从四柱八字看面相秘诀(仅供爱好者参考)

要判断一个人的面形,首先就要决定一个八字之中,哪一个五行的力量最大,而且最显着,然后用这个显着的五行所代表的面形为基础,加上八字中其他的五行作为辅助去描绘出一个人的正确容貌。

五行与五官形状:

金属椭圆 、木属三角、水属圆、土属方、火属长方

眉属木 、眼属火、鼻、颧属土 、毛发、下巴属木 、牙齿、皮肤属金 、耳属水 、唇属火

八字看外形

一、身材

1、 八字木多的人,身材适中,面白。

2、 八字火多的人,比较瘦,面色红。

3、 八字土多的人,比较壮,面黄。

4、 八字金多的人,比较矮壮,面白。

5、 八字水多的人,比较胖,面灰。

6、如果八字会木局或合木局,身材高,一生难得肥胖,五官略长。

7、如果八字会火局或合火局,身材瘦高,面亦瘦,如火局得时,不管他吃得多好,身材都是瘦高形的。

8、如果八字会土局或土多的人,身材不高,但肥胖,肚子外突,五官则为中宽,天庭窄小。

9、如果八字会金局或合金局,身材四方形,五官四角形。

10、如果八字会水局或合水局,此人高大,面形宽阔且长。

二、眉毛

1、日主有力、身旺,劫财通根,则眉毛黑,粗细适中,长得密集,长度超过眼角。兄弟五、六人。

2、七杀明,则是剑眉,如有印来化,则眉毛较大而下垂。

3、八字有正官,眉毛宽而疏,有印化,中年有一两根眉毛比较长,寿命也比较长。

4、八字印旺,则两边眉毛会连在一起,个性不稳定,喜钻牛角尖。

5、八字财多的人,眉毛比较清秀,但中年以后眉毛容易脱落。

6、食伤生财的人,眉毛直而长。脾气也不好,有夺夫权之嫌。

三、眼晴

1、正官通根,身无力,则黑白分明,眼晴大小适中。如官杀明,则眼晴有神。

2、如正官旺与食神合化,则中年以后,视力会衰退、老花或近视。

3、如官杀没透出天干,眼晴不大。如地支官杀有合化,则眼晴会一大一小。

4、如官杀旺身无力,官又被冲破,则会近视。

5、食伤过重,则易近视或远视,视力容易衰退。

6、七杀在时上,但有食神制,眼晴大。瞳孔黑,而且眼晴会说话。

7、如时上七杀没有食神来制,又没有印来化,则一定是鹰眼。

8、 日柱坐官杀的人,以丹凤眼居多。

9、偏正财透出天干,天干也有正官的人,眼晴不少。

10、如果时上七杀没食神克,也没印来泄,多数是单眼皮。

11、官印透出天干,眼晴清秀,黑白分明,大小适中,四十岁以就会有自己的房子。

四、鼻子

1、如日主旺财通根,鼻子圆而有肉,财运不错。

2、 身弱财旺,则多数是狮子鼻,爱财。

3、财旺日主有通根也是狮子鼻,但鼻子更大,可赚更多钱财。

4、如财无力,又没被泄,日主通根,则鼻子挺直,有权。

5、 身旺,财被劫,鼻高肉不厚。财运不佳。

6、食神伤官生财,日主又通根,则鼻子挺直丰满,会赚钱,也能赚很多钱,缺点是贪做。

7、 财被劫,则有些人鼻子扁。

8、 财被冲破,则鼻子短且低,生活困苦。

9、财官出干的人,鼻子挺直明显,但鼻孔不大,会理财。

10、女人日主坐魁星,时上偏财通根,则大多是狮子鼻,大小适中。

五、嘴形

1、嘴形和食神有关。食神有力,日主通根,则嘴形很美,唇厚。如食神遇偏印,则唇厚嘴阔。

2、食神被偏印所克或被冲破,则牙床大、暴牙,讲话时牙齿容易露出,这种人闭嘴的时候口形凸出。

3、官杀明,则唇薄,如合官唇厚而且不爱讲话,牙齿也不会露出。

4、如食神格,时有食神透出,则嘴形下凹,下巴凸出。

5、如官印皆透干,厚薄适中,但不太爱讲话。

6、 日主坐食神伤官的人,嘴形呈菱角形。

7、食神透出天干,日主通根的人,嘴唇厚而且好吃。

8、有杀有印的人,嘴形宽大而略尖,很会讲话,可做销售员或外交人员。

六、耳朵

1、如果八字中劫财旺又通根,耳朵是长方形。

2、 身弱而印有力,则耳朵长又大。

3、 食神旺,耳厚有耳垂。

4、男人耳骨不可翻,如翻则会远离他乡,或父母早死一人。如女人翻,则个性倔强,有夺夫权的意味,但富贵有之。如果八字中七杀无食神克或印化,耳骨会翻。

5、 官杀明的人,耳朵不大,耳尾较尖。

6、 如会印局,耳朵尖跷,耳尾比较垂。

7、 身弱印被财破,则耳皮薄,耳朵较垂。

8、 财多破印,则耳大,耳尾较往后翻。

9、劫财过旺,耳朵的轮廓不明显,耳孔较大。

10、如食神、伤官生财,财又通根有力,日主也有力通根,则耳呈弯圆形。

注∶总之,耳朵对一个人的财运、富贵,亦有一定程度的影响。

八字与面相口诀:

