#一家4口坠入黄河遗体已全部找到# 逝者安息[蜡烛][蜡烛][蜡烛]
他们坠河的地方标语、护栏都有，安全意识薄弱 谁都救不了！打捞下游地段水流才比较小，壶口瀑布太危险了……
说句不好听的，现在越来越多的人把安全问题推给地方和别人了，总会感觉有一种我的命就是命，死者为大的状态，然后去作死赔偿？安全无小事，从自我做起[哪吒委屈]
忘记是哪儿的新闻，有人偷着去钓鱼（下着雨)结果碰巧甩电线上了电死了，然后家属找电网局赔了十万块钱[白眼]偷着去的结果出了事还得赔你钱[二哈]
自己的生命，不要指望别人来珍惜。[大毛惊讶]#每日一善#
他们坠河的地方标语、护栏都有，安全意识薄弱 谁都救不了！打捞下游地段水流才比较小，壶口瀑布太危险了……
说句不好听的，现在越来越多的人把安全问题推给地方和别人了，总会感觉有一种我的命就是命，死者为大的状态，然后去作死赔偿？安全无小事，从自我做起[哪吒委屈]
忘记是哪儿的新闻，有人偷着去钓鱼（下着雨)结果碰巧甩电线上了电死了，然后家属找电网局赔了十万块钱[白眼]偷着去的结果出了事还得赔你钱[二哈]
自己的生命，不要指望别人来珍惜。[大毛惊讶]#每日一善#
你属什么？
世界上最厉害的本领是什么，就是控制自己的脾气。
男人的脾气影响他的事业，女人的脾气影响她的婚姻。
有人说：从出生时间就决定了你的脾气性格，什么属相，就是什么命。
01
属鼠
你很重感情，只要是认定的朋友，都会真心对待。
从来不喜欢和人主动套近乎，也不是谁都可以成为你的朋友。认识你的人觉得你很简单真诚，而不熟悉你的人觉得你很冷淡。
你不喜欢和人解释，懂你的人自然懂。
在感情上容易迁就对方，而太迁就容易惯出不懂珍惜的心，所以你总是要吃感情的苦。
不过没关系，你要的从来都不多，简单的幸福就很满足。即使生活再难，也能把日子过成诗。
02
属牛
你是个很恋旧的人，对待感情特别的专一。
容易急脾气，有什么说什么，藏不住事。有时候会伤害身边最亲近的人，但是事情过后，又非常的内疚。
其实你的内心非常的柔软，只是不好意思讲出口，都藏在心底。
对感情很专一，做任何事都有自己的坚持。假如认定了一件事，不管别人觉得值不值得，只想把它做到最好。
非常的有责任心。
03
属虎
你非常的有原则，但是也容易心软。
用一句话来形容就是“知世故而不世故”。
懂得很多人情世故，但是最不喜欢趋炎附势，也不喜欢太圆滑的人。
在感情上也是，很多时候看似冷冷的，其实特别容易心软。
哪怕对方做了很多错事，心里也早就为对方找了无数个理由原谅。
不容易爱上一个人，一旦爱上，便不可自拔。
04
属兔
你给人的感觉就是安静，但其实只是不熟。
总是让人琢磨不透，有时候也喜欢热闹，跟一群人聊天说话，但是更多的时候你喜欢一个人呆着。
不喜欢把心里话说给外人听，总是默默的把它放在心里一个人消化。
眼泪，从不轻易让人看见；心里话，从不轻易说出口。
但是遇到一个真正懂自己的人，也会卸下所有的伪装，只安心的去依赖一个人。
05
属龙
你是个很有责任感的人，家庭观念很强。
性子比较直，最不喜欢别人不信任自己。
内心希望能被珍惜，被认可。假如有个人很看重你，内心会非常感动。
无论什么时候总是希望能做到最好，让自己让别人都满意。
有时候也会觉得累，可是没关系啊，最好的都在后面。
属于你的日子是先苦后甜的，一切都会越来越好。
06
属蛇
你给人的感觉比较文雅，也会多愁善感。
有自己的想法，有时候也会纠结，陷入一个牛角尖里一直钻，出不来。
但是只要有一个人耐心的予以开解，也就豁然开朗了。
总是给人一种神秘感，但其实只是喜欢一个人呆着做感兴趣的事情，其实很好相处。
对待感情很认真，对另一半很好。也很傻，总是喜欢默默的付出，不求回报。
