近日，有人在网上晒出了李连杰前妻在做公益时的照片，照片中的黄秋燕虽然戴着墨镜也难掩其豪门气质，仅看照片根本无法想象她已经59岁了。在看到黄秋燕再婚后的生活如此幸福之后，有人说现在的黄秋燕终于活成了大家都羡慕的样子。
当初李连杰为了利智，抛弃了糟糠之妻黄秋燕，两人离婚之后观众就再没见过黄秋燕的身影，所以看到许久不见的黄秋燕再现身，这让让所有人都感到非常开心。之后还有网友将她与李连杰的现任妻子近照做了对比，不知看完对比后的李连杰会不会后悔当初的决定呢？
可能提到黄秋燕这个名字还是有部分人并不怎么有印象，但只要说她的前夫是李连杰，相信大家就都知道了，毕竟两人当年的离婚事件闹得整个娱乐圈沸沸扬扬。两人在拍摄电视剧的时候相识，又因为是同门师弟，所以黄秋燕对李连杰十分照顾，一来二去的两人就对彼此暗生情愫。
才刚出道的李连杰当时并没有名气，可以说是黄秋燕陪李连杰走过了人生最艰难的时期。两人婚后育有一女，在怀上第二个孩子之后李连杰就决定让黄秋燕跟着他前往美国发展。本来以为是丈夫的疼爱，没想到在短短的几个月时间就让两人的婚姻亮起了红灯。
李连杰就是这个时候遇见了让他一见钟情的利智，之后两人之间的感情便一发不可收拾，李连杰更是直接向刚刚生产还正在哺乳期的妻子提出了离婚。面对妻子，李连杰说到利智的出现给了他新的目标，这是一种从来没有过的体验，希望黄秋燕能成全他。
虽然离婚后，李连杰将大部分的财产都给了她，但是李连杰的事业才步入正轨不久，所以能给黄秋燕的财产并不多。穷困潦倒的黄秋燕度过了一段艰难的时期，之后在朋友的帮助下才进入美容行业。
离婚后李连杰与利智不顾香港娱乐圈的嘲讽选择结婚，李连杰在媒体采访时还大方告白表示为了利智，他可以不要名利，甚至可以不要命。这也让大家唏嘘不已，而此时的黄秋燕成功在美国稳定下来之后也碰到了能依靠一生的男人。
在异国他乡生活多时的黄秋燕在碰到现在的老公后也终于走出李连杰带给她的伤害，在两人的共同努力下将生意越做越大。三人从此再无交集，黄秋燕也不再提起李连杰与利智，就算是在记者询问时也不曾说过李连杰的一句坏话。
相比于在国内饱受病痛折磨的李连杰与56岁就已经老态尽显的利智，远在美国的黄秋燕显得更加幸福。近照中黄秋燕活得更加自信，经过一系列的磨难之后也让她活得更加通透，过往皆是云烟，走过半生，黄秋燕终究还是放下了曾经的恩怨，不提起就是她最好的怀念方式。
当初李连杰为了利智，抛弃了糟糠之妻黄秋燕，两人离婚之后观众就再没见过黄秋燕的身影，所以看到许久不见的黄秋燕再现身，这让让所有人都感到非常开心。之后还有网友将她与李连杰的现任妻子近照做了对比，不知看完对比后的李连杰会不会后悔当初的决定呢？
可能提到黄秋燕这个名字还是有部分人并不怎么有印象，但只要说她的前夫是李连杰，相信大家就都知道了，毕竟两人当年的离婚事件闹得整个娱乐圈沸沸扬扬。两人在拍摄电视剧的时候相识，又因为是同门师弟，所以黄秋燕对李连杰十分照顾，一来二去的两人就对彼此暗生情愫。
才刚出道的李连杰当时并没有名气，可以说是黄秋燕陪李连杰走过了人生最艰难的时期。两人婚后育有一女，在怀上第二个孩子之后李连杰就决定让黄秋燕跟着他前往美国发展。本来以为是丈夫的疼爱，没想到在短短的几个月时间就让两人的婚姻亮起了红灯。
李连杰就是这个时候遇见了让他一见钟情的利智，之后两人之间的感情便一发不可收拾，李连杰更是直接向刚刚生产还正在哺乳期的妻子提出了离婚。面对妻子，李连杰说到利智的出现给了他新的目标，这是一种从来没有过的体验，希望黄秋燕能成全他。
虽然离婚后，李连杰将大部分的财产都给了她，但是李连杰的事业才步入正轨不久，所以能给黄秋燕的财产并不多。穷困潦倒的黄秋燕度过了一段艰难的时期，之后在朋友的帮助下才进入美容行业。
离婚后李连杰与利智不顾香港娱乐圈的嘲讽选择结婚，李连杰在媒体采访时还大方告白表示为了利智，他可以不要名利，甚至可以不要命。这也让大家唏嘘不已，而此时的黄秋燕成功在美国稳定下来之后也碰到了能依靠一生的男人。
在异国他乡生活多时的黄秋燕在碰到现在的老公后也终于走出李连杰带给她的伤害，在两人的共同努力下将生意越做越大。三人从此再无交集，黄秋燕也不再提起李连杰与利智，就算是在记者询问时也不曾说过李连杰的一句坏话。
相比于在国内饱受病痛折磨的李连杰与56岁就已经老态尽显的利智，远在美国的黄秋燕显得更加幸福。近照中黄秋燕活得更加自信，经过一系列的磨难之后也让她活得更加通透，过往皆是云烟，走过半生，黄秋燕终究还是放下了曾经的恩怨，不提起就是她最好的怀念方式。
曹操《龟虽寿》赏析[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花]
[微风][微风]原文欣赏：
《龟虽寿》
东汉 曹操
神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
[微风][微风]词句注释
1.此诗为曹操组诗作品《步出夏门行》中的第四首，诗题是后人从诗歌的开头取三字而来。
