#为什么我还想爱这个世界#火锅小龙虾鳗鱼饭烧烤绝味鸭脖奶茶酸奶薯片螺蛳粉榴莲千层肠粉 游乐园旅行游戏烟火大会山川买的起的书籍音乐节极光夏天的裙 朝阳落日音乐懒觉夏天秋天24小时便利店街道懒人沙发 未上映的电影喜欢的人在身边温柔被爱着勇气羁绊有所依有所期待青春尚好感动成长家人值得追随的人朋友牵挂知己未来可期……
超贪心地选了好多好多(p2最能看出我的贪心hhh),都是爱这个世界的原因!
但是小诗出来只有几行还是要继续爱这个世界
超贪心地选了好多好多(p2最能看出我的贪心hhh),都是爱这个世界的原因!
但是小诗出来只有几行还是要继续爱这个世界
【亲子共读时,常常分不清,什么时候该闭嘴让孩子自己领悟?】
有段时间,我非常犹豫,不知道自己该在什么时候闭嘴,什么时候滔滔不绝。这时候,我看到一本对自己而言非常棒的绘本:《田鼠阿佛》。
《田鼠阿佛》的作者是知名的李欧·李奥尼。
在两岁前的亲子共读中,我一直不认为他是个“必须推荐”的作者。这不是说他不好。用一个不恰当的比喻:在婴幼儿的阅读领域,他有点像里尔克、叶芝,而安东尼·布朗和汤米·狄波拉则像夏洛蒂·勃朗特。前者把自己隐藏起来,有宏大、严谨、高度凝练却带有距离的哲学的人生系统;后者则天生就被商业化所喜爱,靠讴歌自己的个人经历和感情就能风靡世界。
我今天要说的《田鼠阿佛》对我的意义。
《田鼠阿佛》是 1968 年美国凯迪克大奖作品。讲的是老墙上住着小田鼠一家,冬天快来临时,田鼠们忙着收集玉米、坚果、小麦、稻米,只有阿佛默默待在角落里。
阿佛真是一只没有行动力的田鼠。当其他田鼠问它“阿佛你为什么不干活”时,它就耷拉着眼皮回答:“我在干活呀——我在采集阳光,因为冬天很冷;我在采集颜色,因为冬天是灰色的;我在采集词语,因为冬天日子又长又多,我们会把话说完的。” 听完他的解释,田鼠家人什么也没说就忙碌去了。阿佛则兀自发呆。
然后,冬天真的来了。小田鼠们躲进山洞里,一开始,它们分吃各种果子。可后来,果子被吃光了,它们进入真正缓慢、沉默、难熬的隆冬。这时候,它们问阿佛:“你的那些东西呢?”阿佛就 开始向它们描绘,描绘阳光、五彩缤纷的颜色,为它们念很长的诗鼓劲儿,田鼠阿佛的家人纷纷鼓掌喝彩。
这就是《田鼠阿佛》说的故事。李欧·李奥尼与所有怀着童趣和诙谐,想着“这样画孩子会喜欢吧?”而下笔的绘本作者不同。他只是疏淡地、尊重地等着你的心灵和这些画产生共鸣。
在看《田鼠阿佛》的这段时间,我心里藏着两个困惑。首先是共读上的,之前说过,我一直在想,“我真的可以只说故事吗? 人生真的没有什么道理值得教授吗?”其次是育儿过程中的,米尼满两岁了,在孩子之间的交往中,他展示了我们很喜欢的特质:善意,允许分享。可问题也相应出现,他会遇到抢他东西、抓挠他、把他推在地上的孩子。遇到这样的场面,他总是显得很困惑。 即使跟他说“下次有人欺负你的时候要反击哦!”这样的话,也没什么作用。
这两个困惑,指向是相同的。作为妈妈,我必然要面对这样的考验:要不要强硬地把自己对社会的判定和经验告诉他。这有点儿像塞给他一把武器,尽可能多地保证他不受伤害——可是,从此他就要负戈旅行了啊。
在我看来,《田鼠阿佛》不是写阿佛,更多的是写李欧·李奥尼心目中的“理想家人”——给孩子足够多的时间,放手让他自己去体验世界,去和世界万物交流。让他缓慢地,甚至屡次受挫地,按照自己的历程发现自我,发现美,也发现丑。
这样做,对孩子的家长来说,一定很不容易、很煎熬,也很需要勇气和克制。但只要用包容的心等待着,总有一天孩子会满载而归。
