我译《论语》12·21

【原文】
12.21樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德，
修慝（tè），辨惑。”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”
【我译】
樊迟跟随孔子在舞雩台下闲游时说：“请问怎样提高自己的道德修养，怎样消除潜在的怨恨，怎样明辨是非而不犯糊涂？”孔子说：“问得好！先努力，后收获，这不就提高道德修养了吗？反省并改正自己的缺点，而不去指责别人的缺点，这不就消除潜在的怨恨了吗？如果因为一时的忿恨，就忘记自身安危，甚至忘记亲人安危，这不就是犯糊涂吗？”

#虚空济[超话]#
崇德 修慝 辩惑

崇德 提升自己的德行 做好当下的事，尽心尽力 尽己之能

修慝 慝（不好的心 隐藏的意思）看到别人的问题，容易生烦恼，起情绪，这都是不好的心 隐恶扬善 看他人优点，鼓励赞扬肯定，这也是滋润自己的德

辩惑 知者不惑 正己而不求于人则无怨 发现问题反思自己 不去怪罪他人 做事情游移不定 容易分心 产生情绪，忘记自己及身边的人 伤人伤己。

求仁而得仁 何怨乎
如果是我们所求的，又有什么怨的呢？
一切的人和事情都是我们当初想要的，求来的，无论好与不好，我们去接纳它，就不会对抗，烦恼，怨恨。

#出道吧新星#12.21 樊迟从游于舞雩之下，曰：『敢问崇德、修慝、辨惑。』子曰：『善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身以及其亲，非惑与？』

译文：樊迟跟从出游于舞雩的下面，对夫子说：『请问怎样崇尚道德、修正邪恶、可离迷惑。』夫子说：『问得好！先努力后有得，不就是崇尚道德？克服自己的邪恶，不抓住别人缺点不放，不是修正邪恶？一时愤怒，忘记对自身以及亲人的危害，不是迷惑？』

体会：先事后得，源远流长，自然合德。攻己恶，就是修身。辨惑，就是心明。这里先事就是修慝，就是辨惑。辨惑，就是要知道根本长远。

附：小诗·读《论语》12·21

先事后得情理通，
崇德犹记立实中；
能攻己恶为修慝，
辨惑思长忿不生。