#两会速评# 【不要用“美颜相机”，也不要用“灰黑滤镜”，展示务实自信中国】#微观两会# 希望外国媒体记者将焦距对准中国时，既不要用“美颜相机”，也不要用“灰黑滤镜”——国务委员兼外交部长王毅在记者会上的这句比喻令人印象深刻。拒绝“美颜相机”，真实展示“素颜”，彰显大国自信；拒绝“灰黑滤镜”，坚决对抹黑贬低说不，展示大国本色。真实、客观、公正，不带意识形态偏见，这是媒体基本操守。中国欢迎“新时代的斯诺”，不欢迎添油加醋的吹捧，也不欢迎戴着有色眼镜的抹黑，请不吹不黑，报道真实中国，真实报道中国。（记者 李金磊）
【今年的政府工作报告，海外华侨华人最关心这些内容】中国总理李克强5日在向十三届全国人大四次会议作政府工作报告时指出，“全面贯彻党的侨务政策，维护海外侨胞和归侨侨眷合法权益，更大凝聚中华儿女共创辉煌的磅礴力量。”讲话引发专家及侨胞热议。
政府工作报告涉侨表述将激发侨胞参与积极性
中新社报道，“广大海外侨胞和归侨侨眷是我国改革开放和现代化建设的宝贵资源和独特优势，实现中华民族伟大复兴的中国梦是海内外中华儿女的共同期望和根本利益所在。”中国华侨华人研究所所长张春旺5日表示，政府工作报告中的涉侨表述，将进一步激发海外侨胞和归侨侨眷参与祖（籍）国建设的积极性。
暨南大学国际关系学院/华侨华人研究院副院长、教授陈奕平认为，政府工作报告中谈侨务政策，既是国家在新时代对海外侨胞和归侨侨眷独特作用和侨务工作重要性的高度肯定，也是对侨务工作的重要指引。
厦门大学公共事务学院教授、暨南大学华侨华人研究院特聘教授李明欢认为，这要求侨务部门对海外侨情，尤其是对疫情后海外侨情最新动向有全面了解，使侨务工作更好贴合侨胞需求。
张春旺认为，新中国成立以来，特别是改革开放以来，党和国家不断推进建立和完善维护侨益的政策和法律法规，极大激发、调动了广大海外侨胞和归侨侨眷参与、支持祖（籍）国现代化建设的积极性、创造性，同时也使他们与全国人民共享改革发展成果得到切实、充分保障。
“十四五”规划开局之年，政府工作报告中关于在新发展阶段贯彻新发展理念，构建新发展格局，深入推进重点领域改革，全面实施乡村振兴战略，实行高水平对外开放等，都有述及。专家认为，这将为海外侨胞及归侨侨眷发挥桥梁作用、分享中国发展红利提供机遇。
对此，陈奕平建议，让侨胞群体多了解中国发展机遇，推进侨务工作改革，加快华侨权益保护立法进程，依法维护海外侨胞和归侨侨眷合法权益，同时引导侨团更好凝聚侨界力量，促进居住国和祖（籍）国的友好交流与合作共赢，推动构建人类命运共同体。
侨胞赞政府工作报告求真务实接地气
同时，海外华侨华人认为，政府工作报告内容扎实、亮点频现，激发了侨界参与祖（籍）国重大发展战略、同圆共享中国梦的动力。
“政府工作报告求真务实接地气，传递出中国发展的信心，海外侨胞期盼为中国‘十四五’开好局起好步贡献侨力。”西班牙华侨华人协会主席陈建新说，政府工作报告用一系列数字总结了2020年中国经济社会发展成果，并勾勒出2021年施政目标，向外界传递出稳中向好的积极信号，同时也展现着中国经济的自信。
意大利中国总商会会长黄智晓很关注政府工作报告中关于“一带一路”建设、“促进国内国际双循环”的相关表述。他表示，未来将积极参与中国以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局，继续发挥桥梁纽带作用，推动中国和意大利的人文交流、经贸合作取得新成果。
博茨瓦纳中国和平统一促进会会长南庚戌表示，政府工作报告中提出中国将实施更大范围、更宽领域、更深层次对外开放，作为海外华商，他希望加大在中国的投资，更深入地参与到中国对外开放的进程中。“报告中提到的进一步缩减外资准入负面清单、推进自由贸易港建设等举措，都将为外资开拓中国市场带来新机遇。”
