肝好不好,看你的睡眠就知道了!中医:养肝三步,跟着做下来,肝好了,睡眠也好了
女子以肝为先天,养肝是女人一辈子的事
肝不仅是人体最大的排毒脏器,还能滋养全身各系统;肝毒得清,你才能皮肤干净不长斑不爆痘;
肝血得养,你才能眼睛灵动明亮、气色好、保持年轻不早衰;肝气通畅,你才能心情好、月经顺,不长结节囊肿肿瘤等乱七八糟的东西……
『肝好不好,看你的睡眠就知道了!』
「肝藏魂,肝血虚则魂不藏」;魂是什么?魂就是精神。意思是肝血虚的时候,人的精神不安宁,就是那种魂不守舍的状态,心神不宁,自然就睡不安稳了。
「人卧则血归肝」,人只有在熟睡时,全身的血液才会回流于肝,藏于肝,睡眠不好的人,最后都会肝血虚!
『如果有以下睡眠问题,说明你该好好调养你的肝了!』
「凌晨1-3点醒的人,肝火旺」
凌晨1-3点是厥阴肝经的循行时间,在这段时间醒的人,多跟肝火过旺有关,这个跟肝血虚的区别是,醒了还能接着睡,但感觉是半梦半醒,睡得不安稳;
肝火过于旺盛,不及时清肝,时间长了,也会导致肝血虚;血不能养肝,反过来又导致肝气升发太过,肝火更加旺盛,进而出现更严重的睡眠问题;
1、入睡困难、容易惊醒、多梦
心藏神,肝藏魂,当心神和肝魂都得到了充足的血液滋养,人体就能进入深度睡眠;而肝血充足,才能调节各脏腑组织器官的血流量及其功能;
当肝血不足,则心血亏虚,心血虚则神不守舍;加上肝血虚、肝火旺盛,上扰心神,出现:入睡困难、失眠,或者入睡以后容易惊醒、多梦、磨牙说梦话,睡一觉起来,还是感觉疲乏,没有那种神清气爽、充满活力的状态。
2、早上到点就醒,醒了就睡不着了
一般来说,晚上睡的比较晚时,早上就会醒的比较晚。但是肝血不足的人,不管晚上睡的多晚,早上到那个点就醒了,其实还没有睡够,也没有休息好。本想多睡会补补觉,却怎么也睡不着了。
3、眼睛常常感觉到干涩,视物昏花
肝开窍于目,眼睛因肝血滋养而能视,而肝血不足会眼睛干涩、视物模糊、目光无神、视力下降、迎风流泪等;肝之液为泪,肝血不足会使泪液分泌减少。
4、常常感觉烦躁,忍不住要发火,月经来之前最明显
肝血不足,肝的疏泄会不顺畅,就会出现情绪急躁、头痛易怒、脾胃虚弱、消化不良、腹部胀满、腹泻、口干口苦等症状。
5、气色不好、记忆力差、注意力不集中、掉头发
肝血不足,不能上荣于头面,所以面色苍白萎黄、气色黯淡发青、记忆力差、精神恍惚、容易头晕、精神疲惫。发为血之余,肝血不足以滋养头发;
6、月经量少而色淡
肝血不足,血海空虚,所以月经量少、色淡,甚至淋漓不尽,甚至出现闭经。
7、容易抽筋
如面部的痉挛,小腿的抽筋,手脚不自主地动,容易扭伤。肝主筋,当肝血对筋脉的滋养不足了,「血不荣筋」,便会出现抽筋的现象。
「养肝第一步,必须戒掉熬夜,不然任何方法都没用!」
肝血只有在夜里熟睡才能得到滋养,这种滋养是任何食物、药物、保健品都无法替代的。如果晚上23~凌晨3点不睡觉,无论吃什么补肝血的东西都没有用。只有好好睡觉,再加上食疗的调理,肝血才能真正补上来。
「养肝第二步:清肝,把肝里的垃圾全部清理掉」
养肝需要先把肝里的气毒、火毒、湿热毒统统清理了再补,尤其是平时经常生气、不开心、压力大、紧张焦虑的人!