07
属马
你给人的感觉是脾气很温和，很好讲话。
从来不会轻易发火，但是一旦发起火来就是真的生气了。
不爱记仇，从来也不会在心里盘算谁，但谁好谁不好，心里都知道只是不说而已。
很重情义，无论是亲情还是友情，只要自己能帮忙，一定不遗余力。
可是总为他人着想，难免会受委屈。
哪怕受了伤，也只是一个人默默承受，不喜欢抱怨，觉得路都是自己选的。
得之我幸，失之我命。
08
属羊
在众多的属相中，你是最富温情的。
脾气比较好，不爱生气，也不喜欢计较，所以总是容易交到很多朋友。
心地比较善良，很简单，一点小事就能开心半天。
不记事，所以容易感觉到快乐，但是也容易让人觉得没心没肺的。
很希望能被保护，但常常是一个人。
09
属猴
你给人的感觉就是比较有想法，不喜欢按部就班的生活。
不开心的时候也不会表现出来，喜欢逞强，但坚强久了也会累，也想要安慰。
喜欢浪漫，向往自由，不喜欢一成不变的生活。
感情上容易受挫，总会出现各种各样的磨难。可是假如遇见了那个能和你相伴一生的人，就会变得很顾家。
10
属鸡
你的性格很有魅力，很多人都喜欢跟你做朋友。
情商高，别人有什么问题，也喜欢跟你交谈，总是能成为别人的解语花。
可是只有自己知道你常常能开导别人，却无法开解自己。
不懂甜言蜜语，也不屑巴结谁，只喜欢和人交心。
一旦认定了一个人，便会推心置腹，毫无保留。
如果你是属鸡的人，请你默默地转走。如果你爱上了属鸡的人，遇见是福分，请好好珍惜。
11
属狗
你很简单，也向往自由。
比较容易知足，觉得只要开心快乐就好。不喜欢勾心斗角，也讨厌麻烦，只想简简单单的生活。
有时候也很固执，不撞南墙是不会回头的，为此吃了很多苦头。
很重感情，一旦跟一个人做朋友，就会很相信对方。
爱憎分明，喜欢就靠近，不喜欢就离得远远的，绝不会虚情假意。
有时候得罪了人也不知道。
12
属猪
你是个天生的乐天派，无论遇到什么事情，都会往好的方向去想。
不会长时间沉迷于悲伤的事情里。
聪明却不显摆，从来不随意的指责别人，对任何人和事都很能包容。
就算被人欺负了，也想着算了吧。这不是怕事，而是得理也饶人，不想跟你计较。
最喜欢的事情就是犯懒，偷得浮生半日闲最有意思啦。
从来不想要多大富大贵，觉得一屋两人三餐四季就很幸福。
这样的人很有福气，如果你爱上了这样的人，一定要好好对他。
世界上最厉害的本领是什么，就是控制自己的脾气。
男人的脾气影响他的事业，女人的脾气影响她的婚姻。
有人说：从出生时间就决定了你的脾气性格，什么属相，就是什么命。
01
属鼠
你很重感情，只要是认定的朋友，都会真心对待。
从来不喜欢和人主动套近乎，也不是谁都可以成为你的朋友。认识你的人觉得你很简单真诚，而不熟悉你的人觉得你很冷淡。
你不喜欢和人解释，懂你的人自然懂。
在感情上容易迁就对方，而太迁就容易惯出不懂珍惜的心，所以你总是要吃感情的苦。
不过没关系，你要的从来都不多，简单的幸福就很满足。即使生活再难，也能把日子过成诗。
02
属牛
你是个很恋旧的人，对待感情特别的专一。
容易急脾气，有什么说什么，藏不住事。有时候会伤害身边最亲近的人，但是事情过后，又非常的内疚。
其实你的内心非常的柔软，只是不好意思讲出口，都藏在心底。
对感情很专一，做任何事都有自己的坚持。假如认定了一件事，不管别人觉得值不值得，只想把它做到最好。
非常的有责任心。
03
属虎
你非常的有原则，但是也容易心软。
用一句话来形容就是“知世故而不世故”。
懂得很多人情世故，但是最不喜欢趋炎附势，也不喜欢太圆滑的人。
在感情上也是，很多时候看似冷冷的，其实特别容易心软。
