得意忘形的这一期有段话对我启发尤其大。大概意思是，当我们在问「爱情是什么」时，我们就默认了爱情这个东西是必然存在的。当我们在问「你是不是喜欢她？」就默认了这是个选择题，你要么喜欢她，要么不喜欢她。

人的天性可能就是这样，想把一切主观感觉具象化，想用确定的语言将其表述出来，我们不相信有什么东西是不可描述的，尤其在感情中。可是语言也会重塑我们，当我们回答「我喜欢她/我不喜欢她」，我们说出的话就像一个锚点，吸引着我们不自觉地像它前进，即使我们原本不是那么想的。

人是不完美的动物，语言是人类创造的，又怎么可能能够完美表达所有的意思。并且当我们和他人沟通时，信息在不同传递过程的损失量（不同媒介，比如微信和面对面说话是不一的样）和信息接收方对信息的处理又是不可控的。这让我意识到，误解也许是表达者最终的宿命。

所以，有什么好办法解决呢？不如下次试着将「你喜欢她吗？」换成「你看起来又瘦了！」。或许会有出其不意的效果呢！

法国心理学家 Dr LeBon 这样描述驱众心理的：

当一群人聚集在一起时，大家的个人意识形态会逐渐消失，取而代之道是一个整体的情绪和意见。他们的整体行为与个人独处的性格行为相异，他们的想象会受其它人影响而出现偏差，想象多于实际，毫无逻辑。他们不能分清主观和客观，纷纷用意象去看事物，这种不符合逻辑的看法往往与事实有很大距离 https://t.cn/z8Acwen

观影｜诗哲魂：地狱景观中的情感悲剧

今天，观赏了80后新锐导演毕赣的影片《地球最后的夜晚》。他在废墟的景观之上和人类记忆碎片的跳脱之间，用梦幻的转换和奇特的炫技手法，使电影建构在主观象征性和叙事的复杂性相融合之中。

在那些重叠的场景和画面快速的跳转里，它尽管带给观影者诸多感官的不适宜；但也在电影叙述中作出相应的探索。打破了叙述的平衡，颠覆了故事线索，在自由和主观意识中重构了特殊的心理时空，极尽所能的表现了最后的人类爱情——是多么可卑和可恶。

更为离奇的是，他用亦真亦幻的电影手法彻底的剥离了早期工业文明衰落之后，残存在现代工业废墟中那些地狱般的景观特征，它们是颓废、肮脏、畸形和充满暴力的幻象。

那些生存于凯里这个地方已经被罪恶灵魂所吞噬的人们；他们一边毁灭了地球，一边撕碎人间最为纯真的情感。电影真正要表现的内容却是，那些所有生存于野蛮环境和工业废墟之上的人们，带着末世的绝望和恐怖的情绪，伴随其后的正是未来人类在地球上最后消亡的悲剧性。