和这个绘本搭配着看的,恰好是《夏山学校》这本书。教育家 A.S. 尼尔在夏山学校施行自由民主的教育方式,这种“自由民主”让我们瞠目结舌:要不要上课自由选择,没有考试,完全舍弃训练、要求、道德与宗教教育。这样说起来似乎挺容易的。但当你知道夏山学校有学生长达十三年不上课,只游逛的时候,真的很难淡定。
我们对孩子天性的尊重,多半有个时间和心理底线。也许是半天、一个暑假、开学前的一年,也许是“只要他不给我添乱”“只要他不被人欺负”“提倡天性可以,但他得认同我是权威”。很少有人能完全放下自我,让孩子按自己的意志享受属于自己的一生。很少有人完全相信“孩子的本性不仅善良,而且聪明、实际,大人只需让孩子们依自己喜欢的方式去做,照自己的能力去发展,他们就能成为快乐且富有创造力的人”。
虽然这个社会很麻烦,但试着缝住自己的嘴,放孩子闯荡看看吧——以田鼠阿佛的家人为样板,我一遍一遍对自己鼓着劲儿。
从那天开始,我就试着在翻过图书最后一页时,停下自己喋喋不休的嘴,总结说:“故事说完了。”
万一米尼被欺负呢?嗯,那就让他被欺负吧。只要自信和被爱,被欺负着被欺负着,总有一天,他会对自己说:“我不想过这样的生活。”“这是不对的。”自己心里做出的决定,就好像自己选择拿起的武器,会知道要在什么时候出击,在什么时候毫无负担地放下。
无论是共读还是处世,即使是小宝宝的家长,都要学会微笑着等待。等待他们缓慢走过漫长的路,游逛着,或许误入歧途,或者赶上你、超过你。
有段时间,我非常犹豫,不知道自己该在什么时候闭嘴,什么时候滔滔不绝。这时候,我看到一本对自己而言非常棒的绘本:《田鼠阿佛》。
《田鼠阿佛》的作者是知名的李欧·李奥尼。
在两岁前的亲子共读中,我一直不认为他是个“必须推荐”的作者。这不是说他不好。用一个不恰当的比喻:在婴幼儿的阅读领域,他有点像里尔克、叶芝,而安东尼·布朗和汤米·狄波拉则像夏洛蒂·勃朗特。前者把自己隐藏起来,有宏大、严谨、高度凝练却带有距离的哲学的人生系统;后者则天生就被商业化所喜爱,靠讴歌自己的个人经历和感情就能风靡世界。
我今天要说的《田鼠阿佛》对我的意义。
《田鼠阿佛》是 1968 年美国凯迪克大奖作品。讲的是老墙上住着小田鼠一家,冬天快来临时,田鼠们忙着收集玉米、坚果、小麦、稻米,只有阿佛默默待在角落里。
阿佛真是一只没有行动力的田鼠。当其他田鼠问它“阿佛你为什么不干活”时,它就耷拉着眼皮回答:“我在干活呀——我在采集阳光,因为冬天很冷;我在采集颜色,因为冬天是灰色的;我在采集词语,因为冬天日子又长又多,我们会把话说完的。” 听完他的解释,田鼠家人什么也没说就忙碌去了。阿佛则兀自发呆。
然后,冬天真的来了。小田鼠们躲进山洞里,一开始,它们分吃各种果子。可后来,果子被吃光了,它们进入真正缓慢、沉默、难熬的隆冬。这时候,它们问阿佛:“你的那些东西呢?”阿佛就 开始向它们描绘,描绘阳光、五彩缤纷的颜色,为它们念很长的诗鼓劲儿,田鼠阿佛的家人纷纷鼓掌喝彩。
这就是《田鼠阿佛》说的故事。李欧·李奥尼与所有怀着童趣和诙谐,想着“这样画孩子会喜欢吧?”而下笔的绘本作者不同。他只是疏淡地、尊重地等着你的心灵和这些画产生共鸣。
在看《田鼠阿佛》的这段时间,我心里藏着两个困惑。首先是共读上的,之前说过,我一直在想,“我真的可以只说故事吗? 人生真的没有什么道理值得教授吗?”其次是育儿过程中的,米尼满两岁了,在孩子之间的交往中,他展示了我们很喜欢的特质:善意,允许分享。可问题也相应出现,他会遇到抢他东西、抓挠他、把他推在地上的孩子。遇到这样的场面,他总是显得很困惑。 即使跟他说“下次有人欺负你的时候要反击哦!”这样的话,也没什么作用。