肝主疏泄,肝气喜欢调达舒畅,负面的情绪会让肝气被郁住,总感觉有一股气堵在胸口,有憋气的感觉,还会乳房、小腹、胸肋胀痛;
如果你肝郁气滞不能及时疏通,气郁久了就会化火,变成我们日常经常听到的一个名词——肝火旺,让你头胀痛、头晕、眼睛红、脾气急、身体闷热;
清肝,最重要的一环是疏肝理气,肝气一通,气毒、火毒、湿热毒也就随之而散了。建议大家平时多推推肝经,可以疏肝理气;
「养肝第三步:补肝血+补肾精」
把肝里面的垃圾清理完了就要开始补肝了,大家都知道肝藏血,肝需要充盈的血来滋养它,才能把肝的功能充分发挥出来,可以说肝血是肝的物质基础;
而肝肾同源,精血同源,补肾精也可以补到肝血!
药疗不如食疗,补肝肾不是一天两天的事情,因为每天你都还要消耗呢,所以肝肾同补的食疗之品是首选,建议大家经常吃点桑葚,《中国药典》记载它:补肝,益肾,熄风,滋液。
像黄精这些补肾精的食疗上品,也可以经常吃吃,肾精充足了,就能化为肝血来滋养肝了!
最后说一个补肝大咖,所有的补肝、安神助眠的方子都离不开它,那就是酸枣仁!
酸入肝,酸枣仁味道酸,补肝一流;《中国药典》记载它: 补肝,宁心,敛汗,生津。用于虚烦不眠,惊悸多梦,体虚多汗,津伤口渴。
将以上食材用来熬膏更能发挥它的滋补之力,经过长时间的熬制,层层提炼精华,最大限度地保留了酸枣仁本身的功效。
我们有一款酸枣仁膏,既有补肝的酸枣仁、桑葚、黄精,还有养心的百合、莲子、茯苓、桂圆、大枣,肝血得补,心神得安,睡眠自然就能好了! https://t.cn/A6a6ZmMN
女子以肝为先天,养肝是女人一辈子的事
肝不仅是人体最大的排毒脏器,还能滋养全身各系统;肝毒得清,你才能皮肤干净不长斑不爆痘;
肝血得养,你才能眼睛灵动明亮、气色好、保持年轻不早衰;肝气通畅,你才能心情好、月经顺,不长结节囊肿肿瘤等乱七八糟的东西……
『肝好不好,看你的睡眠就知道了!』
「肝藏魂,肝血虚则魂不藏」;魂是什么?魂就是精神。意思是肝血虚的时候,人的精神不安宁,就是那种魂不守舍的状态,心神不宁,自然就睡不安稳了。
「人卧则血归肝」,人只有在熟睡时,全身的血液才会回流于肝,藏于肝,睡眠不好的人,最后都会肝血虚!
