【宗喀巴大师祈请文及功德利益】
一、功德利益
1、不共秘密口诀心要：
主要来自依文殊菩萨对宗喀巴大师的口授心要而编轨。上师瑜伽法是觉悟最捷迅之法，而格鲁派除了以注重闻思法入门及守戒而闻名以外，主要是宗喀巴大师综合各派心要，自身证悟心得，特别是直接来自文殊菩萨之口授密诀，融合为不共心诀，不入其门不得其要。
2、道次第具足修法：
佛陀教授基本上可分甚深见及广大行，此法中文殊可代表甚深见，观自在可代表广大行，金刚手表金刚乘。而宗咯巴大师代表道次第全部圆满具足，三本尊皆观于其身内故。
3、三宝及三根本具足：
（1）三宝为佛法僧。宗喀巴大师被称为第二佛，在西藏为公认的觉悟者，因此宗大师的意为佛，语为法，身现僧伽像。宗喀巴大师身为上师，又具足三宝，故修此法等于同时修三宝。
（2）三根本以上师为加持根本，此法以第二佛宗喀巴大师为加持根本，本尊为成就根本。
成佛必须具备智慧及慈悲具足，故佛称为悲智两足尊，缺一不可。所以此法中包括观文殊为智慧主尊，观自在为慈悲主尊，护法为事业根本，故此法中包括金刚手为诸佛大力化身，为佛法事业根本。
4、上师及三本尊同修法：
此法中包括文殊菩萨---诸佛智慧化身，观自在菩萨---诸佛慈悲化身，金刚手菩萨（大势至）---诸佛大力化身。因众生皆具备智、慈、力故，而在诸经续及佛菩萨中皆授记宗喀巴大师为文殊、观自在、金刚手化身。因此修此法，等于同时修宗喀巴上师瑜伽，及其三本性化现三本尊之法。
5、三身具足之法：
此法具备金刚身、语、意，因观文殊、观自在、金刚手在宗喀巴三处故，修此法等于同时修三金刚身。
6、三部同修之法：
而文殊、观自在、金刚手各为佛部、莲花部、金刚部之主尊，修此法等于同时修三部之法。
7、颇瓦法：
许多大成就者皆发愿往生兜率天内院净土。譬如阿底峡尊者、宗喀巴大师、无著论师、世亲论师、民国初年之太虚法师、慈航法师……因菩萨悲心重，希望能在最快时间内回到娑婆世界普渡众生，所以往世当来下生佛弥陀佛，以便在其成佛时，助其宏扬佛法。此法随时观宗喀巴大师来自弥勒菩萨心间，故为欲往生兜率天之颇瓦法。在离世时，只要保持此正观，亦则可往生兜率天。故修法时，等于同时修颇瓦法。
8、密泽玛：
此颂主要赞第二能仁（佛）宗喀巴大师之殊胜，分为四、五、七、九不同颂，其中可包括四事业法。此颂如同莲师咒，为格鲁派必修之法，麦泽玛的护持力量非常强。
9、成就七种智慧：
此法包括一句由文殊菩萨口授予宗喀巴大师之心法，而其中便包括修持，获得及增长七种智能之名称，以及修法。此七种智慧包括广大、明了、迅速、甚深、讲说、辩论、著述智慧。前四种为自觉，后三种为利他。修法在其中己描述的非常详细，但仍要经上师讲解方可真正深入了解，故修此法可成就七种智慧。
文殊菩萨：
涤尽不净除无知，身广语明种字速，标帜甚深经讲说，剑辩经剑善著述。
10、七支供养：
七支供养为诸佛会面亘供之赞，或是菩萨谒见诸佛之最高供养，其中包括甚深金刚乘修法心要口诀。
11、四种事业成就：
事业指息、增、怀、殊。息灾以观自在身白为代表，增益以文殊身黄为代表，怀爱以宗喀巴大师摄众为代表，诛灭以金刚手身蓝为代表，故此法中包括四种事业。
12、修法精简深奥：
但深奥无比。譬如以前有位蒙古皇族因繁忙，故要求班禅大师传其一简易日常小修法，班禅大师问其欲求何法，皇族回答喜乐天众，班禅大师面露惊奇脸色说，您怎么可说此为小法？此为最深奥之大法！包括诸佛心要于其中！因此历代许多成就大师为其作批注，可见其殊胜异常。
由以上简介可知，此喜乐天众法包含佛陀八万四千一切法门，具足三宝、三根本、三本尊、三金刚身、颇瓦法、七种智慧、四种事业法。故能在短短一座中可修足以上诸法；因其法精简，故对现代繁忙人士之时间上非常适合。因其法深奥，故修此法效果不逊修持密集、胜乐、大威德法；因传承清净，故具足大加持力。