2.“神龟”二句：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。神龟：传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿：长寿。竟：终结，这里指死亡。
3.螣（téng）蛇：一作“腾蛇”，是一种会腾云驾雾的蛇，是一种仙兽。又一说为星宿之一，有“勾陈腾蛇”之说。出自《山海经·中山经》。
4.骥（jì）：良马，千里马。
5.枥（lì）：马槽。
6.烈士：有远大抱负的人。
7.暮年：晚年。
8.已：停止。
9.盈缩：指人的寿命长短。盈，满，引申为长。缩，亏，引申为短。
10.但：仅，只。
11.养怡：指调养身心，保持身心健康。怡，愉快、和乐。
12.“幸甚”二句：此二句是附文，跟正文没关系，只是抒发作者感情，是乐府诗的一种形式性结尾。
[微风][微风]白话译文
神龟虽然十分长寿，但生命终究会有结束的一天；
腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；
壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
人寿命长短，不只是由上天决定；
调养好身心，就定可以益寿延年。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
[微风][微风]创作背景
建安十年（205），曹操摧毁了袁绍在河北的统治根基，袁绍呕血而死，其子袁谭、袁尚逃到乌桓，勾结乌桓贵族多次入塞为害。曹操为摆脱被动局面，采用了谋士郭嘉的意见，于建安十二年（207）夏率师北征，五月至七月皆无果，后接受田畴建议，断然改道，经徐无山，出庐龙塞，直指柳城，一战告捷。九月，胜利回师，途经碣石等地，曹操写了《步出夏门行》这一组诗。此篇为组诗的第四首，写作时间比《观沧海》稍晚，大约在公元207年末或208年初，即在他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。此时曹操已经五十三岁了，回首起自己的人生路程，无限感慨而有此篇。
《龟虽寿》为东汉文学家、政治家曹操创作的一首四言乐府诗，此诗是组诗《步出夏门行》的第四篇。作者自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮志，表现了其老当益壮、积极进取的人生态度，充满了对生活的真切体验，有着一种真挚而浓烈的感情力量。全诗诗情与哲理交融，构思新巧，语言清峻刚健，融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
[微风][微风]作品鉴赏：
这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
诗中“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发，否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老，说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。
“ 老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。” 笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春，曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏，又机理缜密，闪耀出哲理的智慧之光，并发出奋进之情，振响着乐观声调。艺术风格朴实无华，格调高远，慷慨激昂，显示出诗人自强不息的进取精神，热爱生活的乐观精神。
人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
《龟虽寿》更可贵的价值在于这是一首真正的诗歌， 它开辟了一个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，把汉代人的思想禁锢了三四百年，弄得汉代文人不会写诗，只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书，真正有感情，有个性的文学得不到发展。直到东汉末年天下分崩，风云扰攘，政治思想文化发生重大变化，作为一世之雄而雅爱诗章的曹操，带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的空气。他“外定武功，内兴文学”，身边聚集了“建安七子”等 一大批文人，他们都是天下才志之士，生活在久经战乱的时代，思想感情常常表现得慷慨激昂。