『如果有以下睡眠问题,说明你该好好调养你的肝了!』
「凌晨1-3点醒的人,肝火旺」
凌晨1-3点是厥阴肝经的循行时间,在这段时间醒的人,多跟肝火过旺有关,这个跟肝血虚的区别是,醒了还能接着睡,但感觉是半梦半醒,睡得不安稳;
肝火过于旺盛,不及时清肝,时间长了,也会导致肝血虚;血不能养肝,反过来又导致肝气升发太过,肝火更加旺盛,进而出现更严重的睡眠问题;
1、入睡困难、容易惊醒、多梦
心藏神,肝藏魂,当心神和肝魂都得到了充足的血液滋养,人体就能进入深度睡眠;而肝血充足,才能调节各脏腑组织器官的血流量及其功能;
当肝血不足,则心血亏虚,心血虚则神不守舍;加上肝血虚、肝火旺盛,上扰心神,出现:入睡困难、失眠,或者入睡以后容易惊醒、多梦、磨牙说梦话,睡一觉起来,还是感觉疲乏,没有那种神清气爽、充满活力的状态。
2、早上到点就醒,醒了就睡不着了
一般来说,晚上睡的比较晚时,早上就会醒的比较晚。但是肝血不足的人,不管晚上睡的多晚,早上到那个点就醒了,其实还没有睡够,也没有休息好。本想多睡会补补觉,却怎么也睡不着了。
3、眼睛常常感觉到干涩,视物昏花
肝开窍于目,眼睛因肝血滋养而能视,而肝血不足会眼睛干涩、视物模糊、目光无神、视力下降、迎风流泪等;肝之液为泪,肝血不足会使泪液分泌减少。
4、常常感觉烦躁,忍不住要发火,月经来之前最明显
肝血不足,肝的疏泄会不顺畅,就会出现情绪急躁、头痛易怒、脾胃虚弱、消化不良、腹部胀满、腹泻、口干口苦等症状。
5、气色不好、记忆力差、注意力不集中、掉头发
肝血不足,不能上荣于头面,所以面色苍白萎黄、气色黯淡发青、记忆力差、精神恍惚、容易头晕、精神疲惫。发为血之余,肝血不足以滋养头发;
6、月经量少而色淡
肝血不足,血海空虚,所以月经量少、色淡,甚至淋漓不尽,甚至出现闭经。
7、容易抽筋
如面部的痉挛,小腿的抽筋,手脚不自主地动,容易扭伤。肝主筋,当肝血对筋脉的滋养不足了,「血不荣筋」,便会出现抽筋的现象。
「养肝第一步,必须戒掉熬夜,不然任何方法都没用!」
肝血只有在夜里熟睡才能得到滋养,这种滋养是任何食物、药物、保健品都无法替代的。如果晚上23~凌晨3点不睡觉,无论吃什么补肝血的东西都没有用。只有好好睡觉,再加上食疗的调理,肝血才能真正补上来。
「养肝第二步:清肝,把肝里的垃圾全部清理掉」
养肝需要先把肝里的气毒、火毒、湿热毒统统清理了再补,尤其是平时经常生气、不开心、压力大、紧张焦虑的人!
肝主疏泄,肝气喜欢调达舒畅,负面的情绪会让肝气被郁住,总感觉有一股气堵在胸口,有憋气的感觉,还会乳房、小腹、胸肋胀痛;
如果你肝郁气滞不能及时疏通,气郁久了就会化火,变成我们日常经常听到的一个名词——肝火旺,让你头胀痛、头晕、眼睛红、脾气急、身体闷热;
清肝,最重要的一环是疏肝理气,肝气一通,气毒、火毒、湿热毒也就随之而散了。建议大家平时多推推肝经,可以疏肝理气;
「养肝第三步:补肝血+补肾精」
把肝里面的垃圾清理完了就要开始补肝了,大家都知道肝藏血,肝需要充盈的血来滋养它,才能把肝的功能充分发挥出来,可以说肝血是肝的物质基础;
而肝肾同源,精血同源,补肾精也可以补到肝血!
药疗不如食疗,补肝肾不是一天两天的事情,因为每天你都还要消耗呢,所以肝肾同补的食疗之品是首选,建议大家经常吃点桑葚,《中国药典》记载它:补肝,益肾,熄风,滋液。
像黄精这些补肾精的食疗上品,也可以经常吃吃,肾精充足了,就能化为肝血来滋养肝了!
最后说一个补肝大咖,所有的补肝、安神助眠的方子都离不开它,那就是酸枣仁!