二、意义
可分显意和密意两方面
1、显意方面：
第一句是赞叹大悲藏观世音菩萨的功德；
第二句是赞叹空慧聚文殊菩萨的功德；
第三句是赞叹密主金刚手菩萨的功德；
第四句是说圣宗喀巴大师具足三尊菩萨之所有功德；
第五句是说持诵的人在大师的足下祈祷。
2、密意方面：
此五句颂系三部主合一之陀罗尼，又是宗喀巴大师自己所造。修持这祈祷颂，即总括智、仁、勇三位本尊的一切功德，所以感应特别快速，不但能广开智慧，而且尚能降诸魔障。
凡修持此祈祷文者，都能得到宗喀巴大师的特别加持，消除魔障、圆满资粮、速成佛道。
…………………………………………………………………………………
༄༅།།དམིགས་བརྩེ་མ།།
缘 悲 颂
<四 句 版>
༄༅།།དམིགས་མེད་བརྩེ་བའི་གཏེར་ཆེན་སྤྱན་རས་གཟིགས།།
米 昧 则 维 叠 钦 桀 惹 捨
無 緣 大 悲 寶 庫 觀 世 音，
དྲི་མེད་མཁྱེན་པའི་དབང་པོ་འཇམ་དཔལ་དབྱངས།།
智 美 钦 唄 汪 波 降 唄 央
無 垢 大 智 湧 泉 妙 吉 祥，
གངས་ཅན་མཁས་པའི་གཙུག་རྒྱན་ཙོང་ཁ་པ།།
冈 津 剋 比 邹 間 宗 喀 巴
雪 頂 智 嚴 善 巧 宗 喀 巴，
བློ་བཟང་གྲགས་པའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས།།
洛 桑 扎 比 肖 拉 索 瓦 叠
賢 慧 普 聞 足 下 作 白 啟。
<五 句 版>
༄༅།།དམིགས་མེད་བརྩེ་བའི་གཏེར་ཆེན་སྤྱན་རས་གཟིགས།།
米 昧 则 维 叠 钦 桀 惹 捨
無 緣 大 悲 寶 庫 觀 世 音，
དྲི་མེད་མཁྱེན་པའི་དབང་པོ་འཇམ་དཔལ་དབྱངས།།
智 美 钦 唄 汪 波 降 唄 央
無 垢 大 智 湧 泉 妙 吉 祥，
བདུད་དཔུང་མ་ལུས་འཇོམས་མཛད་གསང་བའི་བདག།
嘟 绷 玛 律 炯 賊 桑 威 达
摧 伏 魔 軍 無 余 秘 密 尊，
གངས་ཅན་མཁས་པའི་གཙུག་རྒྱན་ཙོང་ཁ་པ།།
冈 津 剋 比 邹 間 宗 喀 巴
雪 頂 智 嚴 善 巧 宗 喀 巴，
བློ་བཟང་གྲགས་པའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས།།
洛 桑 扎 比 肖 拉 索 瓦 叠
賢 慧 普 聞 足 下 作 白 啟。
<六 句 版>
༈ དངོས་གྲུབ་ཀུན་འབྱུང་ཐུབ་དབང་རྡོ་རྗེ་འཆང་།།
溫 珠 滾 穹 吐 旺 多 傑 羌
普 悉 地 源 能 主 金 剛 持，
དམིགས་མེད་བརྩེ་བའི་གཏེར་ཆེན་སྤྱན་རས་གཟིགས།།
米 昧 则 维 叠 钦 桀 惹 捨
無 緣 大 悲 寶 庫 觀 世 音，
དྲི་མེད་མཁྱེན་པའི་དབང་པོ་འཇམ་དཔལ་དབྱངས།།
智 美 钦 唄 汪 波 降 唄 央
無 垢 大 智 湧 泉 妙 吉 祥，
བདུད་དཔུང་མ་ལུས་འཇོམས་མཛད་གསང་བའི་བདག།
嘟 绷 玛 律 炯 賊 桑 威 达
摧 伏 魔 軍 無 余 秘 密 尊，
གངས་ཅན་མཁས་པའི་གཙུག་རྒྱན་ཙོང་ཁ་པ།།
冈 津 剋 比 邹 間 宗 喀 巴
雪 頂 智 嚴 善 巧 宗 喀 巴，
བློ་བཟང་གྲགས་པའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས།།