针对政府工作报告中提及的“更大凝聚中华儿女共创辉煌的磅礴力量”，悉尼华星艺术团团长余俊武深有感触，他表示，在促进祖（籍）国和住在国全方位交流合作方面，海外华侨华人已具备了一定实力。“在今后的工作中我将继续身体力行，为中国文化‘走出去’、‘走进去’贡献力量。”
俄罗斯《龙报》社长李双杰说：“政府工作报告中提及深化中外人文交流，这是我们华文媒体最关心的一点。《龙报》创立22年来举办了很多中俄文化交流活动，未来也将继续努力，发挥华文媒体的桥梁和平台作用。”
法国“小熊猫”学校校长罗坚表示，从政府工作报告中感受到了中国的发展，我们海外侨胞感到与有荣焉。“作为华文教育工作者，我将继续致力于培养华裔后代对中国文化的认同感，同时向住在国民众和国际社会展示全面、真实的中国。” #侨报新闻速递# https://t.cn/A6tOnlPS
政府工作报告涉侨表述将激发侨胞参与积极性
中新社报道，“广大海外侨胞和归侨侨眷是我国改革开放和现代化建设的宝贵资源和独特优势，实现中华民族伟大复兴的中国梦是海内外中华儿女的共同期望和根本利益所在。”中国华侨华人研究所所长张春旺5日表示，政府工作报告中的涉侨表述，将进一步激发海外侨胞和归侨侨眷参与祖（籍）国建设的积极性。
暨南大学国际关系学院/华侨华人研究院副院长、教授陈奕平认为，政府工作报告中谈侨务政策，既是国家在新时代对海外侨胞和归侨侨眷独特作用和侨务工作重要性的高度肯定，也是对侨务工作的重要指引。
厦门大学公共事务学院教授、暨南大学华侨华人研究院特聘教授李明欢认为，这要求侨务部门对海外侨情，尤其是对疫情后海外侨情最新动向有全面了解，使侨务工作更好贴合侨胞需求。
张春旺认为，新中国成立以来，特别是改革开放以来，党和国家不断推进建立和完善维护侨益的政策和法律法规，极大激发、调动了广大海外侨胞和归侨侨眷参与、支持祖（籍）国现代化建设的积极性、创造性，同时也使他们与全国人民共享改革发展成果得到切实、充分保障。
“十四五”规划开局之年，政府工作报告中关于在新发展阶段贯彻新发展理念，构建新发展格局，深入推进重点领域改革，全面实施乡村振兴战略，实行高水平对外开放等，都有述及。专家认为，这将为海外侨胞及归侨侨眷发挥桥梁作用、分享中国发展红利提供机遇。
对此，陈奕平建议，让侨胞群体多了解中国发展机遇，推进侨务工作改革，加快华侨权益保护立法进程，依法维护海外侨胞和归侨侨眷合法权益，同时引导侨团更好凝聚侨界力量，促进居住国和祖（籍）国的友好交流与合作共赢，推动构建人类命运共同体。
侨胞赞政府工作报告求真务实接地气
同时，海外华侨华人认为，政府工作报告内容扎实、亮点频现，激发了侨界参与祖（籍）国重大发展战略、同圆共享中国梦的动力。
“政府工作报告求真务实接地气，传递出中国发展的信心，海外侨胞期盼为中国‘十四五’开好局起好步贡献侨力。”西班牙华侨华人协会主席陈建新说，政府工作报告用一系列数字总结了2020年中国经济社会发展成果，并勾勒出2021年施政目标，向外界传递出稳中向好的积极信号，同时也展现着中国经济的自信。
意大利中国总商会会长黄智晓很关注政府工作报告中关于“一带一路”建设、“促进国内国际双循环”的相关表述。他表示，未来将积极参与中国以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局，继续发挥桥梁纽带作用，推动中国和意大利的人文交流、经贸合作取得新成果。
博茨瓦纳中国和平统一促进会会长南庚戌表示，政府工作报告中提出中国将实施更大范围、更宽领域、更深层次对外开放，作为海外华商，他希望加大在中国的投资，更深入地参与到中国对外开放的进程中。“报告中提到的进一步缩减外资准入负面清单、推进自由贸易港建设等举措，都将为外资开拓中国市场带来新机遇。”