哪怕对方做了很多错事，心里也早就为对方找了无数个理由原谅。
不容易爱上一个人，一旦爱上，便不可自拔。
04
属兔
你给人的感觉就是安静，但其实只是不熟。
总是让人琢磨不透，有时候也喜欢热闹，跟一群人聊天说话，但是更多的时候你喜欢一个人呆着。
不喜欢把心里话说给外人听，总是默默的把它放在心里一个人消化。
眼泪，从不轻易让人看见；心里话，从不轻易说出口。
但是遇到一个真正懂自己的人，也会卸下所有的伪装，只安心的去依赖一个人。
05
属龙
你是个很有责任感的人，家庭观念很强。
性子比较直，最不喜欢别人不信任自己。
内心希望能被珍惜，被认可。假如有个人很看重你，内心会非常感动。
无论什么时候总是希望能做到最好，让自己让别人都满意。
有时候也会觉得累，可是没关系啊，最好的都在后面。
属于你的日子是先苦后甜的，一切都会越来越好。
06
属蛇
你给人的感觉比较文雅，也会多愁善感。
有自己的想法，有时候也会纠结，陷入一个牛角尖里一直钻，出不来。
但是只要有一个人耐心的予以开解，也就豁然开朗了。
总是给人一种神秘感，但其实只是喜欢一个人呆着做感兴趣的事情，其实很好相处。
对待感情很认真，对另一半很好。也很傻，总是喜欢默默的付出，不求回报。
07
属马
你给人的感觉是脾气很温和，很好讲话。
从来不会轻易发火，但是一旦发起火来就是真的生气了。
不爱记仇，从来也不会在心里盘算谁，但谁好谁不好，心里都知道只是不说而已。
很重情义，无论是亲情还是友情，只要自己能帮忙，一定不遗余力。
可是总为他人着想，难免会受委屈。
哪怕受了伤，也只是一个人默默承受，不喜欢抱怨，觉得路都是自己选的。
得之我幸，失之我命。
08
属羊
在众多的属相中，你是最富温情的。
脾气比较好，不爱生气，也不喜欢计较，所以总是容易交到很多朋友。
心地比较善良，很简单，一点小事就能开心半天。
不记事，所以容易感觉到快乐，但是也容易让人觉得没心没肺的。
很希望能被保护，但常常是一个人。
09
属猴
你给人的感觉就是比较有想法，不喜欢按部就班的生活。
不开心的时候也不会表现出来，喜欢逞强，但坚强久了也会累，也想要安慰。
喜欢浪漫，向往自由，不喜欢一成不变的生活。
感情上容易受挫，总会出现各种各样的磨难。可是假如遇见了那个能和你相伴一生的人，就会变得很顾家。
10
属鸡
你的性格很有魅力，很多人都喜欢跟你做朋友。
情商高，别人有什么问题，也喜欢跟你交谈，总是能成为别人的解语花。
可是只有自己知道你常常能开导别人，却无法开解自己。
不懂甜言蜜语，也不屑巴结谁，只喜欢和人交心。
一旦认定了一个人，便会推心置腹，毫无保留。
如果你是属鸡的人，请你默默地转走。如果你爱上了属鸡的人，遇见是福分，请好好珍惜。
11
属狗
你很简单，也向往自由。
比较容易知足，觉得只要开心快乐就好。不喜欢勾心斗角，也讨厌麻烦，只想简简单单的生活。
有时候也很固执，不撞南墙是不会回头的，为此吃了很多苦头。
很重感情，一旦跟一个人做朋友，就会很相信对方。
爱憎分明，喜欢就靠近，不喜欢就离得远远的，绝不会虚情假意。
有时候得罪了人也不知道。
12
属猪
你是个天生的乐天派，无论遇到什么事情，都会往好的方向去想。
不会长时间沉迷于悲伤的事情里。
聪明却不显摆，从来不随意的指责别人，对任何人和事都很能包容。
就算被人欺负了，也想着算了吧。这不是怕事，而是得理也饶人，不想跟你计较。
最喜欢的事情就是犯懒，偷得浮生半日闲最有意思啦。
从来不想要多大富大贵，觉得一屋两人三餐四季就很幸福。
这样的人很有福气，如果你爱上了这样的人，一定要好好对他。
转载第二册:30.《真正了解佛法，成为人间菩萨》