洛 桑 扎 比 肖 拉 索 瓦 叠
賢 慧 普 聞 足 下 作 白 啟。
<九句版--温萨传规>
༈ དངོས་གྲུབ་ཀུན་འབྱུང་ཐུབ་དབང་རྡོ་རྗེ་འཆང་།།
溫 珠 滾 穹 吐 旺 多 傑 羌
悉 地 普 生 能 仁 金 剛 持，
དམིགས་མེད་བརྩེ་བའི་གཏེར་ཆེན་སྤྱན་རས་གཟིགས།།
米 昧 则 维 叠 钦 桀 惹 捨
無 緣 大 悲 寶 藏 觀 世 音，
དྲི་མེད་མཁྱེན་པའི་དབང་པོ་འཇམ་པའི་དབྱངས།།
智 美 钦 唄 汪 波 降 唄 央
無 垢 智 慧 之 王 妙 吉 祥，
བདུད་དཔུང་མ་ལུས་འཇོམས་མཛད་གསང་བའི་བདག།
嘟 绷 玛 律 炯 賊 桑 威 达
降 伏 無 餘 魔 軍 秘 密 主，
གངས་ཅན་མཁས་པའི་གཙུག་རྒྱན་བློ་བཟང་གྲགས།།
扛 監 克 悲 祖 堅 洛 桑 札
雪 域 智 者 頂 嚴 善 慧 稱，
སྐྱབས་གསུམ་ཀུན་འདུས་བླ་མ་སངས་རྒྱས་ལ།།
袈 松 滾 讀 喇 嘛 桑 傑 啦
三 皈 總 聚 上 師 佛 陀 尊，
སྒོ་གསུམ་གུས་པའི་སྒོ་ནས་གསོལ་བ་འདེབས།།
苟 松 咕 悲 苟 內 梭 瓦 帝
三 門 虔 誠 恭 敬 作 祈 請，
རང་གཞན་སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བར་བྱིན་གིས་རློབས།།
壤 賢 民 津 追 哇 秦 幾 洛
成 熟 解 脫 自 他 祈 加 持，
མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ།།
丘 唐 吞 蒙 溫 珠 則 堵 索
最 勝 共 同 悉 地 請 垂 賜。
<九句版--赛宗传规>
༈ བསྟན་པའི་བདག་པོ་ཐུབ་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས།།
聖 教 之 主 牟 尼 薄 伽 梵，
རིགས་བརྒྱའི་ཁྱབ་བདག་དྲུག་པ་རྡོ་རྗེ་འཆང་།།
百 部 遍 主 第 六 金 剛 持，
དམིགས་མེད་བརྩེ་བའི་གཏེར་ཆེན་སྤྱན་རས་གཟིགས།།
無 所 緣 悲 大 藏 觀 自 在，
དྲི་མེད་མཁྱེན་པའི་དབང་པོ་འཇམ་པའི་དབྱངས།།
無 垢 染 智 尊 主 微 妙 音，
བདུད་དཔུང་མ་ལུས་འཇོམས་མཛད་གསང་བའི་བདག།
無 余 摧 滅 魔 軍 秘 密 主，
གངས་ཅན་མཁས་པའི་གཙུག་རྒྱན་ཙོང་ཁ་པ།།
雪 域 智 者 頂 嚴 宗 喀 巴，
བློ་བཟང་གྲགས་པའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས།།
善 慧 名 稱 足 前 呈 祈 請，
ལུས་ངག་ཡིད་ལ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཞུགས་ནས།།
尊 身 語 心 入 身 語 意 已，
བླ་མ་ཁྱེད་རང་ལྟ་བུར་བྱིན་གྱིས་རློབས།།
如 同 上 師 尊 汝 祈 加 持。
一、功德利益
1、不共秘密口诀心要：
主要来自依文殊菩萨对宗喀巴大师的口授心要而编轨。上师瑜伽法是觉悟最捷迅之法，而格鲁派除了以注重闻思法入门及守戒而闻名以外，主要是宗喀巴大师综合各派心要，自身证悟心得，特别是直接来自文殊菩萨之口授密诀，融合为不共心诀，不入其门不得其要。