酸入肝,酸枣仁味道酸,补肝一流;《中国药典》记载它: 补肝,宁心,敛汗,生津。用于虚烦不眠,惊悸多梦,体虚多汗,津伤口渴。
将以上食材用来熬膏更能发挥它的滋补之力,经过长时间的熬制,层层提炼精华,最大限度地保留了酸枣仁本身的功效。
我们有一款酸枣仁膏,既有补肝的酸枣仁、桑葚、黄精,还有养心的百合、莲子、茯苓、桂圆、大枣,肝血得补,心神得安,睡眠自然就能好了! https://t.cn/A6a6ZmMN
徒走靖安
“靖”的意思是“安”,所以,“靖安”的名字很直白,就叫“靖安”。
人事有代谢,往来成古今。然而无论人间组合出多少吉祥汉字,“靖安”二字却有着高级的贵气,让喜好漂泊的浮云也不由收住了放荡的脚步,停下来伏在靖安罗湾水库上不走了。
天、地、山、水,四野一片寂静,罗湾水库上黛色的云,那是一种隐士的光泽,在日光和月光下变换着深浅。云是黑色山体的缝隙,日月让云透出一缕幽光,看云时,人是不能像谈论天气那样随意谈论白云的,不然,我们得一定让他去好好看看靖安的山水。
靖安的山水概括了“靖安”风貌。
千年古县,自有史籍记载以来,靖安虽历经了“里、乡、镇、场、县”五次演变,“靖安”其名却一直沿用未变。一方百姓喜欢这个名字,喜欢在山水间安于自己的本分,尽自己的本性,而本性既是人的自然属性,也是佛性。求“安”之心人皆有之。
靖安,在江西的九岭之巅,潦水之源。涓涓细流从八亿年的九岭山脉析出,汇集成北潦河,蜿蜒贯穿冲积成一块块山间平地。一方水土养一方百姓,百姓将生活的希望寄托于冥冥之中支配万物的神秘,农耕践约、乡邻交接,让短暂的一生最大限度体验人生安好之快乐。
若从九岭高处俯视,云端下,莽苍苍,九岭这道翠绿而蔚蓝的屏风,沉沉一线,更适合神游、栖止、安居,由浅入深、由表及里的渐进,是一种春雨润目、和风拂衣的认可和接受。盘桓云水,靖安承载着丰富灿烂的文明。6000多年前的大型宗教祭祀场老虎墩新石器时代遗址在此深藏,2500多年前的李洲坳东周神秘王国有待撩开它的面纱,连绵不断的北河樟树林,星罗棋布的老村古寺,见证着悠远而灵动的故事。
如果说靖安是最早被典籍记载下来的地名之一。那么靖安最初只是一个“里”名,在漫长的历史进程中,逐步演变成县名。西汉初,靖安与周边地区同隶属于豫章郡海昏县,东汉永元十六年(104年),分海昏之地另设建昌县,靖安属建昌地。魏晋南北朝时期,靖安大概只是建昌县的一个里,很小的一个区域,到了隋唐,靖安才升格为乡(古代县下设乡、乡下设都、都下设里。靖安到明代,共设五乡二十八都三十ー里)。《靖安县志》(1989年版)载:唐广明中(880年-881年),草寇侵掠本州(指洪州),以建昌县之靖安、孝梯两乡去州稍远,乃置靖安镇,之后发展成靖安县至今。
一个地名被千万家烟火叫响。
靖安呵护了一方水土历史演变中的成败荣辱和曲折坎坷,看似两个字,却有其独有的历史与命运,“靖和安”便是“靖安”历史命运的容器。“里、乡、镇、场、县”五次演变,宛如一个人的成长。诗人北岛说:“在这个呈现的时代,恐怕没多少人懂得消失的含义。”消失是一息尚存的历史,它纵向地记忆着城市的史脉与传衍,横向地展示着人类更新换代宽广而深厚的阅历,并在这纵横之间交织出每个生存者独有的个性与身份。
明代万历年间的《新修南昌府志》记载了靖安县地名的来历:“初靖安为里名,因里以名乡,因乡以名镇,因镇以名场,因场以名县”五转而成。
靖安是有根的乡愁。
即心非心的宝峰寺
