蓝色生死恋是看似符合社会现状实则违背道德常理的爱情剧。如此非等观念的热度，正印证了韩国女权思想的集中制。也印证了当下国内恋爱观念的异常性。

男二老实人，女二妒忌心，唯独男一女一拥有神圣不可侵犯的爱情拥有权的完美人设。但是反过来想想，究竟是那些经历造就了男女主的爱情，还是男女主的自以为是引发了那些坎坷呢？

如果只陷入只观赏男女主的故事，而忽视了其他人物，那你又凭什么又能怎么会得到男女主角类似的爱情呢？

正三个点。

所以啊，该醒醒了，那玩意看不得的。扭曲三观的。

人们希求财富，为了发财倾注自己有限的精力，徒耗宝贵的时光，甚至背井离乡只身远赴异地他乡，更有甚者不惜违背道德良心，造尽恶业。但实际上人们朝思暮想的财富，根本不可能给任何人带来任何本质意义上的幸福，相反，在求财、守财、破财的过程当中，唯一获得的只能是劳碌身心，增加更多痛苦而已。 ～益西彭措堪布

#你能接受一个出轨并供养小三全家多年的男人回归家庭吗？#

为什么要问我？我又不会面对这种事，只能从一个旁观者的角度说一下看法。

首先，男人的行为是违背法律和道德的。婚姻的本质，是建立在一定感情基础上的合作契约。按照契约精神，共同财产只能用于家庭内部。即使是赡养父母，该出多少钱也应该由夫妻协商来决定。男人供养外人的行为显然违背了契约。

女人无疑是男方违约的受害者。但是，既然男人供养了外人多年，她又为什么不早些“拒绝接受”呢？如果在刚一发现的时候就发出警告、得不到想要的结果就立刻止损，又怎么会有今天的纠结呢？

这就是我说的：中国女性在婚恋中面对的困境，绝大多数源于错误的婚姻观。如果认识到婚姻的本质是一种合作契约，就会知道任何一方都可能违约甚至毁约，所以不能像“大清早亡了”之前那样、按照“从一而终”做打算。而是要想清楚自己的底线，以及“假如对方触犯了自己的底线且拒绝改变，自己该怎么办？”果真如此，就不会有今天“要不要接受回归”的纠结了。

至于具体该怎么办，那要取决于自己的需求：接受的前提是“对方还能提供自己需要的、并无可替代的资源”。关键是怎么迈过自己心里的坎，方法就是降低对他的期待值，只把对方当做一个“不那么可靠的合作伙伴”。同时，一定要努力提高自身的能力。只有自身的资本足够多，才能不在乎对方提供的仨瓜俩枣，你的态度才能得到足够的重视，你的决定也将更加果断。