#虚空济[超话]#【一个君子呈现出来三种变化是什么呢？】

《论语》讲子夏曰:“君子有三变，望之俨然，即之也温，听其言也厉”。

子夏说君子有三种变化，当看到一个君子在我们面前，他会呈现出来三种变化，三种状态。

望之俨然:我们远远地望上去，他是庄重的庄严的样子。他无论是站立，还是走路，还是他整个人呈现出来的状态，都是庄重和庄严的。

即之也温:当我们接近这个人，与他交谈的时候，你看清楚他的面貌的时候，都是呈现出来的温和的状态。

听其言也厉:我们听到对方讲话，他是坚定的，而且是正的。无论是他的思维，言语，他呈现出来的状态，所他讲的话，他每一个心思，每一个行为都是正。并且讲话绝不会吞吐，遮掩，掩饰，没有这样的思维在其中，知之为知之，不知为不知。即使不知道的事情，他讲出来的也是大方得体的，这个事情我不知道。
厉:坚定的意思。

反观我们自己，我们从远远看上去，整个人呈现的，是否是庄严的样子。别人接近了我们以后，开始接触，我们是不是温和的样子。当与他人交谈的时候，讲话的时候所说的内容，思维方式是不是正能量，正面的，并且坚定不移的呢？

君子这三种变化从何而来呢？《论语》讲过，君子不重则不威，学则不固。一个君子平时要自修自重，从言行貌好这四个方面体现，当我们懂得自修自重，别人看上去才是庄重的样子。

我们说别人远观，就可以看到庄重庄严的样子，那我们要体会了，庄重庄严从哪里出来的呢？平时一个人的心念，一个人的思维，一个人所讲的话，称之为言和行。貌就是整个人，呈现出来的精神面貌，和你自己给人的感受，好，就是自己的喜好。

你的喜好是什么呢？比如你正在那里下棋，你正在那里弹琴，比如说你正在那里读书，比如说你的行为，你的站姿，你与他人讲话的内容，这都是言行貌好，其中的一个部分。
所以一个人要想呈现出来君子风范，是平时点点滴滴，从言行貌好的积累。取决于我们自修自重以后，所得来的结果和状态。

所以说别人为什么看不起我们，别人为什么不信任我们，别人为什么不认同我们，都是因为自己没有自修自重。

所以我们要懂得反观自省，看看君子呈现出来的样子，哪里我们是有不足的，去修正哪里。同时我们也懂得去观察别人，看别人呈现出来的状态，就可以知道他是否是君子。早上好！老师同学们[作揖][微笑][心][太阳]

我真的错了，我以前真的觉得这个世界太美好了，我的眼睛里看到的阴暗面太少了，我以为我聪明的用逻辑说通一切就能得到想要的结果，但是我遇到的障碍不是事，而是人，我的眼前有很多个挡住我的人，而他们最擅长的技术就是利己，不要小看这两个字，当几个利己的人挡在你面前的时候，她们只会让你看到他们想要你看到的那一面，就算你头破血流看到了障碍内的事，你做不了任何，你的立场你的身份，甚至是良知，都在告诉你你不能这样做，我不知道事情后续会如何发展，但我做了我想做的以及能做的。
为自己考虑和利己绝对是不能混为一谈的，当你的为自己考虑已经是在你自知会给他人带来不好的时候，自知是错误的时候，还要这样做，你就没必要粉饰自我行为来得到别人的同情了。
保守你的心就是保守一切，希望你们得到自己想要的东西的时候能坦坦荡荡，为你未来的简历浓墨重彩的填上一笔，再大声的告诉你的面试官们“我大一得到了国家二等奖学金”。

#得不到的真的是最好的吗#得不到的,才是最好的,在爱情的世界里,这种观点,更会让人根深蒂固。

一个人,在错失了自己某个恋人的时候,会在很长的一段时间里,反复记忆,反复设想两个人在一起时候的种种美好。而当看到曾经的恋人,和别人携手走过自己的面前的时候,心里难免就失落万分。

所以，没有一个人的人生是完美的，会有很多遗憾和错过，这些也都值得珍藏。那些错失的遗憾，有时候，会变成我们记忆的珠帘，变成岁月里最美的一挂风铃，在我们记忆的脑海里，时不时地被风吹起，“窸窸窣窣”的，“叮叮当当”的。这样，这也算是我们人生之中的一种美丽吧！ https://t.cn/EqQq7t1