1、官杀明旺,头发容易变白或掉光。

2、身弱,官多有印星,天庭宽阔。

3、七杀无食神制,翻耳骨,男人翻耳骨,劳碌之命。女人翻耳骨,富贵之命。

4、七杀明,则为剑形眉。有印星,中年后,眉毛有些会较长。

5、 身旺官杀明,眉毛陡有角。

6、官杀明,眼晴灵活锐利,黑白分明。身旺,眼晴大。

7、时上七杀有制,眼晴大,黑白分明,灵活锐利。

8、时上七杀无制化,则凸眼、鹰眼、鹰鼻。

9、天干官印相生,眼秀,黑白分明,天庭亦饱满。

10、女命天干杀印相生,眼睛大。如杀无制化,则为单眼皮。

11、官杀在时柱,眼晴圆又大,酉、戌时生者,为双眼皮。

12、财官出干,鼻挺明,鼻孔不大,眼晴不少。

13、官杀明,唇较薄,言辞流利。合官,唇较厚,不爱讲话,牙齿不易露出。

14、杀印相生,嘴形较阔,嘴势有珠,能言善道,口齿伶俐。

15、财旺身弱,狮子鼻。财多身弱,无比劫夺财,鼻挺直。

16、身旺财星通根,鼻挺直,厚而有肉。丰满型的鼻子,一般称为财库。

17、财星弱,无被劫夺,且日主通根,鼻挺直。财星遭冲破,鼻短而低。

18、 身弱财星被夺,鼻大,但鼻梁低。

19、 日柱魁罡,时上偏财通根,狮子鼻。

20、 女命财旺身弱,爱化浓妆,时髦流行。

21、男命财旺身弱,留胡须,留长发、烫发。

22、正偏财均出干,日主坐羊刃,口边下巴有痣,爱漂亮,风流,敢花钱。

23、财被劫,一般均鼻高尖,肉少不厚或偏鼻。逢41、42、43、44岁较不顺畅。

24、劫财旺,耳轮廓不明显,耳孔大。如身旺,则眉粗黑密长。

25、 女命食神逢偏印,颧骨突出。

26、 日主通根,时柱伤官,下巴有痣。

27、 食伤生财,眉毛直而长。

28、 食伤生财,日主通根,鼻挺直丰满。

29、食神有气,日主通根,嘴形美,唇厚。耳皮亦厚,耳垂有珠。

30、食神有偏印制,唇厚口润。如再逢冲破,则牙槽骨大,齿露,嘴势尖。

31、食伤生财,财星通根,日主亦通根,则耳弯圆型。

32、 伤官生财,画眼圈,抹浓妆,刷眉毛。

33、印多,印旺,双印出干,均容易头发白,眉毛长。

34、 印星重叠,眉迫印堂,印明则眉清。

35、 身弱,印明有力,耳长又大。

36、 会印局,耳上尖峭,耳尾较垂。

37、 身弱财破印,耳皮薄,耳较垂。

38、 财多破印,耳大,耳尾翻出。

39、 身弱,印星多,较易秃头。

40、 八字伤官而财旺,会留胡须。

41、 财旺身弱,日主无通根,留胡须。

最近,一对被人骗去柬埔寨打工的台湾情侣被威胁卖器官,男的被日日毒打,女的遭性骚扰。不料,幕后黑手竟然是一名著名华人慈善家。 

今年2月底,台湾新北市一对小情侣同赴柬埔寨打工,不料被强迫行骗。他们拒绝,却被威胁要摘除器官。

这对小情侣吓坏了,打电话回家求救:“阿公救我,不然我就会被卖掉器官。”

根据被害家属爆料,被骗的男生在电话里一直惨叫,女生则一直在哭。

亲友们获知消息后,四处奔走,寻找门路,最终用200多万台币救回了这对小情侣。

此次事件引起警方关注。

8月10日,一名与这次人口贩运相关的犯罪集团主要成员在泰国落网,让人意想不到的是,此人竟然是一名华人,名叫佘智江。

佘智江的犯罪王国到底有多恐怖?

他们通常以高薪诱惑受害人(被称为猪仔),骗到泰国这个中转站,接着他们从泰国被卖到柬埔寨、缅甸等东南亚国家。

据说一个台湾男人约可卖2、3万美元,多半会成为采矿的矿工;年轻的女孩能卖得更高价,一般会被卖到性行业。

如果被骗人卖不出去,犯罪团伙会把他们送到最后一个地方,等待他们的绝对是地狱中的地狱。

这个地方叫做“KK园区”,位于缅甸南部的一个经济特区。佘智江就是这个KK园区的老大,地狱的阎王。

园区四周是4公尺高的围墙,围墙上还装上电网。里面则由一支军队把守和管理,跟监狱没什么区别。

被拐进这里的人,要么做免费苦力,要么做“电话诈骗”。在这里做事,不得出一点差错,即使没有出错,被毒打和遭到性侵是见惯不怪的事。

如果有人反抗,就会被佘智江的人上三大酷刑:毒打、关水牢、灌辣椒水。

更恐怖的是,那些失去利用价值的受害者,会直接被卖掉器官,然后扔进公海。

园区里面有将近1万名被拐卖的人,但历年来在这里被夺去生命的受害者,比剩下的活人还多。

那么,佘智江凭什么这么无法无天?