这两个困惑,指向是相同的。作为妈妈,我必然要面对这样的考验:要不要强硬地把自己对社会的判定和经验告诉他。这有点儿像塞给他一把武器,尽可能多地保证他不受伤害——可是,从此他就要负戈旅行了啊。
在我看来,《田鼠阿佛》不是写阿佛,更多的是写李欧·李奥尼心目中的“理想家人”——给孩子足够多的时间,放手让他自己去体验世界,去和世界万物交流。让他缓慢地,甚至屡次受挫地,按照自己的历程发现自我,发现美,也发现丑。
这样做,对孩子的家长来说,一定很不容易、很煎熬,也很需要勇气和克制。但只要用包容的心等待着,总有一天孩子会满载而归。
和这个绘本搭配着看的,恰好是《夏山学校》这本书。教育家 A.S. 尼尔在夏山学校施行自由民主的教育方式,这种“自由民主”让我们瞠目结舌:要不要上课自由选择,没有考试,完全舍弃训练、要求、道德与宗教教育。这样说起来似乎挺容易的。但当你知道夏山学校有学生长达十三年不上课,只游逛的时候,真的很难淡定。
我们对孩子天性的尊重,多半有个时间和心理底线。也许是半天、一个暑假、开学前的一年,也许是“只要他不给我添乱”“只要他不被人欺负”“提倡天性可以,但他得认同我是权威”。很少有人能完全放下自我,让孩子按自己的意志享受属于自己的一生。很少有人完全相信“孩子的本性不仅善良,而且聪明、实际,大人只需让孩子们依自己喜欢的方式去做,照自己的能力去发展,他们就能成为快乐且富有创造力的人”。
虽然这个社会很麻烦,但试着缝住自己的嘴,放孩子闯荡看看吧——以田鼠阿佛的家人为样板,我一遍一遍对自己鼓着劲儿。
从那天开始,我就试着在翻过图书最后一页时,停下自己喋喋不休的嘴,总结说:“故事说完了。”
万一米尼被欺负呢?嗯,那就让他被欺负吧。只要自信和被爱,被欺负着被欺负着,总有一天,他会对自己说:“我不想过这样的生活。”“这是不对的。”自己心里做出的决定,就好像自己选择拿起的武器,会知道要在什么时候出击,在什么时候毫无负担地放下。
无论是共读还是处世,即使是小宝宝的家长,都要学会微笑着等待。等待他们缓慢走过漫长的路,游逛着,或许误入歧途,或者赶上你、超过你。
我在想如果那一天到来了,我有了足够的能力,我会拿出我的积蓄建一家流浪小动物收容所(前提是我有足够的财富[允悲])因为没有家四处流浪饱受风吹雨打又无人所依的日子实在是太难了,它们没有被爱也没有家,我真的好心疼……我理解金牛座的周润发在赚了那么多钱,老了把钱都捐出去,我特别能理解,很多人都不理解金牛这个星座,以为金牛爱钱如命,其实金牛是很极端性的,极端追求享乐的外表下 ,在拥有过后有了足够的能力后就淡出名利场,行动化成大爱,开始佛性人生,而且金牛看待世界和人性的角度很特别,悟透了便不再纠结了,这也是佛祖释迦摩尼便是金牛的原因。我想当我具有一定的财富根基后,我的追求与自我实现,更多的是大爱。但为今的我还很渺小,能力也不够[失望]连自己喜欢的大狗狗都养不了,别说了我养自己都费劲[悲伤]更别说把路边的流浪猫狗带回家了,也只能是喂喂它们,为他们祈祷有朝一日能遇到好心人护它们平安此生同时也激励自己,努力成为内外强大的自己,这样才足够有能力庇护自己,捍卫自己的梦想。
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