「其中者,五道之中」,行善的天道去了。這一點學佛的同學必須要知道,在今天看到行善積德,眼前的好處,幫助你身心健康,你對他有很強烈的信心,不念佛了,就跟他學,行不行?行。你的果報在哪裡?果報在天上,沒有超越六道輪迴,天福享盡還要輪轉,這一點必須知道。如果有堅定的信心,不能動搖的願望,我就一心求生淨土,這個果報不可思議,你的果報不在天上,在西方極樂世界。為什麼你會動搖?我們肯定,你對於西方極樂世界不認識,你只看到眼前善因善果,你看到了,極樂世界的好處你沒看到,你認為那個太遠。這個很近,我立刻就得到,所謂立竿就見影,我相信它;極樂世界太遠、太渺茫了,對它信心不足。實在講也好,因為你這一生總念了幾天佛、聽了幾天經,阿賴耶識裡頭有阿彌陀佛的種子,來生後世遇到緣你再修。這一生你不能往生,但是你決定得生,不知道到哪一劫、哪一天,那不知道。所以我們承認你是極樂世界的一員,你現在不能去。如果這一生要去,那你就得一切放下,萬緣放下,一心專念。經上講得非常好,往生的條件是「發菩提心,一向專念」,這八個字你做到你決定得生,決定不受外面境界動搖。
#春风社学堂[超话]#知道的知就是识、见地、认知。识是慧根慧命,“识别”在第一位,“才”排次位。以前的知道不过是听别人说,知道其实还要靠自己悟,听话要听音。
忏悔的因只要归于别人问题等于扯淡。在于事情只要做的对,无需别人因自己利益受损指责质问做不必要的忏悔,那就荒唐了。不遇良人反躬自省,于自己诸己,关于自己的品味与别人无关。忏悔不要有任何隐瞒,由事推理。
成就心量大气,恢宏浩然之气过程要慢慢的把我去掉。一念不起万缘放下,一尘不起是因滚滚尘起后又能玉宇澄清万里埃。
惟精惟一,至诚如神。至诚如神是心性坦荡自然状态,神由此生,而非你的诚意感动了漫天神佛。起始根源在无思无虑处,一元复始便是真。{了凡四训}16节
忏悔的因只要归于别人问题等于扯淡。在于事情只要做的对,无需别人因自己利益受损指责质问做不必要的忏悔,那就荒唐了。不遇良人反躬自省,于自己诸己,关于自己的品味与别人无关。忏悔不要有任何隐瞒,由事推理。
成就心量大气,恢宏浩然之气过程要慢慢的把我去掉。一念不起万缘放下,一尘不起是因滚滚尘起后又能玉宇澄清万里埃。
惟精惟一,至诚如神。至诚如神是心性坦荡自然状态,神由此生,而非你的诚意感动了漫天神佛。起始根源在无思无虑处,一元复始便是真。{了凡四训}16节
炉香赞
炉香乍爇,法界蒙熏,
海会悉遥闻,随处结祥云,
诚意方殷,诸菩萨现全身。
南无香云盖菩萨摩诃萨。
南无香云盖菩萨摩诃萨。
南无香云盖菩萨摩诃萨。
不论共修或法会上,
大都会唱「炉香赞」,
唱炉香赞,点净香,
诚心礼请诸菩萨降临。
唱赞前,
需先静下心,放下万缘,
以一片至诚之心,
以清净心作观想,便成法供养
“诸供养中,法供养最。”
能至诚恳切的这样供养,
那就是无上的法供养了。
如此,即使是小道场,
也变成无量无边之法会。
一缕香烟,缭缭绕绕,
十方世界已都熏着香气,
无量无边,
十方世界的众多佛菩萨,
都已闻到,已知道。
香烟处处结云,
诸菩萨所到之处就是吉祥地,
以虔诚的心拜,
诸菩萨就会现全身,接受供养。
一声声赞词,
仿佛天籁之音,
乐曲典雅庄重,
置身于道场中,
与这梵音融化为一体,
身心于此返璞归真,
一切杂乱无章臻化无痕,
一切清净回归心灵。
灵魂在这里升华
无所挂怀,心无所住。
一切都不再萦绕于心了。
听到的是真空妙有,
悟道的是禅境真谛。
琴歌欣赏《炉香赞》张君
典雅庄重,静心安神!
炉香乍爇,法界蒙熏,
海会悉遥闻,随处结祥云,
诚意方殷,诸菩萨现全身。
南无香云盖菩萨摩诃萨。
南无香云盖菩萨摩诃萨。
南无香云盖菩萨摩诃萨。
不论共修或法会上,
大都会唱「炉香赞」,
唱炉香赞,点净香,
诚心礼请诸菩萨降临。
唱赞前,
需先静下心,放下万缘,
以一片至诚之心,
以清净心作观想,便成法供养
“诸供养中,法供养最。”
能至诚恳切的这样供养,
那就是无上的法供养了。
如此,即使是小道场,
也变成无量无边之法会。
一缕香烟,缭缭绕绕,
十方世界已都熏着香气,
无量无边,
十方世界的众多佛菩萨,
都已闻到,已知道。
香烟处处结云,
诸菩萨所到之处就是吉祥地,
以虔诚的心拜,
诸菩萨就会现全身,接受供养。
一声声赞词,
仿佛天籁之音,
乐曲典雅庄重,
置身于道场中,
与这梵音融化为一体,
身心于此返璞归真,
一切杂乱无章臻化无痕,
一切清净回归心灵。
灵魂在这里升华
无所挂怀,心无所住。
一切都不再萦绕于心了。
听到的是真空妙有,
悟道的是禅境真谛。
琴歌欣赏《炉香赞》张君
典雅庄重,静心安神!
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