正如《文心雕龙·时序》说：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗慨而多气也。”尤其是曹操，鞍马为文，横槊赋诗，其诗悲壮慷慨，震烁古今，前无古人，后无来者。这种充满激情诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格，后人称之为“建安风骨”，曹操是最突出的代表。千百年来，曹操的诗就是以这种“梗慨多气”风骨及其内在的积极进取精神，震荡着天下英雄的心灵。也正是这种可贵特质，使建安文学在中国文学史上闪灼着夺目光彩。钟嵘将曹操置于下品，主要是嫌其“古直”而少文彩，殊不知曹操这样一位豪气盖世的英雄，是不屑于雕章啄句的。钟嵘六朝时人，当时文学之士很讲究文彩华美，所谓“俪采百字之偶，争价一句之奇”，钟嵘对曹操的评价过低，显然是时代风气使然。任何文学——包括诗歌在内，文彩较之内容，毕竟是第二位的。关于曹操的文学地位，过去常为其政治业绩所掩，而不为人重视，其实，他在中国文学发展史上，是有卓越贡献的人物，特别对建安文学有开创之功，实在是应当大书一笔的。
[微风][微风]作者简介：
曹操（155—220），字孟德，谯（今安徽亳县）县人，建安时代杰出的政治家、军事家和文学家。建安元年（196）迎献帝都许（今河南许昌东），挟天子以令诸侯，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破军阀袁绍后，逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。后封魏王。子曹丕称帝，追尊为武帝。
[微风][微风]原文欣赏：
《龟虽寿》
东汉 曹操
神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
[微风][微风]词句注释
1.此诗为曹操组诗作品《步出夏门行》中的第四首，诗题是后人从诗歌的开头取三字而来。
2.“神龟”二句：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。神龟：传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿：长寿。竟：终结，这里指死亡。
3.螣（téng）蛇：一作“腾蛇”，是一种会腾云驾雾的蛇，是一种仙兽。又一说为星宿之一，有“勾陈腾蛇”之说。出自《山海经·中山经》。
4.骥（jì）：良马，千里马。
5.枥（lì）：马槽。
6.烈士：有远大抱负的人。
7.暮年：晚年。
8.已：停止。
9.盈缩：指人的寿命长短。盈，满，引申为长。缩，亏，引申为短。
10.但：仅，只。
11.养怡：指调养身心，保持身心健康。怡，愉快、和乐。
12.“幸甚”二句：此二句是附文，跟正文没关系，只是抒发作者感情，是乐府诗的一种形式性结尾。
[微风][微风]白话译文
神龟虽然十分长寿，但生命终究会有结束的一天；
腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；
壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
人寿命长短，不只是由上天决定；
调养好身心，就定可以益寿延年。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
[微风][微风]创作背景
建安十年（205），曹操摧毁了袁绍在河北的统治根基，袁绍呕血而死，其子袁谭、袁尚逃到乌桓，勾结乌桓贵族多次入塞为害。曹操为摆脱被动局面，采用了谋士郭嘉的意见，于建安十二年（207）夏率师北征，五月至七月皆无果，后接受田畴建议，断然改道，经徐无山，出庐龙塞，直指柳城，一战告捷。九月，胜利回师，途经碣石等地，曹操写了《步出夏门行》这一组诗。此篇为组诗的第四首，写作时间比《观沧海》稍晚，大约在公元207年末或208年初，即在他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。此时曹操已经五十三岁了，回首起自己的人生路程，无限感慨而有此篇。
《龟虽寿》为东汉文学家、政治家曹操创作的一首四言乐府诗，此诗是组诗《步出夏门行》的第四篇。作者自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮志，表现了其老当益壮、积极进取的人生态度，充满了对生活的真切体验，有着一种真挚而浓烈的感情力量。全诗诗情与哲理交融，构思新巧，语言清峻刚健，融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
[微风][微风]作品鉴赏：
这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
