芜杂集:《我喜欢装逼的样子》
过日子就是平平常常,有时候有意思,有时候很没意思,没有成天到晚地找出什么意义和感动。谁不是这样的俗,毕竟谁又能一生彻底拥有过高雅脱俗的生活方式呢?我想应该是不能的。生活让我们渐渐懂得了很多东西,有那些悄无声息的过往,有静水深流的沧桑,事事情情中,人们走过了很多的路,不同的样子,不同的生活,淌过灵魂,走过岁月,蜿蜒着生命的冷暖。感觉岁月中,曾经所有的行走都是在繁华锦瑟间的痛苦彷徨,有些是在浅笑处的忧伤,有些是在烈酒泪光中的彷徨,都于不俗不雅中的故事开始和结束。所有的一切,并不都是星夜彩虹,更多的时间包含着云是风的情节,山是水的台词,江湖的尽头,让许多人走着走着就散了,许多事情做着做着就淡了,至此,没有人再去理会俗世凡尘的琐事,装与不装,都已经把世态炎凉演绎成了苦辣酸甜的模样。
曾经感觉岁月中,所有的行走都在心上,心的哭泣、呢喃、挣扎、缠绵。如今安在的,怕只有虚伪、谎言、卑鄙、恶毒的身体,对岁月的情深,被苦涩和淡然所舍弃,无论什么样的遇见,都变得越来越像是擦肩而过,没有刻骨铭心,没有,什么也没有,剩下的只有用时间去遗忘了。时间将不再以对错的方式进行,而把历练的过程融进遇见的方式不同,或是一首好听的歌,不知不觉中清浅了时光,或是一杯浓浓的咖啡,慢慢地放牧在灵魂深处的牧场。苍老了年轮,却也深邃了思考的内容。虽然生活是煮一壶月光下的浓咖啡,甜了欢喜也苦了忧伤。但我们更加愿意在风吹叶落的日子里,强装坚强,用装逼高冷的方式去轻拥沧桑,笑语流年,盈一份淡然,笑看江湖的磨难,静静选择,静静遗忘。让自己沉淀下来,苟活下去,去坚守,去等待,去收藏曾经点点滴滴的回忆,期待用双手创造出来生命坎坷后的璀璨。
虽然知道月圆月缺,心在梦在,但是在这萧冷的日子里,让心不染岁月的悲伤,是根本不可能的。只能以一怀洒脱诠释恬淡,以一眸微笑学会感恩。至少,未来的一切,终会因这段时间的种种经历而懂得,懂得生命亦而更加的厚重。我有很多弱点,庸俗、单纯、学识少,自律差,勇气也慢慢消失殆尽,时光煮雨,用适合红尘之中的时间利用好时间,然后悠然于岁月。待细品江湖之后,才知漫过红尘,是推开了人与鬼的门扉,沿着俗世纷扰的脉络,没有什么人可以轻舞一拢心香,婉约在流年锦瑟的过往里。人生如戏,戏又是人生故事的一段又一年,每个灵动的情节都会在季节捻转的流光里出现。有些事,有些人,有缘无份的人,有情无意的事,注定是彻骨的寒冷与孤独。让开始的故事,只一撇便已蚀骨。让结束的时间,不能够收回,但可品味。
装逼的方式,多种多样,似心存对红尘的眷恋,似对岁月的回眸,一切经历,都是时光留给岁月的一抹芬芳。人这一辈子,悲喜的过往,无论什么样子,时间懂得,岁月懂得,你我懂得。红尘嚣嚣所有的懂得,是一道雅韵的风景,也是一种俗庸的生活。可懂得,也就可以装得,装逼是勇气的去接受,也是坦然的放手。我们这些年的苦涩悲冷,只有自己会明白自己,那种惆怅与纠结,把许多事情沉寂不语,并藏于心底,因为我们自己知道,心碎伤痛,是戏剧人生的百态。那心酸苦楚,是人生戏剧的百味。我们强装镇定和微笑,只是希望未来穿越红尘中,尘埃扬起的土,不是落在自己的墓碑上。只是希望未来的日子,对人世间还有些感觉,那是令人感动的情节。虽总有些离别,令人失落。虽有些语言,令人伤感。却有些心境,令人清澈,不是吗?如此反复的杂章乱象,既然我们无法选择,装装逼,不是不可以的!尘世烟云,自有定数,用装逼的微笑向暖,心自豁然。

我的同事同桌好可爱啊,讲话软软的好可爱,和她待在一起感觉我讲话都变嗲了!

以前小时候会觉得女孩子高冷梆硬比较帅,长大了觉得粉色也很好看[开学季]

昨天差点通宵,入睡很容易,但是开始入睡好难。不知道这算不算失眠?

刚刚和抹茶粉➕旺仔,有一坨抹茶飘在了水面上,我一口吞下去了,去我肚子里融化应该也一样?

昨天熬夜还干了一件事,找了小盒线下穿搭的同款[开学季]他好会穿[awsl]有一位小姐姐按照这个思路整了一套穿搭,真的有被漂亮到!

