较简单、简约、简化的。纵观《老子》的全文,其反复在告诉大家,不要人为地将问题复杂化,不要人为的制造繁文缛节。一切问题都可以寻找其规律,并且延续其规律的发展方向,进行简单化、简约化的面对与处理。
这里的“简”,主要是指事物和道理处于初始简单状态。合起来意思是自然规律能够直接到达最简单的初始状态。
要知道,事物和道理都有自身的规律,我们在探索发现这些道理规律时,一定要遵循规律、延续事物的发展方向,千万不能人为地把道理复杂化、繁琐化。同时,解决问题时,我们也要按客观规律办事,要以最简约,简单的的方式方法来解决复杂的问题。
老子说“万物之始,大道至简,衍化至繁。”万物的最初始,都是简单明了,只是经过繁衍变化后,又被人为变得复杂,使人看不到原来本性的东西,所以,才会发生违背自然规律的事情来。
2、“大道至简”揭示宇宙万物的根本规律。
“大道至简”是世界万物共通的规律。说明白一点:大道至简就是指出世上万物都是从最原始,最简单开始,再由最简单开始到复杂。
比如万物都是由分子、原子、质子、电子到夸克组成,越往下,越向事物本质,就会越来越简单。所以,我们观察复杂事物和道理时,只要认真剖析,就可以追溯到事物,道理最初的状态,这时的事物就是非常简单的。
老子讲:“道生一,一生二,二生三,三生万物”,老子道的理论揭示了自然万物的都是不停在运动和演变的。都是在不停地从简单到复杂,再由复杂到简单转回交替着。这就要求我们在对待道理,解决问题时,就要善于去发现事物最根本的状态和规律,才能不走弯路,了解和掌握规律。
3、“大道至简”也是人生追求的最高境界。
大道至简,不仅是宇宙万物发展之规律,也是我们人生追求的一种生活境界。
大道至简,是一种万物自然、返朴归真的高级过程和结果。人类作为物之一,也要遵循大道至简的的定律,来完成人生的追求。
大道至简,结合人生的追求,就是懂得取舍,不为凡尘所困,回归根本,归于自然。这也是老子认为的清净、无为、天人合一的最完善境界。
人生的追求,也像对大道理的追求一样,就是把深刻的道理、最复杂过程最简单化,变成人人懂得的普通的道理。把人生追求的过程结果简单化,返璞归真,提高认知境界,境界高了,事物从简单到复杂,再从复杂回归简单,这就是一个完美轮回。
理解“大道至简”的内涵了,助于我们在人生道路上不迷失自我,看破一切。什么功和名,利和财,都属于是身外之物,不应成为我们追求的目标。而是要淡泊明志,看淡一切,要用大道至简的理论和方法看待社会,看待人生,历练自己,该舍的一定要舍,该弃的一定要弃。
人生苦短,大道至简,无论生活,无论工作,都要本着与人为善,与己自然,简简单单做人,老老实实做事才是人间正道。
将问题复杂化,不要人为地制造繁文缛节。一切问题都可以寻找其规律,并且延续其规律的发展方向,进行简单化、简约化的面对与处理。
这里的“简”,主要是指事物和道理处于初始简单状态。合起来意思是自然规律能够直接到达最简单的初始状态。
要知道,事物和道理都有自身的规律,我们在探索发现这些道理规律时,一定要遵循规律、延续事物的发展方向,千万不能人为地把道理复杂化、繁琐化。同时,解决问题时,我们也要按客观规律办事,要以最简约,简单的的方式方法来解决复杂的问题。
老子说“万物之始,大道至简,衍化至繁。”万物的最初始,都是简单明了,只是经过繁衍变化后,又被人为变得复杂,使人看不到原来本性的东西,所以,才会发生违背自然规律的事情来。
2、“大道至简”揭示宇宙万物的根本规律。
“大道至简”是世界万物共通的规律。说明白一点:大道至简就是指出世上万物都是从最原始,最简单开始,再由最简单开始到复杂。
比如万物都是由分子、原子、质子、电子到夸克组成,越往下,越向事物本质,就会越来越简单。所以,我们观察复杂事物和道理时,只要认真剖析,就可以追溯到事物,道理最初的状态,这时事物就是最简单的。
老子讲:“道生一,一生二,二生三,三生万物”,老子道的理论揭示了自然万物的都是不停在运动和演变的。都是在不停地从简单到复杂,再由复杂到简单转回交替着。这就要求我们在对待道理,解决问题时,就要善于去发现事物最根本的状态和规律,才能不走弯路,了解和掌握规律。
3、“大道至简”也是人生追求的最高境界。
大道至简,不仅是宇宙万物发展之规律,也是我们人生追求的一种生活境界。
大道至简,是一种万物自然、返璞归真的高级过程和结果。人类作为物之一,也要遵循大道至简的的定律,来完成人生的追求。
大道至简,结合人生的追求,就是懂得取舍,不为凡尘所困,回归根本,归于自然。这也是老子认为的清净、无为、天人合一的最完善境界。
人生的追求,也像对大道理的追求一样,就是把深刻的道理、最复杂过程最简单化,变成人人懂得的普通的道理。把人生追求的过程结果简单化,返璞归真,提高认知境界,境界高了,事物从简单到复杂,再从复杂回归简单,这就是一个完美轮回。
#日常[超话]#
理解“大道至简”的内涵了,助于我们在人生道路上不迷失自我,看破一切。什么功和名,利和财,都属于是身外之物,不应成为我们追求的目标。而是要淡泊明志,看淡一切,要用大道至简的理论和方法看待社会,看待人生,历练自己,该舍的一定要舍,该弃的一定要弃。
人生苦短,大道至简,无论生活,无论工作,都要本着与人为善,与己自然,简简单单做人,老老实实做事才是人间正道。
“大道至简”,老子要表达的意思是说:大道理其实是极其简单的,有时候简单到用一两句话或很简单的方法就可以证明。
“大道至简”出处于老子的《道德经》中:“万物之始,大道至简,衍化至繁”。
这句话的意思是:宇宙间万物一开始的时候,所有的一切都是最原始、最简单的,最后经过演化以后才变得复杂起来。
关于老子的“大道至简”,我们又该如何理解呢?