因为他拥有一支暗黑军队。

佘智江手里的军队是缅甸民间最主要的一支军队之一,被称为“克伦邦军队”,这是一支经常和政府交战的军队。

据查,这支军队中的上校,在佘智江的其中一家公司他持有20%的股份。

就是用这种办法收买了军队的佘智江,再用这支军队在自己的犯罪王国里任意妄为,为非作歹。

佘智江的恶行还不止于此。

早在2014年,他就因为发起跨境赌博被山东法院起诉,已经被中国通缉近十年。

2020年,《财新周刊》就发表过一篇深扒他在泰缅边境开设巨型赌场的报道。

他曾经投资150亿美元,在缅甸泰国交界处建立了一座所谓的“智慧产业新城”,实际上这里真正的业务就是赌博。

之后,他利用缅甸常年内乱的优势,将其他东南亚地区的线上赌博业务全部转移过来。针对中国市场,还特意招揽了一群工作人员。

在赌博业务上,佘智江一年的收入预计高达9亿美元。

因为有暴利可图,佘智江经常在网上以各种名义为巨型赌场招聘客服,比如“财务、推广、客服”,招聘条件非常简单:只要会中文打字,就能拿到6千以上月薪外加提成。

在被他骗到KK园区的受害人中,就有不少是冲着这种“海外高薪工作”的诱惑上当的。

跨国赌博、人体器官买卖、诱骗绑架,如此作恶多端的佘智江,竟然为给自己洗白,对外把自己包装成了一个受人尊敬的慈善家。

他对外宣称自己叫唐伦凯(或者佘伦凯),通过花钱让媒体为他写报道,为湖南农村捐钱修路、出钱出力,甚至每年给村里老人发红包……

他的善行不仅在老家声名远播,他还帮助菲律宾赈灾,资助菲律宾学生到中国读书,在柬埔寨修建寺庙……

同时,他的头衔众多:东南亚知名侨民、中国侨商联合会副会长等。谁能想到,在他衣冠楚楚的外表下,竟是双手沾满鲜血的恶魔。

佘智江今年40岁,出生于湖南邵东,家里祖祖辈辈都是农民。他14岁就出来混社会,短短几年,就干过20多份工作。

90年代,他从QQ聊天中了解到有人在东南亚靠游戏开发赚大钱,于是一心想赚大钱的他揣着4万块只身前往菲律宾。

因为头脑灵活、心狠手辣,两年后,佘智江的财富迅速膨胀。不过,他积累财富的方式根本不是搞什么游戏开发,大部分是从黑色产业链上非法获得。

发家之后,他又急于洗白自己,直到这次跨国拐卖曝光,才揭开他的真实面目。

真是地狱空荡荡,魔鬼在人间。

而在缅甸柬埔寨等国家,像佘智江这样的跨国犯罪团伙头目还不止他一个。仅近期被骗去的370名台湾民众,还处于失联状态。他们的家人无不心急如焚。

由于这起诱骗案件性质严重,国际刑警成立了专案小组,追查这起跨国贩卖人口案件。

被抓的佘智江将于不久后引渡回中国。

同时,香港台湾警方提醒民众,警惕受骗,如果没有十足把握,不要轻易到这些高风险国家找工作或旅游。

事情公开后,不少网友纷纷表示,还是呆在中国安全,幸福指数也是最高。

佛陀传

不同的阶级,皆可加入僧团