靖安有一座山,山上有水松、榕树、香樟,古树参天,浓荫蔽日。这座山峰叫宝珠峰,也有叫宝峰尖。翻阅1986年《靖安县地名志》:“其峰尖园,四面青翠,中间独黄,望如佛珠。”
宝珠峰下有宝峰寺,是禅宗马祖道一圆寂之地。欲说江西丛林,江右禅宗,万不能越过宝峰寺。山不高而有灵,势不险却神奇。“天下名山僧占多”,此山此势,亦不例外。
……
“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”。无须寻找木鱼声的来处。我更喜欢宝峰寺带了勃发张力的老树,氤氲一脉心香,柔弱而刚强,宁静而致远。
穿透了时间的帷幕,瞥见了旷古未有的建设序幕“声喧乱石中,色静深松里。”“虽为千家县,正在清华间。”在那白云深处,有新藤缠绕,有古石巉岩,有池鱼白鹭,有水满田畴。
这正是我看见的罗湾水库。
罗湾水库是靖安劳动人民“自力更生、艰苦创业、无私奉献”的杰作。
清风朗日下,灰白或稀薄叆叇的云罩在山色间,一时间,我感到天地万物生出无数口,大幅度地翕张,从隐处进入显处,人们酣畅的心情里大都因为这水而喜形于色,不费力地就能看见鸟和弧形的七彩光芒,总之,对于罗湾水库的第一次见面,我完成了一次从肉体到灵魂的水的洗礼。
人类的文明同河流的文明是紧密地联系在一起的。由于灵秀之美,舟楫之利,人们往往喜欢择水而居。所以,凡是有河流的地方,无论是大江还是小河,都是人烟稠密的地方,都是经济社会发达的地方,都是交通四通八达的地方,都是文明程度较高的地方。
想起古人的一句话:“良田万倾日食一升、广厦千间夜眠八尺”的浅显道理,自然灾害造成的灾难让这一浅显道理成为一个噩梦。
水行山谷之中,河床坡度大,由于受咸潮的海洋气候影响,不但遍无灌溉之利,且经常泛滥成灾。每当汛期或台风季节,海潮上涨,引发天灾,山洪暴发,滚滚而来的河水,又滔滔而去,这一来一去,不知有多少土地和活着的生命被吞蚀。
罗湾水库的由来,要追溯到1969年。这之前罗湾叫塘埠,塘埠地名的由来,旧时未有记载,只在当地流传着一个地名来历的传说。相传明朝皇帝在一次巡访中来到靖安,经过铁门堑到蔚云岭,见此崇山峻岭之中竟有一方平缓开阔之处,一条河流穿山而过,景色甚为美丽,地似平塘,不由感叹道:“此地可做埠头,就叫塘埠吧。”
1856年,太平天国石达开部唐明远率兵三路,攻占塘埠,塘埠民团将士奋勇抵抗,终寡不敌众,死伤无数。梅花尖后有个杀人埚就是塘埠人当时遇难的证据。清政府为表彰塘埠人民忠烈,咸丰皇帝封塘埠为“小南京”,有功首领全部加封“云骑尉”官衔,余者每人抚恤银十二两,以告慰众将土英灵。经大家族和官府商议,特建“义烈祠”和殉难牌坊,以示纪念。义烈祠坐落于干上,向东南座西北,砖术结构,上三层下三层,左右厢房,三个天井,三个厅,左右横屋做耳房,共十八间。大门门额上镶嵌青石板,上书“义烈祠”三字。正厅上供奉曾献漠、罗凤嘴、陈梦松、黄皓翔等多位民团首领,左右厅供奉男女亡灵,可惜已毁。
塘埠土地肥沃。明清时期发展较快,有四十八家半财主,居住着曾、罗、陈、黄等客家姓氏家族。
国家在靖安要投资建设一个为电厂蓄能的中型水库,当时选择水库地点为靖安县的塘埠,水库坝体选地为塘埠这个小镇的东端峡谷处,此地名叫“小罗湾”,属一个小自然村,该自然村坐落背南朝北的山脚下,一幢土屋,住王姓人家,自西向东的北潦河上流经塘埠流过小罗湾,流经小罗湾峡谷地段有湾形石壁,水流漩涡,涡成深潭,潭中水流成螺形,故称螺湾。因此处近罗姓大家族,后来便叫小罗湾,久而久之,此地就叫罗湾了。
