揭秘佛陀神变
神是什么神?
变要怎么变?

在二千五百多年前,
佛陀在藏历初一到初十五这十五天中,
示现种种神变,
降服了外道六师及其徒众。

话说佛陀是如何调伏他们的呢?

当时,
在王舍城竹园中的洴沙王已证得初果,
对佛陀的信心十分坚定,

常设上妙四事,
供养佛及僧团。

洴沙王有个弟弟,
信奉外道六师。

洴沙王为了度化他,
便勒令他设宴供佛。

这位王弟于是心不甘情不愿地设宴供佛,
但同时,
他也邀请了他的师父来参加宴席。

到了宴客的时候,
王弟先邀请外道六师,
奉为上座,
佛陀与僧众只能坐在次位。

此时,
佛陀以神足之力,

令外道六师忽然变在下位,
六道既愤且耻,

站起身来坐回上位,
又变回下座,

如是三次,
最后六师只好让座。

接着在供食的时候,
佛陀总是请王弟先供养他的外道六师。

但每当六师要吃下食物的时候,
食物便飞到空中,
无法入口;

六师要洗手的时候,
水壶便自己关闭起来。

供食之后,
王弟邀请佛陀说法。

佛陀表示,
王弟应该邀请外道六师说法。

王弟便到他们面前,
邀请六师说法,

六师却张不开嘴巴,
发不出声来,

此时六师都举手指向佛陀,
佛遂应机说法,

洴沙王弟当场便得净法眼,
在场许多人亦立即证果,

住不退转地,
信仰三宝,
而对六师产生不屑之心。

六师在遭遇这一连串难堪地场面之后,
非常生气地离去,
隐居深山之中,
修炼各种奇术。

学成之后,
六师来到洴沙王面前,
要求他准备一个竞赛场,
让他们与佛陀较量。

洴沙王听了不禁觉得好笑地答道:
“ 你们不要这么愚痴,
佛陀的功德不可思议,

你们怎能与他相比呢?”

六师自信满满地说:
“ 等我们较量之后,
你就知道高下了。”

洴沙王只好前往佛陀的住所,

禀告佛陀:
“ 六师一再表示要与您较量神变功夫,
我虽然一再呵责他们,
他们总听不进去。

请佛陀慈悲,
示现神变调伏他们吧。”

佛陀答道:
“ 我知道调伏他们的合适时机是什么时候。”

洴沙王以为佛陀答应要示现神变,
便命令臣吏庄严竞技场。

于是,

缨络、
幢幡四处高悬,

大家一心期待着一场不可思议的神变上演。

比赛的日子到了,
佛陀却率领着僧众离开洴沙王的国家,
前往毗舍离。

六师得知佛陀离开的消息后,

洋洋自得地宣扬着:
瞿昙不敢跟我们较量,
所以才逃之夭夭。

之后,
便追到毗舍离,
洴沙王亦带领许多人,
跟随而去。

六师到了毗舍离后,
同样对毗舍离王诸律昌表示,
他们要与佛陀比赛神力,
请诸律昌准备竞技场。

诸律昌向佛陀转达六师的意思,

佛陀答道:
“ 我知道调伏他们的合适时机是什么时候。”

诸律昌以为佛陀答应了,
遂设竞技场。

时日一到,
所有听说这消息的群众便前往观赏,
佛陀却领着僧众到拘睒弥去了。

一听说佛陀已走,
六师就愈贡高我慢,
纠结了大批群众随佛陀而去,
毗舍离国王亦尾随而去。

到了拘睒弥,
六师便进谒国王优填,
重申与佛陀竞技之意。

就这样,

佛陀先后远走了拘睒弥、
越衹国、
特叉尸利国、
婆罗奈、
迦毗罗卫国,

最后到达舍卫国。

其间六师亦随之四处宣扬与佛陀竞技之意,

每一国的臣民为了一饱眼福,
都跟随在后,

因而,
到了舍卫国时,
已有八个国家的国王臣民在场,
聚集了数亿人。

当六师向舍卫国的波斯匿王表达与佛竞技之意时,

波斯匿王觉得很好笑,
说道:
“ 佛的神变不可思议,
你们这些凡庸之辈,

如何与佛相比呢?”

但六师来势汹汹,
于是波斯匿王便向佛转达六师之意,
请佛慈悲调伏他们。

佛同样答道:
“ 我知道调伏他们的合适时机是什么时候。”

