能让内心保持宁静的人，才是最有力量的人。“神静而心和，心和而形全；神躁则心荡，心荡则形伤。”一个人心浮气躁时，方寸已乱，必然会导致举止失常，进退无据，会失去正确的判断力。反之，心静神定，泰然自若，你便听不到外界的喧嚣和嘈杂，为人处世就不会失于轻率。每临大事有静气，方为大家风范。 ​​​

世人贪婪，总想寻找两全，但这世间难有什么两全之策。人生百年，不过是教人如何取舍。 ​​​​ 恶心一起，即入祸门，时刻看好你的心。

『能让内心保持宁静的人，才是最有力量的人。』
“圣人之静，善于固守养静，万物不足于扰其心志，以能静“。事实告诉我们，只有宁静，人们才会有非凡的创造。
一个人在心浮气躁时，方寸会乱，必然会导致行为举止失常，进退无度，会失去正确的判断力，反之，如果心静神定，泰然自若，你便听不到外界的喧闹和嘈杂，为人处世就不会失于轻率。
生活，要用宁静的心去领悟生活，用平常的心去面对，用包容的心善待自己和他人，用感恩的心去工作。共勉！

恬淡虚无之浅悟
 
《黄帝内经》中“上古天真论”有这样一句话“恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安何来”，简单的理解为：懂得自愉自乐者，那么一切都是很顺的，神内守者，就会无病无痛；而在这里要说的是“恬淡虚无”这个词，他跟我们每个人的修为有很大关系。
 
现如今大家都说这个人人品不好，或是遇事看人品，我觉得这句话有失偏颇，真正遇事都是看个人修为的，一个人的修为高，那么碰到事情就会越安静，就会去思考为什么会出现这种情况，要自省与自检；如果修为很低或是基本就是随心所欲的话，那么遇到事情就会大喊大叫并且还会更偏激的语言或是行为出现。
 
修为指一个人的修养、素质、道德、涵养、造诣等，属于个人软实力。佛教、道教中指通过修炼之后所达到的境界。一个人的综合实力分硬实力和软实力，硬实力是有形的，软实力是无形的，无形胜有形，融合于十商之中，一个人唯有德才兼备，才能体现价值，促进社会和谐;若有才无德则会使社会不安定，阻碍社会进步。
 
心静者则气定，气定者则神闲，当达到一定的境界后，则境界在无形中提高了，他在遇到事情时总能心平气和，总能知道因果而让自己心更静，然后气定神闲中将问题化为无形。《推手》中，当刘念抛出柳青阳和陈一凡共处一室，在谈恋爱时，陈一凡非常生气，柳青阳就去找梅道远，而梅道远则抓住问题的本质，通过引导的方式让柳青阳自己去悟这是为什么？是什么东西让刘念这样做？梅道远在这样的一种情况下就是修为很高的人，他的提醒及暗示，让这场危机安全渡过。而反观陈秋风，在知道刘念伤害到陈一凡时，则发了一通脾气，并且最后还默许了刘念的行为。两个人的修为由此可见。利益与欲望很容易将自己烧成粉，而无欲无求者则很容易就让自己快乐！
 
现在公共区域，有很多绿化，也种了很多花花草草，而这些绿化的花花草草也花费了很多的人力与物力去维护。所以现在的生活环境比以前不止好了几百倍，而我们每天都忙着行事匆匆，忙着赶路，忙着赚取物质，总是忽略了眼前最好的东西，只要你静下来，慢一点，你就会发现其中的秘密，你就能让自己活得更愉乐，这才是真正懂得享受之人。
 
现在这个社会最不缺的就是吃了，以前的人打个招呼就是说“你吃了吗”，而现在的人连“你吃了吗”这几个都不懂得说出来了，因为没有了精神支柱，全部只能物质世界，所以何来“恬”，因此现在的人什么病都有，从“见微知著”这个成语很容易就明白这个道理了。
 
回到开头，“恬淡虚无，真气从之”，若无此境界，那么真气不顺时，就会气堵，气瘀，而后形成心情不爽，再生病，病后又成血瘀，从此往复循环。但人的感知觉得自己身体很好，只要一有环境触发下，那么必生成大病。得出一个道理：修为高的人，真气从之，修为低下之人，病气从之。