当地人说,罗湾水库至少淹没了108户有钱人的房屋。
从1969年动工,到1978年竣工,9年时间,由于是国家项目的“乐业之歌”,地处靖安中部山区的罗湾水库建成时,7500亩水面淹没了大量肥沃的农田和村庄。
当时修水库的农民兄弟白天到山上割草,夜里铺在石板上便是“褥子”。民工住在山崖上,啃着冷馒头,喝着湖水,几天吃不上热饭,谁都没发牢骚,大家心里想的是修水库,为的是造福子孙后代。
水库底跌落了多少当年建造水库运输石材的独轮车,三轮车,镢头、锄头、锤头、铁锨?此刻,看见的明镜一般的湖面,安静的水下却记录着那个年代的风云际会。
夏阳暖暖,罗湾水库的水面上不知名的鸟起起落落,阳光照耀水面连颜色也像绸缎一样柔软无比。但是,罗湾水库的水下世界的从前不像现在这样保持着一种姿态,那是一个无法返回的时代,在苍茫的一瞬,我穿透了时间的帷幕,瞥见了旷古未有的建设序幕,内中所凸现出来的精神光华,与岁月同在。
岁月把一切罩在记忆深处,望不到边的罗湾水库,又像时光的投影,从前的热火朝天似乎仍然在耳畔盘旋,可惜,时光的一半是恩赐,另一半却是降伏。
此刻,罗湾水库是闲云野鹤仙梦之地,峡谷两岸绿树成荫,细细的枝条懒懒地垂在水面上,是那样的惬意。走过的大桥上,远眺水面,看云封雾锁,在这儿,可以释放最纯真的天性,吸天地之灵气而神清气爽。
千里横黛色,数峰出云间。顺着盘曲的山路而上,充足的负氧离子让每一寸空气,都如同吸氧洗肺,把一天的疲劳洗净。
唯一遗憾的是,中国数千年历史的农耕文明,留下了大量的承载着传统文化,具有较长历史的村落,这些村落如同一颗颗宝石,散落在田野里。淹没在罗湾水库下面的村庄,我希望有一个博物馆,让为了国家舍弃小家的普通老百姓能够在图文中找到“乡愁”。 https://t.cn/8FR06b7
“靖”的意思是“安”,所以,“靖安”的名字很直白,就叫“靖安”。
人事有代谢,往来成古今。然而无论人间组合出多少吉祥汉字,“靖安”二字却有着高级的贵气,让喜好漂泊的浮云也不由收住了放荡的脚步,停下来伏在靖安罗湾水库上不走了。
天、地、山、水,四野一片寂静,罗湾水库上黛色的云,那是一种隐士的光泽,在日光和月光下变换着深浅。云是黑色山体的缝隙,日月让云透出一缕幽光,看云时,人是不能像谈论天气那样随意谈论白云的,不然,我们得一定让他去好好看看靖安的山水。
靖安的山水概括了“靖安”风貌。
千年古县,自有史籍记载以来,靖安虽历经了“里、乡、镇、场、县”五次演变,“靖安”其名却一直沿用未变。一方百姓喜欢这个名字,喜欢在山水间安于自己的本分,尽自己的本性,而本性既是人的自然属性,也是佛性。求“安”之心人皆有之。
靖安,在江西的九岭之巅,潦水之源。涓涓细流从八亿年的九岭山脉析出,汇集成北潦河,蜿蜒贯穿冲积成一块块山间平地。一方水土养一方百姓,百姓将生活的希望寄托于冥冥之中支配万物的神秘,农耕践约、乡邻交接,让短暂的一生最大限度体验人生安好之快乐。
若从九岭高处俯视,云端下,莽苍苍,九岭这道翠绿而蔚蓝的屏风,沉沉一线,更适合神游、栖止、安居,由浅入深、由表及里的渐进,是一种春雨润目、和风拂衣的认可和接受。盘桓云水,靖安承载着丰富灿烂的文明。6000多年前的大型宗教祭祀场老虎墩新石器时代遗址在此深藏,2500多年前的李洲坳东周神秘王国有待撩开它的面纱,连绵不断的北河樟树林,星罗棋布的老村古寺,见证着悠远而灵动的故事。