首先,我们要明白老子的道是什么?大道、大道至简又是什么?
老子认为“道”是宇宙万物创造的规律,是“终极真理”。“道”是老子思想的核心,老子所说“道法自然 ”,“道”像宇宙一样无边无际,道是万物的宗主。同时,“道”的根本是无,是空虚无形的,但道又能生出万物。
大道,就是大道理,新规律,新事物。大道至简,就指人们所发现的大道理,其实,它的道理都是很简单的,很普通的。
“大道至简”,就是要我们回到万物的初始,回归道法自然、返璞归真的状态。那么,我们应该如何理解“大道至简”呢?
上面说了“大道至简”,就是说大道理其实都是很简单的,就是把复杂的表面剥离之后,让大道回归简单,化繁为简,让客观事物本质的东西“道”以简单的形式呈现出来。
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1、“大道至简”是老子思想的核心,是要求我们尽可能还原事物原来的面貌。
“大道至简”是老子思想的核心,其含义是指大道理、大规矩、大规律,往往是比较简单、简约、简化的。纵观《老子》的全文,其反复在告诉大家,不要人为地“大道至简”,老子要表达的意思是说:大道理其实是极其简单的,有时候简单到用一两句话或很简单的方法就可以证明。
“大道至简”出处于老子的《道德经》中:“万物之始,大道至简,衍化至繁”。
这句话的意思是:宇宙间万物一开始的时候,所有的一切都是最原始、最简单的,最后经过演化以后才变得复杂起来。
关于老子的“大道至简”,我们又该如何理解呢?
首先,我们要明白老子的道是什么?大道、大道至简又是什么?
老子认为“道”是宇宙万物创造的规律,是“终极真理”。“道”是老子思想的核心,老子所说“道法自然 ”,“道”像宇宙一样无边无际,道是万物的宗主。同时,“道”的根本是无,是空虚无形的,但道又能生出万物。
大道,就是大道理,新规律,新事物。大道至简,就指人们所发现的大道理,其实,它的道理都是很简单的,很普通的。
“大道至简”,就是要我们回到万物的初始,回归道法自然、返璞归真的状态。那么,我们应该如何理解“大道至简”呢?