针对政府工作报告中提及的“更大凝聚中华儿女共创辉煌的磅礴力量”，悉尼华星艺术团团长余俊武深有感触，他表示，在促进祖（籍）国和住在国全方位交流合作方面，海外华侨华人已具备了一定实力。“在今后的工作中我将继续身体力行，为中国文化‘走出去’、‘走进去’贡献力量。”
俄罗斯《龙报》社长李双杰说：“政府工作报告中提及深化中外人文交流，这是我们华文媒体最关心的一点。《龙报》创立22年来举办了很多中俄文化交流活动，未来也将继续努力，发挥华文媒体的桥梁和平台作用。”
法国“小熊猫”学校校长罗坚表示，从政府工作报告中感受到了中国的发展，我们海外侨胞感到与有荣焉。“作为华文教育工作者，我将继续致力于培养华裔后代对中国文化的认同感，同时向住在国民众和国际社会展示全面、真实的中国。” #侨报新闻速递# https://t.cn/A6tOnlPS
中国远古神话的历史特征表明，中华民族的原初思维方式具有最基本的特质：一是实践性。人类的一切都是人的努力奋争达成的，绝无脱离人类实践的虚妄的天神赐予。与大自然之严酷紧密融合的实践性思维方式，决定了我们民族的勤劳奋发、不事虚妄的求实精神；决定了我们民族立足实际“求变图存”的自觉意识。梁启超在《中国上古史》中说，“无我国后世，虽屡经丧乱，民德淳漓，而国民其勤俭耐劳苦有恒心，常为世界各国之冠。数千年来学派虽至繁至多，其主旨大抵皆务实治重实行，常以自我为中心，以求尽人合天之道，其政治上之理想，则世界主义、统一主义、平等主义、博爱主义。”尤其是，在世界国家文明进入到西方国家领先的近代社会后，我们民族仍然能够艰难地打破自我封闭状态，艰难摆脱衰老腐朽的历史桎梏，放眼世界，寻求新的生命参照系，不畏浴血奋战，在一个具有最古老帝制传统的国家，即抛弃了“君主立宪制”，又推翻了帝制，在政治文明形式上实现了自我再造。
二是真实性。柏拉图在《理想国》中指出，希腊神话褒扬善而隐晦恶，是希望普通民众只了解善，而忽略恶，从而便于社会管理。与希腊神话差异化对待人性善恶的作法相比，中国神话敢于面对人性的本质，对人性之善、人性之恶都表述的非常直接、非常剧烈，让人们能够通过神话传说深刻感受善恶的对比、善恶的差异、善恶的报应。在对人性恶的揭露与批判的基础上，中国神话褒扬善行、崇尚善心、期待善果。
三是强力生存精神。中国神话故事中不乏勇于抗争，敢于挑战权威、敢于战胜邪恶、敢于战天斗地的故事。梁启超在《中国上古史》中说，“彼中纯视此等巨劫为出于一种不可抗力，绝非人事所能挽救，获全者惟归诸天幸。我则反是，其在邃古，所谓炼石补天，积灰止水，言诚夸诞，然隐然示人类万能之理想焉；唐虞之朝，君臣孳孳，以治水为业，共工鲧禹，相继从事，前蹶后起，务底厥成。盖不甘屈服于自然，而常欲以人力抗制自然，我先民之特性，盖如是也。于是共知人类精力所注，无不可制服之天然，此人定胜天之理想所由生也。”这种不屈的强力生存精神为中华民族提供了强大的精神凝聚力以及坚实的文明自信心。在中华民族5000余年的历史实践中，无论中国如何危难多发，如何面临侵略摧残，从整体上说，中国民族强大而坚实的文明自信心从来没有丧失过，中国民族强盛而饱满的生命状态从来没有沦落过。危亡之时，我们总是保持着高度的民族救亡的激情和理性，紧紧抓住罕见的历史机遇，奋起反击外侮，迅速融合修复历史伤疤，立即重新回归到中国文明的大道上来。凡是曾经深深侵入中国民族机体的外来势力，凡是渗透于中国文明的外来文明，都被中国广阔的民族海洋与优势文明的魅力融合了，变成了中国文明的有机构成部分。这就中华民族的生存精神，这就是中华民族的“自我救亡”能力。