2、道次第具足修法：
佛陀教授基本上可分甚深见及广大行，此法中文殊可代表甚深见，观自在可代表广大行，金刚手表金刚乘。而宗咯巴大师代表道次第全部圆满具足，三本尊皆观于其身内故。
3、三宝及三根本具足：
（1）三宝为佛法僧。宗喀巴大师被称为第二佛，在西藏为公认的觉悟者，因此宗大师的意为佛，语为法，身现僧伽像。宗喀巴大师身为上师，又具足三宝，故修此法等于同时修三宝。
（2）三根本以上师为加持根本，此法以第二佛宗喀巴大师为加持根本，本尊为成就根本。
成佛必须具备智慧及慈悲具足，故佛称为悲智两足尊，缺一不可。所以此法中包括观文殊为智慧主尊，观自在为慈悲主尊，护法为事业根本，故此法中包括金刚手为诸佛大力化身，为佛法事业根本。
4、上师及三本尊同修法：
此法中包括文殊菩萨---诸佛智慧化身，观自在菩萨---诸佛慈悲化身，金刚手菩萨（大势至）---诸佛大力化身。因众生皆具备智、慈、力故，而在诸经续及佛菩萨中皆授记宗喀巴大师为文殊、观自在、金刚手化身。因此修此法，等于同时修宗喀巴上师瑜伽，及其三本性化现三本尊之法。
5、三身具足之法：
此法具备金刚身、语、意，因观文殊、观自在、金刚手在宗喀巴三处故，修此法等于同时修三金刚身。
6、三部同修之法：
而文殊、观自在、金刚手各为佛部、莲花部、金刚部之主尊，修此法等于同时修三部之法。
7、颇瓦法：
许多大成就者皆发愿往生兜率天内院净土。譬如阿底峡尊者、宗喀巴大师、无著论师、世亲论师、民国初年之太虚法师、慈航法师……因菩萨悲心重，希望能在最快时间内回到娑婆世界普渡众生，所以往世当来下生佛弥陀佛，以便在其成佛时，助其宏扬佛法。此法随时观宗喀巴大师来自弥勒菩萨心间，故为欲往生兜率天之颇瓦法。在离世时，只要保持此正观，亦则可往生兜率天。故修法时，等于同时修颇瓦法。
8、密泽玛：
此颂主要赞第二能仁（佛）宗喀巴大师之殊胜，分为四、五、七、九不同颂，其中可包括四事业法。此颂如同莲师咒，为格鲁派必修之法，麦泽玛的护持力量非常强。
9、成就七种智慧：
此法包括一句由文殊菩萨口授予宗喀巴大师之心法，而其中便包括修持，获得及增长七种智能之名称，以及修法。此七种智慧包括广大、明了、迅速、甚深、讲说、辩论、著述智慧。前四种为自觉，后三种为利他。修法在其中己描述的非常详细，但仍要经上师讲解方可真正深入了解，故修此法可成就七种智慧。
文殊菩萨：
涤尽不净除无知，身广语明种字速，标帜甚深经讲说，剑辩经剑善著述。
10、七支供养：
七支供养为诸佛会面亘供之赞，或是菩萨谒见诸佛之最高供养，其中包括甚深金刚乘修法心要口诀。
11、四种事业成就：
事业指息、增、怀、殊。息灾以观自在身白为代表，增益以文殊身黄为代表，怀爱以宗喀巴大师摄众为代表，诛灭以金刚手身蓝为代表，故此法中包括四种事业。
12、修法精简深奥：
但深奥无比。譬如以前有位蒙古皇族因繁忙，故要求班禅大师传其一简易日常小修法，班禅大师问其欲求何法，皇族回答喜乐天众，班禅大师面露惊奇脸色说，您怎么可说此为小法？此为最深奥之大法！包括诸佛心要于其中！因此历代许多成就大师为其作批注，可见其殊胜异常。
由以上简介可知，此喜乐天众法包含佛陀八万四千一切法门，具足三宝、三根本、三本尊、三金刚身、颇瓦法、七种智慧、四种事业法。故能在短短一座中可修足以上诸法；因其法精简，故对现代繁忙人士之时间上非常适合。因其法深奥，故修此法效果不逊修持密集、胜乐、大威德法；因传承清净，故具足大加持力。
二、意义
可分显意和密意两方面
1、显意方面：
第一句是赞叹大悲藏观世音菩萨的功德；
第二句是赞叹空慧聚文殊菩萨的功德；
