图一胸前特别的设计感让T恤不再那么单调,宽松的版型也非常遮肉显瘦~搭配一条短裤就可以大玩下衣失踪的造型啦!
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图二上身舒适透气不会觉得闷,前面的荷叶褶皱让整件衣服敲甜美~小心机的吊带有些小性感,喇叭袖口处设有松紧带,气质爆表的一款~
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图三格子元素加上花苞腰头的设计造型感十足,可以调节松紧,裤脚卷边设计简约中增加立体感,搭配T恤就很自然的随性feel~
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注意事项:
1. 售后:在不影响2次销售的情况下,商家提供15天无理由退换。非质量问题客户承担来回运费(包邮商品买家只要承担发回运费)。如是质量问题,商家承担来回运费。
2.为了避免不必要的纠纷,各位小仙女如果遇到问题,请第一时间和商家友好协商,一定给您一个满意的售后服务
3.如果在购买过程中有问题一定要先和商家协商,哪位客服MM态度不好您和我说我帮您去评评理,一定给您一个满意的购物体验。还跪求各位小仙女不要随意丢中差评[作揖]
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释放你的人物,让他们不在成为你记忆与观察的奴隶,而成为文学想象中的主人,让你自己跟随着他们行走思考行动。抛弃你的场景的描述,让事情自然而然的进行。这才能意味着一个作家的成熟。
恰如日光之下再无新事,人生远比故事精彩,但是这些事实就如是新闻早报一般,片断的不连贯的只言片语的马上为人遗忘,甚至只是眼睛在动而无入脑。而作品,我现在认为是在表达一种作者的情绪,任何定义描述这种情绪都是不完全的,那么这种久久的淡然存续于人们体验中情绪,是什么呢,不需要华丽的语言或是枝繁叶茂的情节场景,只需最平凡的字眼来浸透来散发。
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【连载】卧谿随笔(11)
【连载】卧谿随笔(郭子绪画语录)(11)
郭子绪
书之大要,不外厚而清,此难达之境,在功力,在学养,在心性。
书宜清空,然需才华及心性之纯净。清者,不染一尘之谓。空者,不著色相之谓。如月之曙,如气之秋。
书有三要:曰情,曰韵,曰气。情欲其真挚,韵欲其沉逸,气欲其动宕而凝聚。
用笔莫妙于留。盖能留,则不尽而有余味,其深沉、浑厚,皆由此得。
单纯平淡乃难达之境,而平淡入妙者尤难。
书以自然为宗,自然者上品之上,但自然不从追琢中来,便率易无味。如所云绚烂之极,乃造平淡耳。
山水画,以深静为至。
去人迹不到之处,寻找和体验那原始的粗犷、显著的单纯、古朴的残缺、和尚未受到污损的纯朴。
晶莹、纯净,莫如山中野花与幽谷清泉。
去除“所知障”,方能获得真自由。
一个艺术家,倘能宠辱皆忘,心与境寂,若闲闲野鸥,悠悠白云,清静安适,生命必将由此而陶醉、升华,艺术因此而自由、逍遥、圆融而迹化。
我欣喜那花开花落的恬静,返朴归真的超脱,只鸟傲然的孤独。
越是不染尘俗,艺术越是澹古真朴。
沉迷于任何美好事物的每一瞬间,你的身心均得其所养。
专注、迷醉,心中空明清静,不慌不忙,简净生拙之间,宇宙万有无不自笔下流出,自由自在,天真活泼,生机盎然。书与画皆如是也。故,心不空净,不可能成就伟大的艺术。心,乃成事之根本,为外物所役。甚而被重重烦恼所缚,则清净心亡矣,其业岂能成就。由“空”“净”继续修炼而入于“寂”,此乃布达深谷,人生之至空、至净界,艺无不成之理。
清末王国维论古今成大事业、大学问者当经历三种境界。认为必须经过“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”(柳永)之境,才能从“独上高楼,望断天涯路。”(晏殊)达到“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”(辛稼轩)的境界。按,此道出了一个人非经历万般苦行方能达到彼岸的成事真理。
【连载】卧谿随笔(郭子绪画语录)(11)
郭子绪
书之大要,不外厚而清,此难达之境,在功力,在学养,在心性。
书宜清空,然需才华及心性之纯净。清者,不染一尘之谓。空者,不著色相之谓。如月之曙,如气之秋。
书有三要:曰情,曰韵,曰气。情欲其真挚,韵欲其沉逸,气欲其动宕而凝聚。
用笔莫妙于留。盖能留,则不尽而有余味,其深沉、浑厚,皆由此得。
单纯平淡乃难达之境,而平淡入妙者尤难。
书以自然为宗,自然者上品之上,但自然不从追琢中来,便率易无味。如所云绚烂之极,乃造平淡耳。
山水画,以深静为至。
去人迹不到之处,寻找和体验那原始的粗犷、显著的单纯、古朴的残缺、和尚未受到污损的纯朴。
晶莹、纯净,莫如山中野花与幽谷清泉。
去除“所知障”,方能获得真自由。
一个艺术家,倘能宠辱皆忘,心与境寂,若闲闲野鸥,悠悠白云,清静安适,生命必将由此而陶醉、升华,艺术因此而自由、逍遥、圆融而迹化。
我欣喜那花开花落的恬静,返朴归真的超脱,只鸟傲然的孤独。
越是不染尘俗,艺术越是澹古真朴。
沉迷于任何美好事物的每一瞬间,你的身心均得其所养。
专注、迷醉,心中空明清静,不慌不忙,简净生拙之间,宇宙万有无不自笔下流出,自由自在,天真活泼,生机盎然。书与画皆如是也。故,心不空净,不可能成就伟大的艺术。心,乃成事之根本,为外物所役。甚而被重重烦恼所缚,则清净心亡矣,其业岂能成就。由“空”“净”继续修炼而入于“寂”,此乃布达深谷,人生之至空、至净界,艺无不成之理。
清末王国维论古今成大事业、大学问者当经历三种境界。认为必须经过“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”(柳永)之境,才能从“独上高楼,望断天涯路。”(晏殊)达到“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”(辛稼轩)的境界。按,此道出了一个人非经历万般苦行方能达到彼岸的成事真理。
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