离开释迦国,佛陀进入了北部的憍萨罗。他有一百二十名比丘同行,其中包括很多贵族背景的年轻人。他们在末罗族的阿奴毗耶城附近一个园林歇息。与佛陀伴行的,有舍利弗尊者、迦鹿荼离、难陀和学僧罗睺罗。
佛陀离开迦毗罗卫国不到一个月,释迦族一富有人家的两个儿子都欲受戒为比丘。他们名叫摩男拘利和阿耨楼陀。他们拥有三大豪宅,供三个季节之用。最初是摩男拘利希望追随几个比丘朋友出家为僧,但当他知道弟弟阿耨楼陀也有此意,便改变初衷。因为摩男拘利家里只有两个儿子,他认为全去出家有点不对。于是,他便宁愿弟弟得偿所愿,让他去向母亲请准。
但当阿耨楼陀禀请母亲时,他母亲大力反对:“我一生中的快乐就在儿子身上。我绝对不能忍受你出家。”
阿耨楼陀提醒母亲当时出家的贵族大有人在。他又告诉母亲,修行不只能令出家的人平和快乐,更可使家庭社会都融洽。因为阿耨楼陀曾在尼拘律园参加过多次佛陀的法会,所以他能言善辩地给母亲解说。最后,他的母亲说:“很好,我就让你去吧。但有一个条件你要先做到,那就是要你的好朋友巴帝耶也同意跟你一起当比丘。”
他母亲十分肯定巴帝耶是不会愿意当比丘的。他在朝廷里任职高位,他的权位和名望都是一般人很难舍弃的,更何况是为了过那种清贫的比丘生涯。但阿耨楼陀绝没有浪费时间,他立刻去找他的好朋友。巴帝耶是北方数个省份的总督,有很多军队在他统领之下,他自己的府邸也守卫森严,他的办公总部更是不断有重要人物进出。
巴帝耶以阿耨楼陀为贵宾接待。
阿耨楼陀告诉他说:“我想出家追随佛陀为比丘,但你却是我不能这样做的原因。”
巴帝耶大笑起来,“你在说什么?我哪有阻止你当比丘?如果我可以的话,我只会尽量成全你。”
阿耨楼陀于是申明他的处境。最后,他说:“你刚才说你愿意成全我,唯一的办法就是你也当比丘去。”巴帝耶觉得被难倒了。他并非对佛陀醒觉之道不动心,其实他早已对比丘的生活有些向往,只是暂时没有可能罢了。他答道:“七年后,我便会当比丘,你等着吧。”
“七年的时间太长了。都不知我那时还活着没有。”
巴帝耶又大声笑起来,“你为何这样悲观?好吧,就给我三年,那时我一定会去当比丘。”
“就是三年时间都太难耐了。”
“好吧,那七个月吧。我需要时间安排家里的一切,又要找人代替我处理政务。”
“为何一个准备出家的人,需要那么多时间打点一切呢?一个比丘应该可以随时放下一切去修行自由解脱之道。等得越久便越容易使自己改变主意。”
“好了,好了,我的朋友。给我七天再与你出家吧。”
阿耨楼陀喜出望外地回家告诉母亲。她做梦也想不到巴帝耶总督竟然这么容易放弃自己的权势高位。她突然感到解脱之道的力量,较以前更能够接受儿子出家。
阿耨楼陀更怂恿他的几个好朋友加入他的行列。他们是薄功、金毗罗、提婆达多和阿难陀。他们全都是王族血统的公子。他们约好一天在提婆达多的家里集合,出发寻找佛陀。除了阿难陀是十八岁之外,他们全都已届成年。但阿难陀早已获得父亲的允许,让他跟随兄长提婆达多。他们六人乘坐马车来到近憍萨罗的边境,因为他们听说佛陀正在阿奴毗耶附近。