波斯匿王因而张灯结彩地为他们准备会场。

第一天,
佛陀果真到了竞技场,
清晨波斯匿王供养佛杨柳枝,

佛陀咀嚼杨柳枝后,
将它丢到地上,
杨枝随地而生,
枝叶茂盛如云,

高五百由旬,
大如车轮,
结出各种果实,
有五斗瓶大,

根茎枝叶则放映如七宝般地色泽,
灿烂炫丽,
光芒耀眼,
遮住了日月地光采。

果实香味四溢,
闻者无不喜悦,

枝叶随风发散和雅法音,
听闻者无有厌足。

所有与会地大众,
见到这种景象无不生起敬信心,

佛陀于是应机而说法,
当场证果,
生天者不可计数。

第二天,
优填王供佛,
当时如来的两边化出两座宝山,
现出各种茂盛花果上妙美食。

第三天,
真陀罗供佛,
奉佛净水,

佛陀将澡漱过的水吐在地上,
化成宝池,
周匝二百里,
以七宝共相间离。

第四日,
因陀婆弥王供佛,
佛令宝池四面自然生成八条河流,
互相灌注,

河水自然回转,
流水音声悦耳轻妙,
宣说着法语。

第五日,
梵摩达王供佛,
佛以金口放出金光,
遍满三千大千世界,

光所触及的众生,
三毒五阴自然消失。

第六日诸律昌辈供佛,
佛令所有大众皆具能知他人心意的能力。

第七日,
释种请佛,
佛令参与盛会的人皆化为转轮圣王,
有七宝千子,
王臣服侍。

第八日,
帝释天请佛,
为佛作狮子坐,
佛陀升座后,
帝释随侍在左,
梵王随侍在右,
大众都安静的坐定。

佛于是舒伸臂膀,
发出如象般的吼声。

当时有金刚密跡现身,
持金刚杵,
杵的顶端有火焰熊熊燃烧,
往外道六师扑去。

六师因惊吓而逃窜,
后因深感羞辱,
投水而死。

六师的九亿徒众皆前来皈依佛陀,
祈求成为佛的弟子。

佛陀慈悲地说道:
“ 善来比丘,
鬓发自落,
法衣在身,
皆成沙门。”

并为他们开示佛法,
所有的弟子皆证得阿罗汉果。

第九日,
梵王请佛,
佛现化身,
高至梵天。

第十日,
天王请佛,
佛令与会大众见佛色身。

第十一日,
须达请佛,
佛陀在高座上自隐其身,
寂灭不现,
但放光明,
以柔软音声,
流畅地演说佛法义理。

第十二日,
质多居士请佛,
佛入慈悲三昧,
放出金色光芒,
遍照大千世界。

第十三日,
屯真陀罗王请佛,
佛升高座,
脐光化佛,
离身七仞。

第十四日,
优填王散花供佛,
即时散花化作千二百五十宝高车,
高至梵天。

第十五日,
洴沙王请佛,
佛陀告诉洴沙王,
只须准备食具即可。

用斋时间一到,
各种上妙美食自然盈满所有的器具碗钵。

佛陀应六师要求竞技的机缘,
而有以上种种神变示现,
此即佛陀神变的由来。

( 在西藏青海各地建造佛塔来纪念佛陀神变的日子,
这些塔称为
“ 降魔塔 ” )。

在这个节日,
承佛的慈悲力,
所作的种种善行,
功德将增长为平时的十亿倍,

所以大家在此过年的十五日内,
记得把握机会圆满各种善行,

尤其对忙碌的现代人来说,
更应运用这个殊胜的节日,
弥补平日没有闲暇行善的缺憾,

无论是受持八关斋戒、
点灯供佛或护持三宝,

皆具有事半功倍的效应,
所以别忘了在这几天,
尽量参加法林的各种法会活动,
以广积资量。

周五虐臀日,55KG臀推12*6,每组最后两个巨酸爽,做完爬不起来[二哈],一边跟教练吐槽好痛苦一边做完感觉真爽[笑而不语]
一节课教练妹妹都在跟我吐糟她遇到的奇葩会员,感觉这些人就是想把关于减肥的纠结焦虑情绪找个人转嫁一下,一会儿抱怨怎么控制两天饮食还不瘦,一会儿说练了几次怎么身材没改善,一会儿又说太饿了还是练练健康不减肥了,一会儿又说不行还是减吧,有练一次歇一礼拜,连着练三次就消失一个月的,然后一个月后再来胖十斤……
为什么这么纠结呢,我不太能理解,想吃不想练就享受吃继续躺平好了,想减脂就听教练话叫你干嘛就干嘛呗,替教练们心累,需要多强大的内心来吸收这些人的纠结[doge] https://t.cn/RxBHUwf

