有J万事富足
被G的爱充满，就自然生出节制来，不再吃那么多，不再睡那么多，不再看那么多视频和小说，不再倚靠别的事物来填满自己的心
有J就有了一切[给你小心心][给你小心心][给你小心心]

有J万事富足
不管现在有钱还是没钱；被鲜花包围，还是处在萧瑟寒风中；亲朋在身边，还是在远处；地位是高还是低；在卑微处还是居高位，有J就喜乐满怀，欢欢喜喜庆祝感恩他的赐予，欢欢喜喜得知处贫穷的秘诀
有G就有一切

心里必有盼望，明天一定有好事发生，将来必有美好事发生在我身上。因为，
但义人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。(箴 4:18 )

《确定性的终结》

时间引导我们“存在”的轨迹。假定思维是可逆的。时间的方向是否表明存在的意志？无处不在的时间是天然的度量标准。决定论的二难推理说明关联性和自由意志同时存在。认识真理是认知自然规律和法则的表达。过去和未来内生了现在。哲学与科学矛盾在于生存倚靠是多元的。哲学从而肯定人的自由意志和主观能动性。科学的发展使人的人生观、世界观和价值观发生变化进而影响神学和哲学观点。科学技术的进步和成功使人们相信他们对世界和宇宙法则的基本判断是正确的、全面的。自然是天道不可言说的意志。自然，上帝的代名词。

【爱因斯坦：人们因为一些现象就确信一些事情的本质，对自发性的理解变成自身的特性。忽略了自有永有的赋予的自由意志。至高存在本身对人和人的行为的注视对人来说就是嘲笑。这是我所相信的，尽管我明白神的存在难以证明。如果有人明白我这句话的意思，选择不去干扰，就无人可以阻止这种思想的传播和影响。人对自身认知的悲哀性深深根植在人的内心，人防御自己的真实想法和关于自身的秘密，但事实就是如此，不可避免的展露在人的面前时，无法忽略的造成影响。】人不得不寻找其他参照系，规范理解自身的存在和行为。信息的变化在人能够获知的视角是有限的，在时间表现全知全能的特性。问题是时间具有意志吗？词汇是人对客观存在事物的理解和解读的媒介。时间先于宇宙存在：空间与时间的关系、时间与宇宙的关系是什么？宇宙在时间之中。人类，轻易无法理解时间的浪漫。星系的运转，只是给人的礼物。

①不可逆过程例如常规死亡，是根据现象观察的总结规律。预测范围非常狭窄，不能证明是宇宙的普遍真理。达尔文的进化论把人类生命史确立为“有限生命的无限进化、演化”。（为了表明时间趋向，把有限生命去掉，变成结果而不是前提条件。强调生命的无限进化、演化趋势。）是生命在自然资源和环境下被动生存的方式。（但有限生命和无限进化、演化之间存在根本矛盾，把矛盾替换为生存竞争的压力和动力，突出了矛盾的合理性和演化的不确定性。进一步研究表明，基因突变通常是负面的。得出一种死亡是一种自然淘汰过程。在此基础上拓展了自然竞争现象理论并解读为法则意识，延伸为世界观、宇宙观。影响着人类对自身文明的认知和发展方向。）把不可逆性替换为死亡，所以玻尔兹曼证明了死亡仅仅是一种错觉吗？

②在热动力学上，熵代表混乱和死亡。负熵代表秩序和生命。人体的宏观态的熵表征其中一部分微观态的信息。（人生病后体现了外在表象，表征一部分微观信息和宏观的联系。获取一部分微观信息与宏观现象进行对比，就需要了解更多的信息和关联方式。）不可逆性有不可持续性，但有短秩序现象。耗散系统的涨落现象，受确定性因素影响。

③如果不想谈论“时间创造时间在时间内存在的痕迹”这种超乎人类日常经验的概念，最好把时间和创造分开。人类把时间以及“时间内生的”一切能被理解的创造变化痕迹统称为时间。仔细思考就会发现，人们通常所理解的时间线概念非常狭窄缺乏宏观角度。时间线概念，是否存在不可逆性，主要由概率决定。由此可见，我们截取记录时间痕迹的能力，对我们认识时间本身是毫无帮助的。我们并没有获得让时间停留和保存时间的能力，我们只学会了“记录信息”。时间的信息是本来就存在，被记录的。

个体描述“轨道、波函数”和统计描述“系综、概率”之间的等价性是一种集体综合现象和作用。个体能够反映集体，且具有稳定性。不稳定动力学系统个体和统计描述存在差异，是因为分离，计算缺乏高度关联性。系统内部具有更多的不稳定性和多重可能，增加确定性因素相关性就转变为内生确定性：开放系统会趋于稳定、平衡态。

知识的大门对人关闭了，量子佯谬。可能源于能量子的虚假独立性和有限自由度。事物的性质和形态在一定层次上保持稳定性，没有随着概率因素在底层嬗变，是因为有确定性因素存在，所以确定性没有终结，也不会终结。不存在时间佯谬，不可逆性究竟是什么？

见好朋友可真开心 是那种坐在一起就会很开心的开心 过了很久也会记得每个结实的拥抱和自然的倚靠 十足的信任感 归属感 即使外热内冷的心想起她们也总是心头暖暖的
见面当然还会有的 跨年聚会 自驾旅行 环岛骑行 乃至可能会有的同居 也都会有的 生活因此有期待 漫漫前路因此也变得鲜活明亮 所以我说 真心对真心与双向奔赴适用于每一段亲密关系 缺一不可