上面说了“大道至简”,就是说大道理其实都是很简单的,就是把复杂的表面剥离之后,让大道回归简单,化繁为简,让客观事物本质的东西“道”以简单的形式呈现出来。
我认为要理解老子的“大道至简”,就要从下面几个方面来认识。
1、“大道至简”是老子思想的核心,是要求我们尽可能还原事物原来的面貌。
“大道至简”是老子思想的核心,其含义是指大道理、大规矩、大规律,往往是比较简单、简约、简化的。纵观《老子》的全文,其反复在告诉大家,不要人为地将问题复杂化,不要人为的制造繁文缛节。一切问题都可以寻找其规律,并且延续其规律的发展方向,进行简单化、简约化的面对与处理。
这里的“简”,主要是指事物和道理处于初始简单状态。合起来意思是自然规律能够直接到达最简单的初始状态。
要知道,事物和道理都有自身的规律,我们在探索发现这些道理规律时,一定要遵循规律、延续事物的发展方向,千万不能人为地把道理复杂化、繁琐化。同时,解决问题时,我们也要按客观规律办事,要以最简约,简单的的方式方法来解决复杂的问题。
老子说“万物之始,大道至简,衍化至繁。”万物的最初始,都是简单明了,只是经过繁衍变化后,又被人为变得复杂,使人看不到原来本性的东西,所以,才会发生违背自然规律的事情来。
2、“大道至简”揭示宇宙万物的根本规律。
“大道至简”是世界万物共通的规律。说明白一点:大道至简就是指出世上万物都是从最原始,最简单开始,再由最简单开始到复杂。
比如万物都是由分子、原子、质子、电子到夸克组成,越往下,越向事物本质,就会越来越简单。所以,我们观察复杂事物和道理时,只要认真剖析,就可以追溯到事物,道理最初的状态,这时的事物就是非常简单的。
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大道至简,不仅是宇宙万物发展之规律,也是我们人生追求的一种生活境界。
大道至简,是一种万物自然、返朴归真的高级过程和结果。人类作为物之一,也要遵循大道至简的的定律,来完成人生的追求。
大道至简,结合人生的追求,就是懂得取舍,不为凡尘所困,回归根本,归于自然。这也是老子认为的清净、无为、天人合一的最完善境界。
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2、“大道至简”揭示宇宙万物的根本规律。
“大道至简”是世界万物共通的规律。说明白一点:大道至简就是指出世上万物都是从最原始,最简单开始,再由最简单开始到复杂。
比如万物都是由分子、原子、质子、电子到夸克组成,越往下,越向事物本质,就会越来越简单。所以,我们观察复杂事物和道理时,只要认真剖析,就可以追溯到事物,道理最初的状态,这时事物就是最简单的。
老子讲:“道生一,一生二,二生三,三生万物”,老子道的理论揭示了自然万物的都是不停在运动和演变的。都是在不停地从简单到复杂,再由复杂到简单转回交替着。这就要求我们在对待道理,解决问题时,就要善于去发现事物最根本的状态和规律,才能不走弯路,了解和掌握规律。
3、“大道至简”也是人生追求的最高境界。
大道至简,不仅是宇宙万物发展之规律,也是我们人生追求的一种生活境界。
大道至简,是一种万物自然、返璞归真的高级过程和结果。人类作为物之一,也要遵循大道至简的的定律,来完成人生的追求。
大道至简,结合人生的追求,就是懂得取舍,不为凡尘所困,回归根本,归于自然。这也是老子认为的清净、无为、天人合一的最完善境界。
人生的追求,也像对大道理的追求一样,就是把深刻的道理、最复杂过程最简单化,变成人人懂得的普通的道理。把人生追求的过程结果简单化,返璞归真,提高认知境界,境界高了,事物从简单到复杂,再从复杂回归简单,这就是一个完美轮回。
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人生苦短,大道至简,无论生活,无论工作,都要本着与人为善,与己自然,简简单单做人,老老实实做事才是人间正道。
禅宗说“即心即佛,是心作佛”,故修行就是修心。然心如虚空,无形无相,虽无形无相,却含摄万相,无有一相不由心生,而称佛名号就是从相上契入此无相无不相的佛性。所谓大道至简,虽是简简单单一句佛号,但一切功德无不由此而生。净土宗认为一句弥陀具足万德。
诸佛菩萨别愿虽各不相同,然本愿皆是上求佛道、下化众生,又诸佛菩萨皆已证得法界平等一如的真实性,故诸佛菩萨心愿相同、心体相应。而此心体,众生皆有,与佛不二,故念佛即是念自心,由发广大行愿而入此心,或由此心而发广大愿行。称佛名号者即随各自行愿的大小而有成就的高低,随各自悟得此心体的深浅而有功德的差异。
围绕着“称佛名号”这个至圆至顿的修行法门,强调其内在的恭敬、志心、皈依等发心,和外在的赞叹、瞻礼、供养等善行,而成就其人天善福、解脱乃至圆满佛果。《金刚经》云:“一切贤圣皆以无为法而有差别”,在称佛名号中则是一切功德成就皆以称佛名号而有差别。
要知道念佛是一切法门的核心,同时又能三根普被。
诸佛菩萨别愿虽各不相同,然本愿皆是上求佛道、下化众生,又诸佛菩萨皆已证得法界平等一如的真实性,故诸佛菩萨心愿相同、心体相应。而此心体,众生皆有,与佛不二,故念佛即是念自心,由发广大行愿而入此心,或由此心而发广大愿行。称佛名号者即随各自行愿的大小而有成就的高低,随各自悟得此心体的深浅而有功德的差异。
围绕着“称佛名号”这个至圆至顿的修行法门,强调其内在的恭敬、志心、皈依等发心,和外在的赞叹、瞻礼、供养等善行,而成就其人天善福、解脱乃至圆满佛果。《金刚经》云:“一切贤圣皆以无为法而有差别”,在称佛名号中则是一切功德成就皆以称佛名号而有差别。
要知道念佛是一切法门的核心,同时又能三根普被。
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