如果说靖安是最早被典籍记载下来的地名之一。那么靖安最初只是一个“里”名,在漫长的历史进程中,逐步演变成县名。西汉初,靖安与周边地区同隶属于豫章郡海昏县,东汉永元十六年(104年),分海昏之地另设建昌县,靖安属建昌地。魏晋南北朝时期,靖安大概只是建昌县的一个里,很小的一个区域,到了隋唐,靖安才升格为乡(古代县下设乡、乡下设都、都下设里。靖安到明代,共设五乡二十八都三十ー里)。《靖安县志》(1989年版)载:唐广明中(880年-881年),草寇侵掠本州(指洪州),以建昌县之靖安、孝梯两乡去州稍远,乃置靖安镇,之后发展成靖安县至今。
一个地名被千万家烟火叫响。
靖安呵护了一方水土历史演变中的成败荣辱和曲折坎坷,看似两个字,却有其独有的历史与命运,“靖和安”便是“靖安”历史命运的容器。“里、乡、镇、场、县”五次演变,宛如一个人的成长。诗人北岛说:“在这个呈现的时代,恐怕没多少人懂得消失的含义。”消失是一息尚存的历史,它纵向地记忆着城市的史脉与传衍,横向地展示着人类更新换代宽广而深厚的阅历,并在这纵横之间交织出每个生存者独有的个性与身份。
明代万历年间的《新修南昌府志》记载了靖安县地名的来历:“初靖安为里名,因里以名乡,因乡以名镇,因镇以名场,因场以名县”五转而成。
靖安是有根的乡愁。
即心非心的宝峰寺
靖安有一座山,山上有水松、榕树、香樟,古树参天,浓荫蔽日。这座山峰叫宝珠峰,也有叫宝峰尖。翻阅1986年《靖安县地名志》:“其峰尖园,四面青翠,中间独黄,望如佛珠。”
宝珠峰下有宝峰寺,是禅宗马祖道一圆寂之地。欲说江西丛林,江右禅宗,万不能越过宝峰寺。山不高而有灵,势不险却神奇。“天下名山僧占多”,此山此势,亦不例外。
……
“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”。无须寻找木鱼声的来处。我更喜欢宝峰寺带了勃发张力的老树,氤氲一脉心香,柔弱而刚强,宁静而致远。
穿透了时间的帷幕,瞥见了旷古未有的建设序幕“声喧乱石中,色静深松里。”“虽为千家县,正在清华间。”在那白云深处,有新藤缠绕,有古石巉岩,有池鱼白鹭,有水满田畴。
这正是我看见的罗湾水库。
罗湾水库是靖安劳动人民“自力更生、艰苦创业、无私奉献”的杰作。
清风朗日下,灰白或稀薄叆叇的云罩在山色间,一时间,我感到天地万物生出无数口,大幅度地翕张,从隐处进入显处,人们酣畅的心情里大都因为这水而喜形于色,不费力地就能看见鸟和弧形的七彩光芒,总之,对于罗湾水库的第一次见面,我完成了一次从肉体到灵魂的水的洗礼。
人类的文明同河流的文明是紧密地联系在一起的。由于灵秀之美,舟楫之利,人们往往喜欢择水而居。所以,凡是有河流的地方,无论是大江还是小河,都是人烟稠密的地方,都是经济社会发达的地方,都是交通四通八达的地方,都是文明程度较高的地方。
想起古人的一句话:“良田万倾日食一升、广厦千间夜眠八尺”的浅显道理,自然灾害造成的灾难让这一浅显道理成为一个噩梦。
水行山谷之中,河床坡度大,由于受咸潮的海洋气候影响,不但遍无灌溉之利,且经常泛滥成灾。每当汛期或台风季节,海潮上涨,引发天灾,山洪暴发,滚滚而来的河水,又滔滔而去,这一来一去,不知有多少土地和活着的生命被吞蚀。