四是天下为公思想。《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。”立天下之正位，行天下之大道。天下为公是中华传统文化一以贯之的理想追求。在远古时期，那些开拓生存空间与创造人类最早生活方式的出类拔萃者，都是半神半人的救世者，所流传的关于他们的故事很多都是普惠天下的。他们的神话故事能够流传至今，也体现出世代华夏儿女对大公之心的崇敬和认可。且黄帝以前，群族并立，地丑德齐，部落战争，盖甚惨烈。黄帝以其威望与实力，能联合诸部落以战胜蚩尤，遂为诸部落之盟主，华夏之族之相互团结，实始于是。梁启超在《中国上古史》中说，“我累代先民，盖常怀抱一至高之理想焉，曰以天下为一家，中国为一人，其粗迹之表现于政论者，则曰大一统。秦汉以降，虽常有迁移分裂，而所谓中国人者，则已成为永不可分之一体，他族人焉非久必与之俱化，我国所以能岿然独立而与天地长久，盖特此也。”
二是真实性。柏拉图在《理想国》中指出，希腊神话褒扬善而隐晦恶，是希望普通民众只了解善，而忽略恶，从而便于社会管理。与希腊神话差异化对待人性善恶的作法相比，中国神话敢于面对人性的本质，对人性之善、人性之恶都表述的非常直接、非常剧烈，让人们能够通过神话传说深刻感受善恶的对比、善恶的差异、善恶的报应。在对人性恶的揭露与批判的基础上，中国神话褒扬善行、崇尚善心、期待善果。
三是强力生存精神。中国神话故事中不乏勇于抗争，敢于挑战权威、敢于战胜邪恶、敢于战天斗地的故事。梁启超在《中国上古史》中说，“彼中纯视此等巨劫为出于一种不可抗力，绝非人事所能挽救，获全者惟归诸天幸。我则反是，其在邃古，所谓炼石补天，积灰止水，言诚夸诞，然隐然示人类万能之理想焉；唐虞之朝，君臣孳孳，以治水为业，共工鲧禹，相继从事，前蹶后起，务底厥成。盖不甘屈服于自然，而常欲以人力抗制自然，我先民之特性，盖如是也。于是共知人类精力所注，无不可制服之天然，此人定胜天之理想所由生也。”这种不屈的强力生存精神为中华民族提供了强大的精神凝聚力以及坚实的文明自信心。在中华民族5000余年的历史实践中，无论中国如何危难多发，如何面临侵略摧残，从整体上说，中国民族强大而坚实的文明自信心从来没有丧失过，中国民族强盛而饱满的生命状态从来没有沦落过。危亡之时，我们总是保持着高度的民族救亡的激情和理性，紧紧抓住罕见的历史机遇，奋起反击外侮，迅速融合修复历史伤疤，立即重新回归到中国文明的大道上来。凡是曾经深深侵入中国民族机体的外来势力，凡是渗透于中国文明的外来文明，都被中国广阔的民族海洋与优势文明的魅力融合了，变成了中国文明的有机构成部分。这就中华民族的生存精神，这就是中华民族的“自我救亡”能力。
四是天下为公思想。《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。”立天下之正位，行天下之大道。天下为公是中华传统文化一以贯之的理想追求。在远古时期，那些开拓生存空间与创造人类最早生活方式的出类拔萃者，都是半神半人的救世者，所流传的关于他们的故事很多都是普惠天下的。他们的神话故事能够流传至今，也体现出世代华夏儿女对大公之心的崇敬和认可。且黄帝以前，群族并立，地丑德齐，部落战争，盖甚惨烈。黄帝以其威望与实力，能联合诸部落以战胜蚩尤，遂为诸部落之盟主，华夏之族之相互团结，实始于是。梁启超在《中国上古史》中说，“我累代先民，盖常怀抱一至高之理想焉，曰以天下为一家，中国为一人，其粗迹之表现于政论者，则曰大一统。秦汉以降，虽常有迁移分裂，而所谓中国人者，则已成为永不可分之一体，他族人焉非久必与之俱化，我国所以能岿然独立而与天地长久，盖特此也。”
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