诗中“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发，否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老，说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。
“ 老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。” 笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春，曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏，又机理缜密，闪耀出哲理的智慧之光，并发出奋进之情，振响着乐观声调。艺术风格朴实无华，格调高远，慷慨激昂，显示出诗人自强不息的进取精神，热爱生活的乐观精神。
人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
《龟虽寿》更可贵的价值在于这是一首真正的诗歌， 它开辟了一个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，把汉代人的思想禁锢了三四百年，弄得汉代文人不会写诗，只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书，真正有感情，有个性的文学得不到发展。直到东汉末年天下分崩，风云扰攘，政治思想文化发生重大变化，作为一世之雄而雅爱诗章的曹操，带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的空气。他“外定武功，内兴文学”，身边聚集了“建安七子”等 一大批文人，他们都是天下才志之士，生活在久经战乱的时代，思想感情常常表现得慷慨激昂。正如《文心雕龙·时序》说：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗慨而多气也。”尤其是曹操，鞍马为文，横槊赋诗，其诗悲壮慷慨，震烁古今，前无古人，后无来者。这种充满激情诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格，后人称之为“建安风骨”，曹操是最突出的代表。千百年来，曹操的诗就是以这种“梗慨多气”风骨及其内在的积极进取精神，震荡着天下英雄的心灵。也正是这种可贵特质，使建安文学在中国文学史上闪灼着夺目光彩。钟嵘将曹操置于下品，主要是嫌其“古直”而少文彩，殊不知曹操这样一位豪气盖世的英雄，是不屑于雕章啄句的。钟嵘六朝时人，当时文学之士很讲究文彩华美，所谓“俪采百字之偶，争价一句之奇”，钟嵘对曹操的评价过低，显然是时代风气使然。任何文学——包括诗歌在内，文彩较之内容，毕竟是第二位的。关于曹操的文学地位，过去常为其政治业绩所掩，而不为人重视，其实，他在中国文学发展史上，是有卓越贡献的人物，特别对建安文学有开创之功，实在是应当大书一笔的。
[微风][微风]作者简介：
曹操（155—220），字孟德，谯（今安徽亳县）县人，建安时代杰出的政治家、军事家和文学家。建安元年（196）迎献帝都许（今河南许昌东），挟天子以令诸侯，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破军阀袁绍后，逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。后封魏王。子曹丕称帝，追尊为武帝。
#身边的党员# 【王林辉：担当作为，只为这方水土这方人】#我心向党# “土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。”陶渊明逐光而“入”桃花源，一词一句难掩对美好生活的向往。而这种理想式生活，在平桥镇峇溪村党总支书记王林辉手中已经几度升级，并过成现实。从后进生到灯塔领航，翻开峇溪村的发展长卷不难发现，无论是五水共治、美丽庭院，还是文化建设、乡村振兴，始终少不了王林辉的筹谋。
2013年，王林辉为这方水土弃商而归，变身村官，满腔热血要大改村容村貌，大兴乡村文化，为这方水土谋发展，为这方人谋幸福。如今，峇溪村摇身一变，成为浙江省AAA级景区村、浙江省美丽宜居示范村、浙江省民主法治村、国家级森林村庄。#和合天台# #百年初心# （神秀天台）
2013年，王林辉为这方水土弃商而归，变身村官，满腔热血要大改村容村貌，大兴乡村文化，为这方水土谋发展，为这方人谋幸福。如今，峇溪村摇身一变，成为浙江省AAA级景区村、浙江省美丽宜居示范村、浙江省民主法治村、国家级森林村庄。#和合天台# #百年初心# （神秀天台）
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