任何凡人的境界进入色界天与无色界天，被普通的人 称为天仙，他们的境界很高，定力也很高，而且是极高。 什么叫定力极高？就是他们坐得住，站得住的那种定力， 在人间，菩萨表现为：你再怎么样对他们，他们是不为所 动还是那样，定力极高，境界极高，这种人不会想不开， 不会吵架，不会发脾气，不会嫉妒等等，他的境界已经脱 离了六道轮回，超越了无色界天的境界，并能用菩萨的化 身度众。为什么？因为在菩萨界他们是用菩萨的化身，也 就是说这位修心人的境界超越了色界和无色界天，已经是 菩萨的化身了。又比如，我们在人间常常说某某某是菩萨， 实际上指他们的境界已经是在菩萨界了，都是菩萨的化身， 化出来都是菩萨的身体，是菩萨的成就。
许多人都问为什么菩萨在天上不享福到人间来吃苦救 人呢？你们知道是为什么吗？因为你在人间度化众生，并 且在人间有了一块修为的地方，以后回到了天上就会有十 方净土。观世音菩萨在天上是佛（南海古佛）菩萨（观世 音菩萨），他为什么要下来救度众生呢？他的任何一个愿 力，他在人间任何一个地方的道场，在天上就会有同样的 一片净土。比如，普陀山是观世音菩萨在人间的道场，回 天上也会有一个如普陀山一样的观世音菩萨的净土世界。 在佛经里有一句话说：一念阿弥陀佛，念到最后在西 方极乐世界的七宝池八功德水里就会生出一朵莲花来。师 父今天在东方台有这么一个道场，在天上也会有这么一个 道场。所以一定要学啊，不论是做人也好，做佛也好，必 须要有一个愿力，有了愿力，才能下来救度众生，圆成佛 道。要记住在人间把这块佛地耕耘得越大，你成长的果实 就越大，在天上的果位自然也就越高。比如，只有多做功 德，你的功德才多；多做善事，你才会有一颗善良的心； 多为人家想，大家才会为你想，才能成就你的功德。很多 人就是为自己想，不肯付出，能有功德吗？所以这个果位 是靠自己做出了的。
一定要用报身才能成就自己的佛国土，才能在你的佛 国土上开花结果。报身就是我们来受这个报业的身。善有 善报，恶有恶报，这个报不是报在你的灵性上，而是报在 你人间的这个肉身上。你有这个报身，一定要受这个果报， 在人间的这个土地上，你做善事，受善报，做恶事，受恶 报，因为是在你种下因果的这块土地上来承受因果报应。 比如，在师父这个道场，如果种下的都是善因，师父所受 的功德果报，就报在这个土地上（道场）。所以什么都不要 想，踏踏实实地一步一个脚印向前走，不要做错事情，该 你圆成佛道的时候自然就成了，等于说你这个饭在还没有 煮熟的时候，你拿出来吃，就是夹生的饭，你一定要等到 饭煮熟了之后吃，才有香味，佛法也是这个道理。
有众生问师父，如果是真正的菩萨能用法力去制裁人 吗？如果是坏人，就可以。但是原则问题是你的心要正， 而不是说是邪的，菩萨是慈悲度众生，但护法神一定会惩 罚坏人。比如，你今天吃苦或受惩罚，一定是你种下了恶 因；你今天享受，一定是你种下了善因。不论何因你只能 平静地来承受，很多人说“我不买账，不公平”，什么叫不 公平？你能看到你的前世吗？你前世所做的孽，人家前世 所布施的法，很多东西你今世能够看到吗？苦难到了你身 上时，自己就感觉不公平了，那么到了人家身上时，你怎 么就很开心呢？这公平吗？
十法界中，第七界是已经超脱了六道轮回了，那么六 道里面有没有菩萨？六道里面当然有菩萨，例如在人道有 乘愿再来的，就会有化身、法身。告诉你们每一道都有菩 萨，但是到了第七界就不一样，就超脱了六道轮回。菩萨 就是觉悟，当你觉悟了，你就是菩萨，一定要明白这些道 理。第八界是缘觉，第九界是菩萨界，这个界的菩萨是大 慈大悲，大智大慧的菩萨，到了十界，也就是最高的境界 ——佛界，统称为六凡四圣道。