第三句是赞叹密主金刚手菩萨的功德；
第四句是说圣宗喀巴大师具足三尊菩萨之所有功德；
第五句是说持诵的人在大师的足下祈祷。
2、密意方面：
此五句颂系三部主合一之陀罗尼，又是宗喀巴大师自己所造。修持这祈祷颂，即总括智、仁、勇三位本尊的一切功德，所以感应特别快速，不但能广开智慧，而且尚能降诸魔障。
凡修持此祈祷文者，都能得到宗喀巴大师的特别加持，消除魔障、圆满资粮、速成佛道。
…………………………………………………………………………………
༄༅།།དམིགས་བརྩེ་མ།།
缘 悲 颂
<四 句 版>
༄༅།།དམིགས་མེད་བརྩེ་བའི་གཏེར་ཆེན་སྤྱན་རས་གཟིགས།།
米 昧 则 维 叠 钦 桀 惹 捨
無 緣 大 悲 寶 庫 觀 世 音，
དྲི་མེད་མཁྱེན་པའི་དབང་པོ་འཇམ་དཔལ་དབྱངས།།
智 美 钦 唄 汪 波 降 唄 央
無 垢 大 智 湧 泉 妙 吉 祥，
གངས་ཅན་མཁས་པའི་གཙུག་རྒྱན་ཙོང་ཁ་པ།།
冈 津 剋 比 邹 間 宗 喀 巴
雪 頂 智 嚴 善 巧 宗 喀 巴，
བློ་བཟང་གྲགས་པའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས།།
洛 桑 扎 比 肖 拉 索 瓦 叠
賢 慧 普 聞 足 下 作 白 啟。
<五 句 版>
༄༅།།དམིགས་མེད་བརྩེ་བའི་གཏེར་ཆེན་སྤྱན་རས་གཟིགས།།
米 昧 则 维 叠 钦 桀 惹 捨
無 緣 大 悲 寶 庫 觀 世 音，
དྲི་མེད་མཁྱེན་པའི་དབང་པོ་འཇམ་དཔལ་དབྱངས།།
智 美 钦 唄 汪 波 降 唄 央
無 垢 大 智 湧 泉 妙 吉 祥，
བདུད་དཔུང་མ་ལུས་འཇོམས་མཛད་གསང་བའི་བདག།
嘟 绷 玛 律 炯 賊 桑 威 达
摧 伏 魔 軍 無 余 秘 密 尊，
གངས་ཅན་མཁས་པའི་གཙུག་རྒྱན་ཙོང་ཁ་པ།།
冈 津 剋 比 邹 間 宗 喀 巴
雪 頂 智 嚴 善 巧 宗 喀 巴，
བློ་བཟང་གྲགས་པའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས།།
洛 桑 扎 比 肖 拉 索 瓦 叠
賢 慧 普 聞 足 下 作 白 啟。
<六 句 版>
༈ དངོས་གྲུབ་ཀུན་འབྱུང་ཐུབ་དབང་རྡོ་རྗེ་འཆང་།།
溫 珠 滾 穹 吐 旺 多 傑 羌
普 悉 地 源 能 主 金 剛 持，
དམིགས་མེད་བརྩེ་བའི་གཏེར་ཆེན་སྤྱན་རས་གཟིགས།།
米 昧 则 维 叠 钦 桀 惹 捨
無 緣 大 悲 寶 庫 觀 世 音，
དྲི་མེད་མཁྱེན་པའི་དབང་པོ་འཇམ་དཔལ་དབྱངས།།
智 美 钦 唄 汪 波 降 唄 央
無 垢 大 智 湧 泉 妙 吉 祥，
བདུད་དཔུང་མ་ལུས་འཇོམས་མཛད་གསང་བའི་བདག།
嘟 绷 玛 律 炯 賊 桑 威 达
摧 伏 魔 軍 無 余 秘 密 尊，
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冈 津 剋 比 邹 間 宗 喀 巴
雪 頂 智 嚴 善 巧 宗 喀 巴，
བློ་བཟང་གྲགས་པའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས།།
洛 桑 扎 比 肖 拉 索 瓦 叠
賢 慧 普 聞 足 下 作 白 啟。
<九句版--温萨传规>
