【#白露时节巧养生#】《黄帝内经》中提到：食饮有节。这也可以理解为吃符合节气时令的食品最养生。#五仁月饼#中的核桃仁、花生仁、葵花仁和芝麻均可入肾。这个时节温肾阳，到了冬天体内阳气充足，可以起到未病先防的作用。而五仁中的杏仁宣肺止咳、润肺润肠，可引药入肺。五仁搭配食用，可防凉燥。#白露#

《史记。八书。历书》【译文】少暤氏衰落以后，九黎的诸侯作乱，民众与神明都受到了惊扰，失去了依托，灾祸接连发生，恶气犹不能尽。直到颛顼即位，任命南正重负责天事，属领神事；任命火正黎负责地事，属领民事，这才让一切恢复到以前的样子，不致于相互侵扰渎乱。后来诸侯三苗随九黎一起作乱，所以重、黎二官都不修所职，闰余的排列失了次序，正月的设置也与节气不相符合，摄提星方位与月建业不一致，历法与天运的次第不符。直到尧继位，重新任命重黎二氏的后人中还能推算历法的人，让他们担任历官，还设立了羲氏、和氏这两个官职。推明时令，矫正历度，使天气阴阳调和，风雨有节，这才有了兴旺景象，百姓没有夭殇疾疫。尧年老禅位给舜的时候，在文祖庙中告诚舜说“按天体运行规律制定和实施历法的重担就托付给你了”。后来，舜也用同样的话告诫禹。由此看来，历法是帝王很为重视的事。

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。春夏秋冬，四季轮回。古人曰：法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常。
四时养生即按照时令节气的阴阳变化规律，顺四时而养五脏。春生、夏长、秋收、冬藏。
以酸养骨，以辛养筋，以咸养脉，以苦养气，以甘养肉。食能驱邪而安腑脏，悦神爽志以资气血。养生不过起居饮食。
饮食：五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之。
起居：古人日出而作，日落而息。顺应天地四时阴阳之势起居，自然有益于身体健康。春夏晚睡早起，秋季早睡早起，冬季早睡晚起。
二十四节气”就是上古农耕文明的产物，农耕生产与大自然的节律息息相关，它是上古先民顺应农时，通过观察天体运行，认知一岁中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。每个节气都表示着气候、物候、时候，这“三候”的不同变化。
二十四节气，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分，表达了人与自然宇宙之间独特的时间观念，蕴含着中华民族悠久的文化内涵和历史积淀。“二十四节气”不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。
24节气对应的食物：立春吃春卷，雨水吃龙须饼，惊蛰吃驴打滚，春分吃春菜，清明吃青团，谷雨采茶食香椿，立夏吃鸭蛋，小满吃苦菜，芒种吃梅子，夏至吃面，小暑食新米，大暑吃仙草，立秋啃西瓜，处暑吃鸭子，白露饮米酒，秋分吃芋饼，寒露吃芝麻，霜降吃柿子，立冬喝鸡汤，小雪吃腊肉，大雪喝粥，冬至吃饺子，小寒喝腊八粥，大寒吃年糕。
应季食品是得节气而生长、成熟的食物，按季节、按节气上市销售的东西。古代人看来就是守时令。自然的清香气息，新鲜营养而且美味。也是上天对人类的恩赐！