阿耨楼陀提议大家在过境前把身上的饰物全部脱下来。他们将项链、戒指、手环等全裹在一件斗篷内,并同意找个穷苦人送给他。他们留意到路旁有间小型理发店,由一个与他们年纪相若的男子掌管着。他虽然衣着简陋,但样貌端好。阿耨楼陀便进去请教他的名字。
那年轻理发师答道:“优婆离。”
阿耨楼陀问优婆离可否指引他们越过边境。优婆离很乐意亲自带领他们。分手时,他们把所有的珠宝都送给他。阿耨楼陀说道:“优婆离,我们欲追随佛陀为比丘。这些珠宝对我们没用了。我们想把它送给你。这些应该足够让你下半生过得安枕无忧。”
几位公子与优婆离道别后,便越过了边境。当这个年轻理发匠把包裹打开,他被闪闪生光的宝石吓倒了。他来自社会的最低阶层,从来都没拥有过一两黄金或一枚小小的戒指。现在他眼前却是整包的珠宝。但他并不觉得高兴,反而感到慌张起来。他双手紧抱这包宝石。他一向以来的安全感全然消失了,他知道有很多人是会为得到这些东西而动杀机的。
优婆离细心反省。那些王族公子都宁舍名位财富以能成为比丘,他们肯定是明白到名位财富所带来的只是危险与负担。一念间,他也想放下这包珠宝,跟着这些公子去寻找真正的平和、喜悦与解脱。再没有丝毫考虑,他便将包裹挂到树枝上,由得第一个路过的人拿去。他自己越过边界,很快便赶上几位王孙公子。
看见优婆离从后走上来,提婆达多很奇怪地问道:“优婆离,你为何跟上来?我们给你的珠宝在哪里?”
优婆离喘着气,解释说他已把珠宝留给第一个过路人,并表示他对财物不感兴趣,因而希望加入他们的行列,在佛陀的教导下成为比丘。
提婆达多笑起来,“你想成为比丘?但你只是……”
阿耨楼陀把提婆达多的话打断,“很好!很好!我们很高兴你的加入。佛陀一向的教导是僧伽如大海,比丘则是所有流入大海而与之合一的河川。虽然我们出自不同的阶级,但加入僧团后,我们便是没有任何界限划分的兄弟了。”
巴帝耶伸手与优婆离握手。他自我介绍为释迦国北部前总督,又把其他的公子介绍给优婆离认识。他们互相行过见面礼,便七个人一起继续行程。
他们第二天便到达阿奴毗耶,又获悉佛陀正住在城东北两里外一个森林。于是他们直往森林拜会佛陀。巴帝耶做众人的代表,向佛陀道明来意。佛陀首肯接纳他们为比丘。巴帝耶还表示:“我们希望你可以先替优婆离剃度,好让我们先礼他为师兄,以铲除我们之间的所有虚慢和芥蒂。”
佛陀也就先替优婆离授戒。因为阿难陀还只有十八岁,他便只好被授初学僧戒,待他满二十岁再受具足戒。现在,除了罗睺罗,僧团里最年轻的比丘就是阿难陀了。罗睺罗当然十分高兴见到阿难陀。
受戒后仅三天,他们便随佛陀和众比丘前往毗舍离。他们在那里的摩诃婆提园林住了三天。跟着,他们行了十日才到达王舍城的竹林精舍。