༈ དངོས་གྲུབ་ཀུན་འབྱུང་ཐུབ་དབང་རྡོ་རྗེ་འཆང་།།
溫 珠 滾 穹 吐 旺 多 傑 羌
悉 地 普 生 能 仁 金 剛 持，
དམིགས་མེད་བརྩེ་བའི་གཏེར་ཆེན་སྤྱན་རས་གཟིགས།།
米 昧 则 维 叠 钦 桀 惹 捨
無 緣 大 悲 寶 藏 觀 世 音，
དྲི་མེད་མཁྱེན་པའི་དབང་པོ་འཇམ་པའི་དབྱངས།།
智 美 钦 唄 汪 波 降 唄 央
無 垢 智 慧 之 王 妙 吉 祥，
བདུད་དཔུང་མ་ལུས་འཇོམས་མཛད་གསང་བའི་བདག།
嘟 绷 玛 律 炯 賊 桑 威 达
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གངས་ཅན་མཁས་པའི་གཙུག་རྒྱན་བློ་བཟང་གྲགས།།
扛 監 克 悲 祖 堅 洛 桑 札
雪 域 智 者 頂 嚴 善 慧 稱，
སྐྱབས་གསུམ་ཀུན་འདུས་བླ་མ་སངས་རྒྱས་ལ།།
袈 松 滾 讀 喇 嘛 桑 傑 啦
三 皈 總 聚 上 師 佛 陀 尊，
སྒོ་གསུམ་གུས་པའི་སྒོ་ནས་གསོལ་བ་འདེབས།།
苟 松 咕 悲 苟 內 梭 瓦 帝
三 門 虔 誠 恭 敬 作 祈 請，
རང་གཞན་སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བར་བྱིན་གིས་རློབས།།
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<九句版--赛宗传规>
༈ བསྟན་པའི་བདག་པོ་ཐུབ་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས།།
聖 教 之 主 牟 尼 薄 伽 梵，
རིགས་བརྒྱའི་ཁྱབ་བདག་དྲུག་པ་རྡོ་རྗེ་འཆང་།།
百 部 遍 主 第 六 金 剛 持，
དམིགས་མེད་བརྩེ་བའི་གཏེར་ཆེན་སྤྱན་རས་གཟིགས།།
無 所 緣 悲 大 藏 觀 自 在，
དྲི་མེད་མཁྱེན་པའི་དབང་པོ་འཇམ་པའི་དབྱངས།།
無 垢 染 智 尊 主 微 妙 音，
བདུད་དཔུང་མ་ལུས་འཇོམས་མཛད་གསང་བའི་བདག།
無 余 摧 滅 魔 軍 秘 密 主，
གངས་ཅན་མཁས་པའི་གཙུག་རྒྱན་ཙོང་ཁ་པ།།
雪 域 智 者 頂 嚴 宗 喀 巴，
བློ་བཟང་གྲགས་པའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས།།
善 慧 名 稱 足 前 呈 祈 請，
ལུས་ངག་ཡིད་ལ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཞུགས་ནས།།
尊 身 語 心 入 身 語 意 已，
བླ་མ་ཁྱེད་རང་ལྟ་བུར་བྱིན་གྱིས་རློབས།།
如 同 上 師 尊 汝 祈 加 持。
#元旦晚会#
第三阶段的节目终于来了[doge]
第三章：祝福祖国
首先是相声 《批三国 》
让我们在欢声笑语中更了解三国文化
接着是武术 《棍起风云》
向我们展示了中华武术之美
最后是合唱 《我和我的祖国》
用优美的歌声表达着对祖国的热爱
美好的时光总是短暂的，今年的元旦晚会到此就结束了，真心祝愿大家在新的一年中有新的收获，我们来年再见[爱你]
第三阶段的节目终于来了[doge]
第三章：祝福祖国
