当你特别在乎结果的时候,很有可能会发挥得不好。
比如我们在射箭,瞄准的是靶心,但如果你想着“我要拿十环”的话,其实不容易发挥好。工作和生活中也是如此,当我们带着预期的时候,就会动作扭曲,容易搞复杂。
“我应当如何如何”,如果你在乎自己或者他人的预期,那么你在思考或者决策时,多多少少会受到束缚。各种各样的标签都会带来心理负担。
比如说高管的标签,可能让人因此不好意思提出一个看似很简单的问题,也可能没法像用户一样去深入体验产品场景。如果自己定位是大公司,就会想,大公司应该怎么样办年会,大公司要有宏大的战略,要开动员会。其实咱们公司强调不提倡title也是如此。title会让人产生比较,副总裁就要管多少人,要有怎么样的汇报形式,需要和什么级别的同行对接,产生各种形式的束缚。
比如我们在射箭,瞄准的是靶心,但如果你想着“我要拿十环”的话,其实不容易发挥好。工作和生活中也是如此,当我们带着预期的时候,就会动作扭曲,容易搞复杂。
“我应当如何如何”,如果你在乎自己或者他人的预期,那么你在思考或者决策时,多多少少会受到束缚。各种各样的标签都会带来心理负担。
比如说高管的标签,可能让人因此不好意思提出一个看似很简单的问题,也可能没法像用户一样去深入体验产品场景。如果自己定位是大公司,就会想,大公司应该怎么样办年会,大公司要有宏大的战略,要开动员会。其实咱们公司强调不提倡title也是如此。title会让人产生比较,副总裁就要管多少人,要有怎么样的汇报形式,需要和什么级别的同行对接,产生各种形式的束缚。
秋天来了。
我依然对这个世界、对人类没有信心。
很高兴有人告诉我秋天来了。
很悲伤在高兴的一天笃定了对人类没有信心的信念。
为什么人可以轻易说出伤害别人的话。带着自大和狭窄。
我无法做出同样的事。
为什么我要为无法做错误的事情感到悲伤呢?
可能因为人本质是动物,竞争和互相伤害就是存在的。这世界可能没有不伤害别人就可以存活下来的方法。那么,维持最低限度对别人的伤害和肆无忌惮伤害别人,本质又是否相同呢?
如果相同,伤害一个和伤害两个没有区别,那么为什么我做不到?
如果不同,程度又由谁来界定呢?
我不知道我是否生气,因为悲伤已经占据我。
人无法完全不在意他人的说法,他人即地狱,如果环境一直在否定你,你是否还能相信自己呢?
我依然对这个世界、对人类没有信心。
很高兴有人告诉我秋天来了。
很悲伤在高兴的一天笃定了对人类没有信心的信念。
为什么人可以轻易说出伤害别人的话。带着自大和狭窄。
我无法做出同样的事。
为什么我要为无法做错误的事情感到悲伤呢?
可能因为人本质是动物,竞争和互相伤害就是存在的。这世界可能没有不伤害别人就可以存活下来的方法。那么,维持最低限度对别人的伤害和肆无忌惮伤害别人,本质又是否相同呢?
如果相同,伤害一个和伤害两个没有区别,那么为什么我做不到?
如果不同,程度又由谁来界定呢?
我不知道我是否生气,因为悲伤已经占据我。
人无法完全不在意他人的说法,他人即地狱,如果环境一直在否定你,你是否还能相信自己呢?
当你特别在乎结果的时候,很有可能会发挥得不好。
比如我们在射箭,瞄准的是靶心,但如果你想着“我要拿十环”的话,其实不容易发挥好。工作和生活中也是如此,当我们带着预期的时候,就会动作扭曲,容易搞复杂。
“我应当如何如何”,如果你在乎自己或者他人的预期,那么你在思考或者决策时,多多少少会受到束缚。各种各样的标签都会带来心理负担。
比如说高管的标签,可能让人因此不好意思提出一个看似很简单的问题,也可能没法像用户一样去深入体验产品场景。如果自己定位是大公司,就会想,大公司应该怎么样办年会,大公司要有宏大的战略,要开动员会。其实咱们公司强调不提倡title也是如此。title会让人产生比较,副总裁就要管多少人,要有怎么样的汇报形式,需要和什么级别的同行对接,产生各种形式的束缚。
比如我们在射箭,瞄准的是靶心,但如果你想着“我要拿十环”的话,其实不容易发挥好。工作和生活中也是如此,当我们带着预期的时候,就会动作扭曲,容易搞复杂。
“我应当如何如何”,如果你在乎自己或者他人的预期,那么你在思考或者决策时,多多少少会受到束缚。各种各样的标签都会带来心理负担。
比如说高管的标签,可能让人因此不好意思提出一个看似很简单的问题,也可能没法像用户一样去深入体验产品场景。如果自己定位是大公司,就会想,大公司应该怎么样办年会,大公司要有宏大的战略,要开动员会。其实咱们公司强调不提倡title也是如此。title会让人产生比较,副总裁就要管多少人,要有怎么样的汇报形式,需要和什么级别的同行对接,产生各种形式的束缚。
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