迦叶、目犍连和憍陈如三位尊者与竹林精舍的六百比丘都很高兴再见到佛陀。频婆娑罗王知道佛陀已回来,更立刻前来造访。竹林精舍的气氛充满欢乐。雨季快将来临,憍陈如和迦叶尊者都已做好安居的准备。这是佛陀证道后的第三次安居。第一次是在鹿野苑,第二次在竹林精舍。
巴帝耶在从政之前,曾经全心全意地研究精神生活的学问。现在来到竹林精舍,在迦叶的教导下,他精进专注地修行,把全部时间都用于禅修。他宁可睡在树底而不睡在房子里。一晚,他在树下禅坐时,亲身体验到从未经验过的大喜悦。他不期然地高声赞叹:“啊,喜乐!啊,喜乐!”
一个在附近的比丘听到他的高叫,便于翌日早晨报告佛陀,“世尊,我昨晚禅坐时,听到巴帝耶比丘高呼‘啊,喜乐!啊,喜乐!’他有可能仍然记挂着他昔日的名位财富,所以我向你报告。”
佛陀只是点头。
午食之后,佛陀作了开示。接着,他请巴帝耶出来,在僧众和在家众前问他:“巴帝耶,你昨晚深夜禅坐时,是否高呼‘啊,喜乐!啊,喜乐!’?”
巴帝耶合掌答道:“师父,我昨夜的确有这样高声呼唤。”
“你可以告诉我们你的原因吗?”
“世尊,昔日我为总督,生活在名利权势之中。我到哪里都有四个士兵保护左右,我的府中日夜有守卫巡逻,但我始终未有一刻觉得安全,我时刻都感到担忧和畏惧。现在却不同了。我可以自由地在森林里坐卧,而全无一点恐惧。相反,我只觉轻松平和,并感到前所未有的愉悦。师父,过了比丘的生活,使我再不觉得有任何放不下的人和物,这给我带来无限的喜乐和满足。我现在就像森林里自由奔放的一只鹿。昨晚在禅坐时,这种体悟使我高呼‘啊,喜乐!啊,喜乐!’请原谅我给你和众比丘的骚扰。”
佛陀在众人之前称赞巴帝耶:“这好极了,巴帝耶。你已在自足和断执的修行上跨了一大步。你所感受到的安乐,是诸天人神都向往的。”
在安居期间,佛陀给很多新比丘授戒,其中包括一个很有天分的青年。他名叫摩诃迦叶。摩诃迦叶是摩揭陀首富的儿子,他父亲的财富仅次于国库。摩诃迦叶的妻子是来自毗舍离的迦毗罗梨,他们结婚十二年,两人都很渴望追随精神之道。
一天清早,摩诃迦叶比他的妻子早起。忽然,他看见一条毒蛇正从他妻子垂在床边的手旁爬过。摩诃迦叶连呼吸也不敢,唯恐惊吓到蛇。那毒蛇不久才慢慢绕过迦毗罗梨的手,爬出房间。这时,摩诃迦叶才叫醒他的妻子,告诉她刚才的情形。他们一起反省到生命的无常和短暂。迦毗罗梨鼓励摩诃迦叶尽快找位名师学道。他曾听过佛陀的名字,于是便立刻前往竹林精舍。他一见到佛陀便知道他是一位真理的导师。佛陀也很容易便看出摩诃迦叶是个具备异常深度的人,因此给他授戒为比丘。摩诃迦叶告诉佛陀他的妻子也有意出家修道,但佛陀给他的答复是女众出家的时机尚未成熟,因此她要耐心等待,日后有机会再加入僧团。


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