昊天金阙玉皇大帝
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天地
云：

金麟玉柱耀天宫，
虎啸青云皓长宏；
仙家诚颂天地赋，
九霄云外见玄龙。

天地，
为无上玄，
为无上尊，
为无上道。

苍穹，
乃万源之始，万神之祖，
万法之宗，万灵之根。
其极非常，不可妄动。

天地，
势盛乾坤，权倾宇宙内外。
于宇宙之外掌无尽生机，
权以宇宙上下，
御以至高生杀予夺。
俗言“天意不可违”，
“天网恢恢，疏而不漏”，
可观天权之独尊。

天地之势，
永无卸位之期。
万皇之祖，万帝之君。
运转宇宙，纵横乾坤。
崔嵬江山，横扫大地，
席卷湖海，赏善人心。

我为玉皇，受天封之极果。
上掌三十三天，下辖七十二地。
感念天之化育，必不负皇恩，
势愿永随以天心。

天设万界万类，
六道轮回，生死之期。
御神明而势事，分毫无漏息。
天之所能，极恐极深，
我心以服，我心以诚。

巍巍然如孤峰绝崖，
定万灵生死之浩劫。
穆穆兮若轻云醉月，
爱乾坤德善之贤明。
以一己之力，安万界之太平。
以一己之心，承乾坤之光明。
我心疾归，无可转移。

八月二十七

●孔子诞辰、举祀事、宜忌、轶事https://t.cn/A6SePOry

●孔诞、祭文庙、禁屠宰、致斋一日
八月廿七日为至圣先师诞辰，禁止屠宰，祭文庙。各书室设供，师生瞻拜。（《帝京岁时纪胜》）

明年，定八月二十七日先师诞辰，官民军士，致斋一日，以为常。（《清史稿》）

孔子生于周灵王二十一年庚戌冬庚子日，卒于周敬王四十一年壬戌夏四月己丑日，年七十三岁。陈心叔《名疑》云：叔梁纥娶鲁之施氏，生九女，其妾生孟皮，字伯尼，是为孔子兄。孟皮病足，鲁襄公十九年丁未叔梁纥求婚于颜氏，二十二年庚戌十月庚子申时生孔子，即今之八月廿七日也。或云孔子生于二月二十三日，非孟子生于周定王三十七年四月二日，卒于赧王二十六年正月十五日，年八十四岁。（《玉芝堂谈荟》）

●祭尼山庙
金泰和八年八月二十七日，以先圣诞辰前期一日，宗子率合族，诣尼山庙，祭奠。日方午，俄闻空中有乐，作皆金石丝竹之声，凡在一舍间皆闻之。（《邹县志》）

金泰和八年八月二十七日，以先圣降诞之辰前期一日，宗子率阖族敬诣尼山庙祭奠。日方午刻，俄聆殿上当空有乐振作，皆金石丝竹之声，凡在一舍间，皆闻之骇然。盖德感所致。金修正殿，廊庑大中门、大成门、郓国夫人殿，自皇统大定以来建之，其制犹质素。至明昌初，增后位夹殿殿庑皆以碧瓦为缘，外柱以石，刻龙为文，其藻栱之饰，涂以青碧，每位皆有阁。至于栏槛帘栊，并朱漆之。齐国公仅与正位。又刱二代三代祖殿毓，圣侯五贤堂奎文阁之属，焕然一新。与夫厅堂黉舍门庑，凡四百馀楹方之前，古于此为备。（《阙里志》）

●祭享颜母山
尼山圣庙在曲阜东南六十里。其山五峰西峙。谓之五老峰。中峰即尼丘也。周显德中，鲁守赵某始于其地创庙以祀夫子。宋庆历癸未，文宣公宗愿大建庙宇。元至顺三年，衍圣公思晦请命重建，赐额尼山书院，立讲堂学舍祭田，设山长一人，奉祀其制。中为大成殿五间，以奉夫子。后为寝殿三间，以祀夫人。东庑三间，以祀伯鱼。西庑三间，以祀子思庙。之西北为启圣公庙，庙后有寝，祀颜氏夫人。其西南为毓圣侯庙，以祀尼山之神。宋仁宗皇祐二年，封山神为侯，故也。庙之东南有观川亭，其下有坤灵洞，洞中有石床、石枕，有孔子危坐石像，洞前蓼水过之，命曰智源之溪。洞后有壑焉，命曰中和之壑。其东则颜母山也，与尼山相对，溪流其中，元人虞集陈绎曾有记，岁以二月十八日、八月二十七日祭享颜母山，同日俱曲阜县官行礼。（《兖州府部汇考》）

●祭青白二龙庙
青白二龙庙在新安社，每岁七月二十八日，八月二十七日祭。（《彰德府祠庙考》）

●祭城隍
顺治二年八月二十七日，祭城隍之神，遣太常寺堂官行礼。是后，岁以为常。（《大清会典》）

●祭吴长史祠
吴长史祠祀唐县令吴仁欢，一在县门右偏，一在新岭西，明洪武二年令县官每年八月二十七日致祭，到任亦告祭。（《徽州府祠庙考》）

●赐名大晟置府
大乐四年八月二十七日，赐名大晟置府，建官府在宣德门外，天街之东，隶礼部以大司乐典，乐为长贰，次曰大乐。令主簿协律郎工，有乐正至舞师。（《崇宁初议》）