师父给你们讲过很多，要有化身成就功德，才能有法 身成就，你的化身已经像菩萨一样救度众生了，你的法身 在人间才是菩萨，也就是说你的灵魂很干净，因为化身就 是你的灵魂，你的灵魂已经成就了佛菩萨的智慧，那你的 身体就是佛菩萨。
你的身体不做坏事，是因为你灵魂不想去做，那你的 身体一定很干净。当一个人的身体想去做坏事情时，他的 灵魂一定肮脏的。比如，这个人去偷东西，一定是思维先 想的，一定是他的脑子先想的，他的身体才动的。智慧到 了一定时候，什么都不想，什么都无所谓，就是没有痛苦 了；反之，等到什么事情都有所谓时，就痛苦了。如果一 个人的概念，理念，灵魂都修成菩萨了，你的行为，你的 人生就是菩萨。当你没有修成自己的化身的时候，那你的 法身一定不是菩萨。
师父继续给大家讲，佛的智慧，佛菩萨的智慧。用一 个人所有的聪明智慧，所有的思维填满了，也没有佛菩萨 的智慧。师父给你们举个例：一头象走到海边去喝水，象 的肚子这么大，可以吸很多水，你们想想看一头象的肚子 再有多大，能把这个海里的水吸得完吗？佛法浩如烟海， 你学得再多能把佛法学完吗？同样一只蚊子吸血，也喝水， 蚊子跑到大海里去喝，首先，象和蚊子的区别已经很大了， 但是蚊子喝满了水和象喝满的水是不是一样，是不是同一 个概念？是一个概念，都是饱了。有些人学佛像大象喝水 一样喝的多，学佛法学的多，而有些人像蚊子一样喝一点 点，就以为学到全部了，而你们就喝了这么一点点水，认 为饱了，因为你们的肚子感觉饱了。实际上用佛法来讲， 佛法这么多你学这么一点点，怎么可能够呢？佛法取之不 尽，用之不竭，你怎么可能把它全部学完呢？
你怎样来学佛法？有一个方法，你可以把所有的佛法 基本上都学到。你这样想，因为这个海水本来就是你的， 你就是佛菩萨，只有你是佛菩萨，你才能享用这么多佛的 源泉，因为你已经明白水中所有的物质了，它有多少分子 结构，有多少矿物质碳水化物等等，如果你什么都明白了， 这个水到你这里就自然变成你的了。如果你什么都不懂， 喝了一口海水，然后说：这个水怎么是咸的？其实海水本 来就是咸的。就像很多人学佛法一样，嘴巴里吃着糖，去 喝海水，认为海水怎么是甜的，这就是为什么佛法学到后 来，各人有各人的想法，各人有各人道场，每个人的讲法 都不一样了，都以为自己是正法，偏激地认为自己的都是 正法，其他都是邪法。师父从来不讲别的法门的对与错， 师父告诉你们跟随观世音菩萨走，师父讲出来的话，大家 用佛心衡量能接受的就是正法。
为什么正的东西大家都能接受，因为正的东西是和你 本性，心心相印的，能让你的本性去接受它的，而且这个 接受是非常的重要。比如，学佛法能求钱财吗？学佛法应 不应该收人家的钱呢？学佛法应该不应该救度众生？现在 有多少修行人，能走出来给人家讲解佛法的？如果你去问 他们，他们不多讲话，其实他们学的也不少，但是他们学 了，也不一定能讲得出来，也不能责怪他们，因为有个理 解的问题，明白了吗？
要记住我们学佛学法，要把自己融入佛海里，想想看， 这个大海不就归你了吗？否则你只是蜻蜓点水，点到为止， 还以为自己吃得饱饱的呢，开心得不得了，太少了，佛法 太深奥了，你只学到的是一点点皮毛而已。有一句话叫瞎 子摸象，瞎子从来没有看到过象，一个瞎子跑过去摸这个 象，摸到象的鼻子，然后说，象是一条长的。另一个摸到 象的肚子，然后说：不对，象是圆的软软的，像皮球一样。 你们想想看，他们所想象的只不过是接触佛法的一点点， 而不能宏观的去看问题，用现在话讲叫做“宏观”，就是全 面的来看这个事物，学佛学法要全面的来看事物，而不是 片面的。
