印光大师：持诵经咒皆成净土助行。

印光大师文钞 2022-01-20 00:00

收录于合集#印光大师310个

凡所持诵经咒，并一切种种功德，无论大小，皆以此功德，回向往生，则心无二念。凡一切读诵礼拜，及诸善行，皆成净土助行。念佛之正行，再加以种种功德助之，则如船遇顺风，又加高挂风帆，则一日千里，速登彼岸矣。---（《印光法师文钞三编下册》·书信·复马香瑞居士书）

我亦在彼.摄取之中.
烦恼障眼.虽不能见.
大悲无碍.常照我身.
为我现身.为我垂手.
证我发心.灭我宿垢.

醒我愚痴.净我身口.
惠我宝莲.出我险有.

身为我现.手为我垂.
罪容我忏.名许我持.
拔我之苦.觉我之迷.
护我以念.接我以时.
资我法乳.育我莲池.
亲授我记.常为我师.

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

印光大师开示：

何谓恭敬？“净手洁案、主敬存诚、如面佛天、如临师保，则无边利益自可亲得。”何谓不恭敬？“若肆无忌惮、任意亵渎、及固执管见、妄生毁谤，则罪过弥天、苦报无尽也。”

欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧；有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。若无恭敬而致亵慢，则罪业愈增，而福慧愈减矣。哀哉！

念佛法门，以信愿行三法为宗。以菩提心为根本。以是心作佛，是心是佛，为因该果海，果彻因源之实义。以都摄六根，净念相继，为下手最切要之工夫。由是而行，再能以四弘誓愿，常不离心。则心与佛合，心与道合。现生即入圣流，临终直登上品，庶可不负此生矣。

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

《平旦钟声》今译（一）

原文

【救刧章善行】

信州林茂先，才高過人。家極貧，閉戶讀書。鄰家巨富，婦厭其夫不學，私慕林才名，夜奔之。林呵之曰：“男女有別，禮法不容，天地鬼神，羅列森布，何可污我？”婦慚而退。次年登第。文昌帝君錄其事于《救刧章》。

幽齋數語，傳自天庭。信哉！天聞若雷，神目如電。

白话

【救劫章善行】

江西信州林茂先，才高过人。家境极贫，闭门苦读。邻居是巨富，女主人嫌弃丈夫不学无术，私下里仰慕林先生的才学，夜里来私会。林先生呵斥她：“男女有别，礼法不容，天地鬼神，罗列森布。怎可污我名声？”女主人羞愧而去。

第二年，林茂先考中进士。文昌帝君把这件事记录到《救劫章》一书之中。

评：幽静书斋中的寥寥数语，都可以传到天庭之上。信了吧！所谓人间私语，天闻若雷，暗室亏心，神目如电。

今生错过净土，哪世再逢净土缘？

我们今生好不容易得人身，好不容易闻佛法，好不容易闻净土法门，如果再不产生信愿来修行这个法门，此时再不修，那真是可痛惜哉，可痛惜哉。此时不修。大家知道这个此时是什么时啊？五浊恶世的末法时期，非常险恶的时代。而且处在减劫的时代，一代不如一代，一世不如一世的时代。恶法渐渐增上，恶人被大家所推崇、佩服，善人越来越没有市场的时代，善法越来越边缘化的时代。儒家文化被边缘化，乃至于佛法最后要在这个地球上消失，是这么一个时代。

在这个时候你不抓住这个百千万劫难以遭遇的时机，紧紧地抓住这句名号，带业往生，那你今生错过的就是一失永失啊！今生不能念佛求生西方极乐世界，对绝大多数人来说，都是要下三恶道的，到了三恶道里，你再想闻净土法门万难啊！到地狱道里，一天万死万生，没有闲暇，无间啊！我们了解了这样的紧迫程度，一定要抓住这句佛号，好好的修行。对我们这一世的人身来说，功名利禄，妻儿子女，都是梦幻泡影，不值得我们去执著。唯有这句阿弥陀佛名号，才是我们的命根子，才值得我们倾注全部的心力，解决无量劫以来不能解决的轮回大事！所以龙舒居士说，此时你若还不修行净土法门，可痛惜哉，可痛惜哉！

——大安法师《龙舒净土文》讲记