本周基本没有锻炼了,国庆也没有出远门的打算,所以决定去找家附近的健身房试试,美团是个好东西,里面有一周体验券刚好覆盖国庆七天。快放假吧[酸]

时光荏苒,沧海桑田,仿佛从来没变过。

人生更多时候,需要的不是一梦繁华,而是来自灵魂深处的,一份静谧之美。

古人以冬为三余。

予谓当以夏为三余:

晨起者,夜之余;夜坐者,昼之余;

午睡者,应酬人事之余。

古人诗云"我爱夏日长。"

春听鸟声,夏听蝉声,

秋听虫声,冬听雪声;

白昼听棋声,月下听箫声;

山中听松声,水际听欸乃声,

方不虚生此耳。

读经宜冬,其神专也;

读史宜夏,其时久也;

读诸子宜秋,其致别也;

读诸集宜春,其机畅也。

春风如酒,夏风如茗,

秋风如烟,冬风如姜芥。

花不可以无蝶,山不可以无泉,

石不可以无苔,水不可以无藻,

乔木不可以无藤萝,人不可以无癖。

水之为声,有四:

有瀑布声,有流泉声,有滩声,有沟浍声。

风之为声,有三:

有松涛声,有秋叶声,有波浪声。

雨之为声,有二:

有梧叶荷叶上声,有承檐溜竹筩中声。

山之光,水之声,月之色,花之香,

文人之韵致,美人之姿态,

皆无可名状,无可执着。

真足以摄召魂梦,颠倒情思。

少年读书,如隙中窥月;

中年读书,如庭中望月;

老年读书,如台上玩月。

皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳。

所谓美人者:

以花为貌,以鸟为声,

以月为神,以柳为态,

以玉为骨,以冰雪为肤,

以秋水为姿,以诗词为心。

吾无间然矣。

种花须见其开,待月须见其满,

著书须见其成,

美人须见其畅适,方有实际。

否则皆为虚设。

月下谈禅,旨趣益远;

月下说剑,肝胆益真;

月下论诗,风致益幽;

月下对美人,情意益笃。

笋为蔬中尤物,荔枝为果中尤物,

蟹为水族中尤物,酒为饮食中尤物,

月为天文中尤物,西湖为山水中尤物,

词曲为文字中尤物。

梅令人高,兰令人幽,

菊令人野,莲令人淡,

春海棠令人艳,牡丹令人豪,

蕉与竹令人韵,秋海棠令人媚,

松令人逸,桐令人清,柳令人感。

艺花可以邀蝶;垒石可以邀云;

栽松可以邀风;贮水可以邀萍;

筑台可以邀月;种蕉可以邀雨;

植柳可以邀蝉。

有工夫读书,谓之福;

有力量济人,谓之福;

有学问著述,谓之福;

无是非到耳,谓之福;

有多闻、直、谅之友,谓之福。

对渊博友,如读异书;

对风雅友,如读名人诗文;

对谨饬友,如读圣贤经传;

对滑稽友,如阅传奇小说。

酒可以当茶,茶不可以当酒;

诗可以当文,文不可以当诗;

曲可以当词,词不可以当曲;

月可以当灯,灯不可以当月;

笔可以当口,口不可以当笔;

婢可以当奴,奴不可以当婢。

天下无书则已,有则必当读;

无酒则已,有则必当饮;

无名山则已,有则必当游;

无花月则已,有则必当赏玩;

无才子佳人则已,有则必当爱慕怜惜。

居城市中,当以画幅当山水,

以盆景当苑囿,以书籍当朋友。

楼上看山,

城头看雪,灯前看月,

舟中看霞,月下看美人,

另是一番情境。

赏花宜对佳人;

醉月宜对韵人;

映雪宜对高人。

风流自赏,只容花鸟趋陪;

真率谁知,合受烟霞供养。

我不知我之前生当春秋之季,

曾一识西施否;

当典午之时,曾一看卫玠否;

当义熙之世,曾一醉渊明否;

当天宝之代,曾一睹太真否;

当元丰之朝,曾一晤东坡否。

千古之上相思者,不止此数人,

而此数人则其尤甚者,故姑举之以概其余也。

凡事不宜刻,若读书则不可不刻;

凡事不宜贪,若买书则不可不贪;

凡事不宜痴,若行善则不可不痴。

藏书不难,能看为难;

看书不难,能读为难;

读书不难,能用为难;

能用不难,能记为难。

善读书者,无之而非书:

山水亦书也,

棋酒亦书也,花月亦书也。

善游山水者,无之而非山水:

书史亦山水也,

诗酒亦山水也,花月亦山水也。

鸟声之最佳者,画眉第一,

黄鹂、百舌次之。

然黄鹂、百舌,世未有笼而畜之者,

其殆高士之俦,可闻而不可屈者耶。

「空山无人,水流花开」二句,

极琴心之妙境;

「胜固欣然,败亦可喜」二句,

极手谈之妙境;

「帆随湘转,望衡九面」二句,

极泛舟之妙境;

「胡然而天,胡然而帝」二句,

极美人之妙境。

十亩之宅,五亩之园,

有水一池,有竹千竿。

勿谓土狭,勿谓地偏。

可以容膝,足以息肩。

有堂有庭,有桥有船,

有书有酒,有歌有弦。

有叟在中,白发飘然。

识分知足,外无求焉。

如鸟择木,始务巢安。

如龟居坎,不知海宽。

灵鹤怪石,紫菱白莲;

皆我所好,尽在吾前。

时饮一杯,或吟一篇;

妻孥熙熙,鸡犬闲闲。

优哉游哉,吾将终身于其间。


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