报身佛，就是说这个人在人间已经拥有了佛的智慧。 必须有佛菩萨的忍耐，师父是忍辱精进，你们不要因为自 己做了一点点事情，人家讲错你一点点话，就感觉难受啊， 受不了了。一定要学会忍辱，要记住，人总会被人家讲的， 你做得对了，人家会讲你；你做得错了，人家更要讲你的； 你不说不讲，人家也要讲你，这就是现在这个“社会现象”。 要坦然处之，讲就讲了，有什么关系呢，自己做得对，人 家讲过你之后会悔悟的，以后人家还是会对你好。你有本 事给人家讲不倒，证明你是真的；你被人家讲了之后倒了， 我不做了，你就是倒了，你就是被人家讲着了。自古以来 谁人不被人说？许多有卓越贡献的领导人口碑再好，也会 有人讲出他不好的话。要做好心理准备被人家讲，人家讲 你是给你机会，让你来进步。如果没有人家讲你，你就进 步不了。如果师父不讲你们，徒弟们怎么会努力精进呢？
永远不要忘记我们自身也是佛，自身是佛，才能做到 像佛一样的行为；如果心不正，就做不了佛。师父告诉你 们，报身佛就是人间佛，是正定的享受。人能够定得下来， 而且心很正，这叫正定享受。只有当一个人很正，心能定 得下来的时候，这个人才能得到真正的享受，实际上是享 受境界。犹如有高尚境界的人，帮助了别人，感觉是自己 的快乐，因为到了这个境界，才能享受；同样，帮助了别 人，觉得自己吃亏了，失落了，就没有到这个境界，就得 不到这个享受。
做一件事情，如果你没有做到，大家都没有做到，这 个事情没有做成功，有些人会很痛苦，而有些人就很开心， 为什么？很痛苦的人认为这次失败了，没有下一次了，因 为他不想再做了；而开心的人，“哦，原来这次失败的原因 是因为这个道理，哎呀，下次我肯定会成功”。同样一件事 情，心正能定得下来，就会继续努力，不被困难所压倒， 这个人才能成功，这是真正的享受。
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任何凡人的境界进入色界天与无色界天，被普通的人 称为天仙，他们的境界很高，定力也很高，而且是极高。 什么叫定力极高？就是他们坐得住，站得住的那种定力， 在人间，菩萨表现为：你再怎么样对他们，他们是不为所 动还是那样，定力极高，境界极高，这种人不会想不开， 不会吵架，不会发脾气，不会嫉妒等等，他的境界已经脱 离了六道轮回，超越了无色界天的境界，并能用菩萨的化 身度众。为什么？因为在菩萨界他们是用菩萨的化身，也 就是说这位修心人的境界超越了色界和无色界天，已经是 菩萨的化身了。又比如，我们在人间常常说某某某是菩萨， 实际上指他们的境界已经是在菩萨界了，都是菩萨的化身， 化出来都是菩萨的身体，是菩萨的成就。
许多人都问为什么菩萨在天上不享福到人间来吃苦救 人呢？你们知道是为什么吗？因为你在人间度化众生，并 且在人间有了一块修为的地方，以后回到了天上就会有十 方净土。观世音菩萨在天上是佛（南海古佛）菩萨（观世 音菩萨），他为什么要下来救度众生呢？他的任何一个愿 力，他在人间任何一个地方的道场，在天上就会有同样的 一片净土。比如，普陀山是观世音菩萨在人间的道场，回 天上也会有一个如普陀山一样的观世音菩萨的净土世界。 在佛经里有一句话说：一念阿弥陀佛，念到最后在西 方极乐世界的七宝池八功德水里就会生出一朵莲花来。师 父今天在东方台有这么一个道场，在天上也会有这么一个 道场。所以一定要学啊，不论是做人也好，做佛也好，必 须要有一个愿力，有了愿力，才能下来救度众生，圆成佛 道。要记住在人间把这块佛地耕耘得越大，你成长的果实 就越大，在天上的果位自然也就越高。比如，只有多做功 德，你的功德才多；多做善事，你才会有一颗善良的心； 多为人家想，大家才会为你想，才能成就你的功德。很多 人就是为自己想，不肯付出，能有功德吗？所以这个果位 是靠自己做出了的。