3、“他呆在那里不是很好吗?起居饮食都有人照顾,生病也有医生就诊,甚至躺在床上打吊针也莫用你担心,你把他弄回家里来不是自找苦吃吗?再说你还得出去工作。”她温和地提醒,“尽孝父之心人人都会有,但也要具备条件呀,倘若我们自己能够买一座别墅,倘若我们也有自己的仆人,我想那是绝不会成为问题的。”
罗沃特一时被她诚恳地说服,依莎贝尔确实条条有道理,句句是真言,他不得不打心里佩服她,她不仅可以做他老师,还可以做很多人的老师。但过一会儿她的说服力又被逆反心里所代替,他觉得落寞可怜的父亲比他失去妻子更伤心,要知道这个世界上妻子是可以再找的,而父亲只有一个。
依莎贝尔见他低头无语,满以为罗沃特会服从她,于是重新躺下去拉过被子盖住肩膀,刚才zuo-ai的余温还未彻底消失,她希望他再来一次,罗沃特强壮的飞行员身体使女人非常幸福,可他坐着像石头一动不动。
“那么就叫他住到你家里来吧,他可以跟仆人住在一起,即使有访客来问起,就说他是仆人的亲戚也没关系,他可以不必跟你们家人一起吃饭,也可以不必在客厅里聊天,我想他跟仆人一起呆在厨房里更快乐。”后来他又提出另一个建议,心想这回她不会反对了。
“你要弄一个残废老人到我家里来?”她又愕然得再次推开被子,像听见一声惊雷从头顶滚过。
“他是我父亲呀,”罗沃特烦燥地嚷道。
“这我知道。”
“你应该想想他凄凉的处境。”
“你也应该想想我的处境呀,罗沃特。”
“一个可怜的老人,难道会羞辱你的家庭?”
“总之,我的家庭不能接纳那个残废老人,尽管他在二次世界大战期间为美国争过光,但guo家的光荣与家庭的灾难不能联系在一起。”她说得崭钉截铁,丝毫也没有商量余地。
罗沃特痛苦地凝视她,依莎贝尔在昏暗的灯光下像一下专制女王,她看他的目光冷漠而不含好意,这使他感到一阵恐惧的心寒,他明白自己虽然幸运地做了她丈夫,但依莎贝尔并不接受他父亲,她只接受他本人,因他和父亲并不属于一个阶级,布莱克自第二次世界大战以来就一直停留在他那个阶级,他从来没想到过要提升自己地位。而罗沃特则与他不同,他是亚洲越战当中杰出的军官,美国英雄,又是未来亚特兰大至华盛顿航线的正驾驶,依莎贝尔承认他是一种自豪,但要公开承认他那残废父亲却是一种耻辱。
他转过身黯然地睡下,这以后他有很多天都没有跟她zuo-ai,那怕他们在棕榈滩旅行,或芝加哥游湖,他对她的兴趣淡了很多,罗沃特认为一个不爱他父亲的女人,将来也不可能爱自己,她现在之所以爱他,是因他有一副健康体魂,日后还有一份体面工作,且她还可以经常免费乘坐他飞机去华盛顿看哥哥。
罗沃特原先期待自己有一场浪漫蒂克的婚姻,有一个像欧阳拉蒂那样的少女来与他组成家庭,但现在依莎贝尔和他所要的完全不同,他的一切幻想在回到亚特兰大的第二天就结束了,日后依莎贝尔便成为他人生的指南和主宰,即使他有自己的行动与准则,他都必须依从她。
从加里福尼亚拜访亲戚回来,他带一盒点心去疗养院看望父亲,以前都是父亲从疗养院回来看他。不过布莱克倒是很赞成这门婚事,他认为儿子攀上老巴克这样体面的家庭简直是幸运,且也是罗沃特的福份和才华所在,他觉得罗沃特自小就表现得相当出色和与众不同,他比他认识的很多孩子都聪明,因而他今天与亚特兰大最显赫的家庭联姻也是预料当中的事。只是这件事情实现之后,儿子不应该离开榆树街尽头那座小房子。
“你几时搬回来呀?”罗沃特刚一来他便问。那天太阳出奇地温暖,他正自推轮椅在花园里走动。花园里还有别的人,大多数都是老人和残废者。
“哦,爸爸,我们新婚蜜月刚结束,你就不会谈点别的?”他原本怀着一肚子高兴,想与父亲分享他娶妻之后的幸福,谁知布莱克只关心他自己的事,他觉得父亲像依莎贝尔一样自私。
“那么你们的新婚到底幸福吗?我的孩子。”布莱克随着他意思问道。
“当然,爸爸。”罗沃特很得意地告诉他,即使有什么不满意和难堪之处,他也会竭力隐藏。
布莱克高兴地点点头:“老实说,我也感觉到你们的幸福,但我无法参与在其中,结婚毕竟是年轻人的事嘛,我只希望你早些回到榆树街,而我也从这个疗养院搬回去,我们过去没法儿团聚,现在回到亚特兰大应该住在一起。”
罗沃特当时欺骗了父亲,说自己与依莎贝尔度完蜜月就会回来,榆树街尽头永远是他的家,现在已经过完三个月,他仍然住在老巴克家里,丝毫也没有打算搬回来的意思。
他已经说过一百次他们应该住在一起,但这话等于白说,固执的伊莎贝尔也根本不听他的。
“爸爸,你还是在这里住吧,我发誓每周来看你一次。”他声音里含着歉意和无奈。
“你就是每天来看我三次,我也不愿意呀,孩子,我要回到榆树街,我过去离开你那么多年,眼下我很想跟你在一起,似水流年已让我老态龙钟,我留在世上的日子不多了。
布莱克眼含哀怨。他认为儿子过分宠爱妻子是不对的,很多人结婚都把妻子带回家,唯独他儿子要上别人家里去住。到底还是他没给罗沃特置下像样的产业,才使他看不起那座小房子。


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