●均税均田
嘉祐四年八月二十七日，命孙琳、林之纯席与言，李凤、高本等相度均税。又令分往均田。（《玉海》）

●节饮食说
东坡居士自今日以往，早晚饮食不过一爵一肉。有尊客，盛馔则三之，可损不可增。有召我者，预以此告之，主人不从而过是吾及是，乃止。一曰安分以养福，二曰宽胃以养气，三曰省费以养财。元丰六年八月二十七日书。（宋·苏轼《节饮食说》）

●陨石
万历二十五年八月二十七日巳时，忽然天鼓轰轰，声响如雷，一饭之顷，飞降一星随带火光堕于河内县，常平镇取出验看外，黑如铁，中白如银，见贮本省布政司。（《见闻录》）

●水灾
泰定甲子夏虹见九头其状如血，望莱桥南居民徐景遂家一罾获九鲤，比至水面复一鲤跃入，皆长二尺许。人甚异之，八月廿七日风潮大作，桥坏其家，九口尽溺，惟景遂仅免，未几亦病而死。（《乐清县志》）

●轶事
八月二十七日，丹巴哈什哈亲弟吴默叩默尔根寨桑等男子四人，妇女四人，至喀伦降。（《戎政典·兵略部汇考》）

图一为唐·吴道子《先师孔子行教像》拓片

#冰雨火#
为了不被剧透，这两天在看完结局前连微博和Ｂ站都不敢点开。
冰雨火其实算是半群像剧，核心是人性，对围绕du品的各种情刻画得很深刻。正如傅导所言，他想展现的主题是在极致的人情社会下，一个人被逼到善恶的墙角之时会做出怎样的抉择。冰雨火的角色没有一个是完美的，有聪慧有勇敢有坚定，也有狭隘有犹疑有畏缩，但也因此更有血有肉更贴近现实。两位主角都有明显且不浮夸的成长，吴振峰在18集，陈宇在24集。而剧的立意和升华在18和22集。整体剧情难免有bug但还算能接受，毕竟前期的盘铺得大，前3/4都挺精彩，亮点多，发人深省的剧情和台词也多。对比预告和花絮明显删减了相当一部分内容，不过在历经两年的送审和剪辑后能保留到现有效果应该也不容易。滤镜、节奏、运镜都非常有电影感，由解构通过不同当事人的视角在不同时间以插叙的形式逐步还原一个立体多面的人或事，保留悬疑并促成了逻辑通顺的“反转”，这些我都很喜欢。但最打动人的还是整个剧组在各方面的用心和诚意，连每个配角都在有限的戏份里贡献了出彩的表现。另外，一部以男性角色为主的剧，其中女性角色的人设却普遍比某些打着女性旗号的剧好得多，讽不讽刺？
“跟du沾上的债，用血偿得清吗？”
“让你家破人亡的，是du吗？”
”贩du的人远比du品要可怕得多！”
”我一定陪你过本该拥有的简单幸福的生活，但这样的生活必须是没有du品的世界。”
“很多事情我们无法选择，但有时候又不得不做选择。最难的不是枪林弹雨，也不是生离死别，可能最难的是我们面对的诱惑。”
最后几集的节奏明显慢了，但全员演技都更上了一层楼。人与人的矛盾冲突集中，煽情也就多了。因为没被剧透，杨熠牺牲有点出乎意料，尤其补枪以及回忆看得极为难受。（另一个意外的是刘奕君老师号称全剧唯一的吻戏，本来以为就是吻花呢，结果竟然放在了最后一集那个时间点，吓我一大跳。）后期吴陈两人心照不宣的默契、互相保护的决心都很令人动容，“三年前都没有一块回去，这次不行，怎么也得一块回去。”不得不提的，晓哥实在演得太好，情感灵魂都是吴振峰本峰。一个镜头（说的就是陈杨互诉衷情时那个透过间隙的特写，P2），一句台词（完成任务后执意要回去配合陈宇跟陈副总队说的“我已经把我自己全部交给你们了”，P3），就能瞬间让人虐到心碎[苦涩]
结局其实比我想象中满意（在预知吴振峰可能会挂的情况下）。首先感谢编剧没搞那种挡枪的俗套桥段，其次骨头在途中和二两分头追人然后在背面给了吴振峰一枪，且因吴算是勐佧叛徒先打了吴，这都是合理的，最后开放式是我惯常喜欢的回味型留白结尾。剧终停留在陈宇背着吴振峰渐行渐远的身影（品出了官方所说“逆境英雄黑白双生”的味道），他们的故事没有结束，现实中缉du警的使命依然在延续，会有伤痛会有牺牲会有重重艰险，即便如此，他们也不会停下负重前行的脚步。
最后最后戳我的一点。吴振峰重伤后对陈宇说的那句话是有对应的。前两集陈宇说小时候经常被欺负所以长大想当警察，吴振峰听到不仅没有嘲笑他，还说相信他一定会是个好警察。三年前吴振峰因为父亲之死与刚毕业的新人警察陈宇再相遇，但因沉浸在父亲被诬陷的痛苦中肯定没跟陈宇叙过旧，故友重逢本该有的一句祝贺一直拖到了现在。两人都对儿时旧事心有挂碍。而“你穿警服的样子很帅”是现在的吴振峰对现在的陈宇迟到的认可，既呼应了小时候，也表明了两人的内心都一如当初，不曾改变。
#冰雨火观后感#