一定要用报身才能成就自己的佛国土，才能在你的佛 国土上开花结果。报身就是我们来受这个报业的身。善有 善报，恶有恶报，这个报不是报在你的灵性上，而是报在 你人间的这个肉身上。你有这个报身，一定要受这个果报， 在人间的这个土地上，你做善事，受善报，做恶事，受恶 报，因为是在你种下因果的这块土地上来承受因果报应。 比如，在师父这个道场，如果种下的都是善因，师父所受 的功德果报，就报在这个土地上（道场）。所以什么都不要 想，踏踏实实地一步一个脚印向前走，不要做错事情，该 你圆成佛道的时候自然就成了，等于说你这个饭在还没有 煮熟的时候，你拿出来吃，就是夹生的饭，你一定要等到 饭煮熟了之后吃，才有香味，佛法也是这个道理。
有众生问师父，如果是真正的菩萨能用法力去制裁人 吗？如果是坏人，就可以。但是原则问题是你的心要正， 而不是说是邪的，菩萨是慈悲度众生，但护法神一定会惩 罚坏人。比如，你今天吃苦或受惩罚，一定是你种下了恶 因；你今天享受，一定是你种下了善因。不论何因你只能 平静地来承受，很多人说“我不买账，不公平”，什么叫不 公平？你能看到你的前世吗？你前世所做的孽，人家前世 所布施的法，很多东西你今世能够看到吗？苦难到了你身 上时，自己就感觉不公平了，那么到了人家身上时，你怎 么就很开心呢？这公平吗？
十法界中，第七界是已经超脱了六道轮回了，那么六 道里面有没有菩萨？六道里面当然有菩萨，例如在人道有 乘愿再来的，就会有化身、法身。告诉你们每一道都有菩 萨，但是到了第七界就不一样，就超脱了六道轮回。菩萨 就是觉悟，当你觉悟了，你就是菩萨，一定要明白这些道 理。第八界是缘觉，第九界是菩萨界，这个界的菩萨是大 慈大悲，大智大慧的菩萨，到了十界，也就是最高的境界 ——佛界，统称为六凡四圣道。
师父给你们讲过很多，要有化身成就功德，才能有法 身成就，你的化身已经像菩萨一样救度众生了，你的法身 在人间才是菩萨，也就是说你的灵魂很干净，因为化身就 是你的灵魂，你的灵魂已经成就了佛菩萨的智慧，那你的 身体就是佛菩萨。
你的身体不做坏事，是因为你灵魂不想去做，那你的 身体一定很干净。当一个人的身体想去做坏事情时，他的 灵魂一定肮脏的。比如，这个人去偷东西，一定是思维先 想的，一定是他的脑子先想的，他的身体才动的。智慧到 了一定时候，什么都不想，什么都无所谓，就是没有痛苦 了；反之，等到什么事情都有所谓时，就痛苦了。如果一 个人的概念，理念，灵魂都修成菩萨了，你的行为，你的 人生就是菩萨。当你没有修成自己的化身的时候，那你的 法身一定不是菩萨。
师父继续给大家讲，佛的智慧，佛菩萨的智慧。用一 个人所有的聪明智慧，所有的思维填满了，也没有佛菩萨 的智慧。师父给你们举个例：一头象走到海边去喝水，象 的肚子这么大，可以吸很多水，你们想想看一头象的肚子 再有多大，能把这个海里的水吸得完吗？佛法浩如烟海， 你学得再多能把佛法学完吗？同样一只蚊子吸血，也喝水， 蚊子跑到大海里去喝，首先，象和蚊子的区别已经很大了， 但是蚊子喝满了水和象喝满的水是不是一样，是不是同一 个概念？是一个概念，都是饱了。有些人学佛像大象喝水 一样喝的多，学佛法学的多，而有些人像蚊子一样喝一点 点，就以为学到全部了，而你们就喝了这么一点点水，认 为饱了，因为你们的肚子感觉饱了。实际上用佛法来讲， 佛法这么多你学这么一点点，怎么可能够呢？佛法取之不 尽，用之不竭，你怎么可能把它全部学完呢？