首先是相声 《批三国 》
让我们在欢声笑语中更了解三国文化
接着是武术 《棍起风云》
向我们展示了中华武术之美
最后是合唱 《我和我的祖国》
用优美的歌声表达着对祖国的热爱
美好的时光总是短暂的，今年的元旦晚会到此就结束了，真心祝愿大家在新的一年中有新的收获，我们来年再见[爱你]
#转发赠书##被缚的祖克曼##菲利普罗斯##反美阴谋#【推书+福利！菲利普.罗斯 四册系列小说加定制周边】转发即可，11月20日开奖抽4位读者随机送系列书籍+定制周边 https://t.cn/AiBsMLc7
给大家推荐美国作者菲利普罗斯和一套不可错过的好书。开始了解菲利普.罗斯还是因为HBO明年将要上映的《反美阴谋》就是根据他的作品改编的。它讲述了一个激进民族主义者当选了美国总统后，一个虚构却又可怕的二战世界。HBO改编的这部六集限定剧集由《怪奇物语》的薇诺娜.瑞德和《哈利波特与被诅咒的孩子》安东尼·鲍伊等参演……我深深为作者的预见性，及对人性的弱点的剖析所折服，尤其是放在现在这个时代看，尤其的讽刺且具有时代意义。非常期待这部剧集也希望大家有机会能读一下这本小说，《反美阴谋》中文版将会在明年初出版。
这次要抽的是上海译文出版社的第一批菲利普.罗斯的系列作品，https://t.cn/E9opbdP《被缚的祖克曼》包含《鬼作家》《被释放的祖克曼》《解剖课》《布拉格狂欢》4册，此系列堪称菲利普·罗斯自我辩护的经典之作，讲述一个爆红的畅销作家如何面对成名的得与失。周边定制帆布袋非常用心的采用了小说中的主人公父亲临终对他说的模棱两可的话，到底是父亲催促死神的“faster”，还是听完祖克曼的宇宙起源论后感受到的“vaster”，亦或是希望祖克曼能够做得更好一些才说的“better”，还是一个传统犹太教父亲对他判教儿子发自肺腑的“bastard”？
卡夫卡曾经写过，“我认为我们应该只读那些会让人又痛又痒的书。如果一本书不能给我们当头一棒，那又何必读它？”《被缚的祖克曼》就是这样一套书，它给你当头一棒，让你窥见自己的本来面目。你值得拥有。
@上海译文文学室@外国文艺
给大家推荐美国作者菲利普罗斯和一套不可错过的好书。开始了解菲利普.罗斯还是因为HBO明年将要上映的《反美阴谋》就是根据他的作品改编的。它讲述了一个激进民族主义者当选了美国总统后，一个虚构却又可怕的二战世界。HBO改编的这部六集限定剧集由《怪奇物语》的薇诺娜.瑞德和《哈利波特与被诅咒的孩子》安东尼·鲍伊等参演……我深深为作者的预见性，及对人性的弱点的剖析所折服，尤其是放在现在这个时代看，尤其的讽刺且具有时代意义。非常期待这部剧集也希望大家有机会能读一下这本小说，《反美阴谋》中文版将会在明年初出版。
这次要抽的是上海译文出版社的第一批菲利普.罗斯的系列作品，https://t.cn/E9opbdP《被缚的祖克曼》包含《鬼作家》《被释放的祖克曼》《解剖课》《布拉格狂欢》4册，此系列堪称菲利普·罗斯自我辩护的经典之作，讲述一个爆红的畅销作家如何面对成名的得与失。周边定制帆布袋非常用心的采用了小说中的主人公父亲临终对他说的模棱两可的话，到底是父亲催促死神的“faster”，还是听完祖克曼的宇宙起源论后感受到的“vaster”，亦或是希望祖克曼能够做得更好一些才说的“better”，还是一个传统犹太教父亲对他判教儿子发自肺腑的“bastard”？
卡夫卡曾经写过，“我认为我们应该只读那些会让人又痛又痒的书。如果一本书不能给我们当头一棒，那又何必读它？”《被缚的祖克曼》就是这样一套书，它给你当头一棒，让你窥见自己的本来面目。你值得拥有。
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