罗湾水库的由来,要追溯到1969年。这之前罗湾叫塘埠,塘埠地名的由来,旧时未有记载,只在当地流传着一个地名来历的传说。相传明朝皇帝在一次巡访中来到靖安,经过铁门堑到蔚云岭,见此崇山峻岭之中竟有一方平缓开阔之处,一条河流穿山而过,景色甚为美丽,地似平塘,不由感叹道:“此地可做埠头,就叫塘埠吧。”
1856年,太平天国石达开部唐明远率兵三路,攻占塘埠,塘埠民团将士奋勇抵抗,终寡不敌众,死伤无数。梅花尖后有个杀人埚就是塘埠人当时遇难的证据。清政府为表彰塘埠人民忠烈,咸丰皇帝封塘埠为“小南京”,有功首领全部加封“云骑尉”官衔,余者每人抚恤银十二两,以告慰众将土英灵。经大家族和官府商议,特建“义烈祠”和殉难牌坊,以示纪念。义烈祠坐落于干上,向东南座西北,砖术结构,上三层下三层,左右厢房,三个天井,三个厅,左右横屋做耳房,共十八间。大门门额上镶嵌青石板,上书“义烈祠”三字。正厅上供奉曾献漠、罗凤嘴、陈梦松、黄皓翔等多位民团首领,左右厅供奉男女亡灵,可惜已毁。
塘埠土地肥沃。明清时期发展较快,有四十八家半财主,居住着曾、罗、陈、黄等客家姓氏家族。
国家在靖安要投资建设一个为电厂蓄能的中型水库,当时选择水库地点为靖安县的塘埠,水库坝体选地为塘埠这个小镇的东端峡谷处,此地名叫“小罗湾”,属一个小自然村,该自然村坐落背南朝北的山脚下,一幢土屋,住王姓人家,自西向东的北潦河上流经塘埠流过小罗湾,流经小罗湾峡谷地段有湾形石壁,水流漩涡,涡成深潭,潭中水流成螺形,故称螺湾。因此处近罗姓大家族,后来便叫小罗湾,久而久之,此地就叫罗湾了。
当地人说,罗湾水库至少淹没了108户有钱人的房屋。
从1969年动工,到1978年竣工,9年时间,由于是国家项目的“乐业之歌”,地处靖安中部山区的罗湾水库建成时,7500亩水面淹没了大量肥沃的农田和村庄。
当时修水库的农民兄弟白天到山上割草,夜里铺在石板上便是“褥子”。民工住在山崖上,啃着冷馒头,喝着湖水,几天吃不上热饭,谁都没发牢骚,大家心里想的是修水库,为的是造福子孙后代。
水库底跌落了多少当年建造水库运输石材的独轮车,三轮车,镢头、锄头、锤头、铁锨?此刻,看见的明镜一般的湖面,安静的水下却记录着那个年代的风云际会。
夏阳暖暖,罗湾水库的水面上不知名的鸟起起落落,阳光照耀水面连颜色也像绸缎一样柔软无比。但是,罗湾水库的水下世界的从前不像现在这样保持着一种姿态,那是一个无法返回的时代,在苍茫的一瞬,我穿透了时间的帷幕,瞥见了旷古未有的建设序幕,内中所凸现出来的精神光华,与岁月同在。
岁月把一切罩在记忆深处,望不到边的罗湾水库,又像时光的投影,从前的热火朝天似乎仍然在耳畔盘旋,可惜,时光的一半是恩赐,另一半却是降伏。
此刻,罗湾水库是闲云野鹤仙梦之地,峡谷两岸绿树成荫,细细的枝条懒懒地垂在水面上,是那样的惬意。走过的大桥上,远眺水面,看云封雾锁,在这儿,可以释放最纯真的天性,吸天地之灵气而神清气爽。
千里横黛色,数峰出云间。顺着盘曲的山路而上,充足的负氧离子让每一寸空气,都如同吸氧洗肺,把一天的疲劳洗净。
唯一遗憾的是,中国数千年历史的农耕文明,留下了大量的承载着传统文化,具有较长历史的村落,这些村落如同一颗颗宝石,散落在田野里。淹没在罗湾水库下面的村庄,我希望有一个博物馆,让为了国家舍弃小家的普通老百姓能够在图文中找到“乡愁”。 https://t.cn/8FR06b7
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