你怎样来学佛法？有一个方法，你可以把所有的佛法 基本上都学到。你这样想，因为这个海水本来就是你的， 你就是佛菩萨，只有你是佛菩萨，你才能享用这么多佛的 源泉，因为你已经明白水中所有的物质了，它有多少分子 结构，有多少矿物质碳水化物等等，如果你什么都明白了， 这个水到你这里就自然变成你的了。如果你什么都不懂， 喝了一口海水，然后说：这个水怎么是咸的？其实海水本 来就是咸的。就像很多人学佛法一样，嘴巴里吃着糖，去 喝海水，认为海水怎么是甜的，这就是为什么佛法学到后 来，各人有各人的想法，各人有各人道场，每个人的讲法 都不一样了，都以为自己是正法，偏激地认为自己的都是 正法，其他都是邪法。师父从来不讲别的法门的对与错， 师父告诉你们跟随观世音菩萨走，师父讲出来的话，大家 用佛心衡量能接受的就是正法。
为什么正的东西大家都能接受，因为正的东西是和你 本性，心心相印的，能让你的本性去接受它的，而且这个 接受是非常的重要。比如，学佛法能求钱财吗？学佛法应 不应该收人家的钱呢？学佛法应该不应该救度众生？现在 有多少修行人，能走出来给人家讲解佛法的？如果你去问 他们，他们不多讲话，其实他们学的也不少，但是他们学 了，也不一定能讲得出来，也不能责怪他们，因为有个理 解的问题，明白了吗？
要记住我们学佛学法，要把自己融入佛海里，想想看， 这个大海不就归你了吗？否则你只是蜻蜓点水，点到为止， 还以为自己吃得饱饱的呢，开心得不得了，太少了，佛法 太深奥了，你只学到的是一点点皮毛而已。有一句话叫瞎 子摸象，瞎子从来没有看到过象，一个瞎子跑过去摸这个 象，摸到象的鼻子，然后说，象是一条长的。另一个摸到 象的肚子，然后说：不对，象是圆的软软的，像皮球一样。 你们想想看，他们所想象的只不过是接触佛法的一点点， 而不能宏观的去看问题，用现在话讲叫做“宏观”，就是全 面的来看这个事物，学佛学法要全面的来看事物，而不是 片面的。
报身佛，就是说这个人在人间已经拥有了佛的智慧。 必须有佛菩萨的忍耐，师父是忍辱精进，你们不要因为自 己做了一点点事情，人家讲错你一点点话，就感觉难受啊， 受不了了。一定要学会忍辱，要记住，人总会被人家讲的， 你做得对了，人家会讲你；你做得错了，人家更要讲你的； 你不说不讲，人家也要讲你，这就是现在这个“社会现象”。 要坦然处之，讲就讲了，有什么关系呢，自己做得对，人 家讲过你之后会悔悟的，以后人家还是会对你好。你有本 事给人家讲不倒，证明你是真的；你被人家讲了之后倒了， 我不做了，你就是倒了，你就是被人家讲着了。自古以来 谁人不被人说？许多有卓越贡献的领导人口碑再好，也会 有人讲出他不好的话。要做好心理准备被人家讲，人家讲 你是给你机会，让你来进步。如果没有人家讲你，你就进 步不了。如果师父不讲你们，徒弟们怎么会努力精进呢？
永远不要忘记我们自身也是佛，自身是佛，才能做到 像佛一样的行为；如果心不正，就做不了佛。师父告诉你 们，报身佛就是人间佛，是正定的享受。人能够定得下来， 而且心很正，这叫正定享受。只有当一个人很正，心能定 得下来的时候，这个人才能得到真正的享受，实际上是享 受境界。犹如有高尚境界的人，帮助了别人，感觉是自己 的快乐，因为到了这个境界，才能享受；同样，帮助了别 人，觉得自己吃亏了，失落了，就没有到这个境界，就得 不到这个享受。
做一件事情，如果你没有做到，大家都没有做到，这 个事情没有做成功，有些人会很痛苦，而有些人就很开心， 为什么？很痛苦的人认为这次失败了，没有下一次了，因 为他不想再做了；而开心的人，“哦，原来这次失败的原因 是因为这个道理，哎呀，下次我肯定会成功”。同样一件事 情，心正能定得下来，就会继续努力，不被困难所压倒， 这个人才能成功，这是真正的享受。
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