《怀念不如相见》
邹紫楠
如楠题记:现实中最好是有啥别有病，缺啥别缺钱。重复的不一定是生活，有时候可能是错误 。
无端的是非
是人非
想想也是
烦恼即菩提
昨夜丢了声音
今晨去伪
风一念倾去
云不再来
行愿的荆棘
不是刀砍斧披
不俗即仙骨
有情乃佛心
品茗怡情
几度春秋
倘若佛手入画
积墨成金
今生就不会菩萨是菩萨
我还是我你还是你
202109192359，写于雪峰寺善斋。
#兰州名人##邹紫楠诗歌#
作者邹紫楠，知名篆刻家、书法家、诗人
邹紫楠，别署邹风子、阿楠，法名如楠，民盟盟员。
现为中国美术家协会藏书票研究会会员，中国诗歌学会会员，甘肃省书协、曲协、作协、民协会员，甘肃金石篆刻研究院副院长，甘肃印社副社长，南风印社社长，诗人，职业评论家，资深策展人，兰州理工大学设计艺术学院创业实训导师，福建雪峰真觉写经院写经师。
2015年被授予中国城市文学优秀诗人荣誉称号。
2017年被中国作协萧军研究会授予中国十大公益诗人荣誉称号。
2018年被甘肃省书协授予2017年度书法家优秀志愿者荣誉称号。
联系电话：13609314884
邹紫楠
如楠题记:现实中最好是有啥别有病，缺啥别缺钱。重复的不一定是生活，有时候可能是错误 。
无端的是非
是人非
想想也是
烦恼即菩提
昨夜丢了声音
今晨去伪
风一念倾去
云不再来
行愿的荆棘
不是刀砍斧披
不俗即仙骨
有情乃佛心
品茗怡情
几度春秋
倘若佛手入画
积墨成金
今生就不会菩萨是菩萨
我还是我你还是你
202109192359，写于雪峰寺善斋。
#兰州名人##邹紫楠诗歌#
作者邹紫楠，知名篆刻家、书法家、诗人
邹紫楠，别署邹风子、阿楠，法名如楠，民盟盟员。
现为中国美术家协会藏书票研究会会员，中国诗歌学会会员，甘肃省书协、曲协、作协、民协会员，甘肃金石篆刻研究院副院长，甘肃印社副社长，南风印社社长，诗人，职业评论家，资深策展人，兰州理工大学设计艺术学院创业实训导师，福建雪峰真觉写经院写经师。
2015年被授予中国城市文学优秀诗人荣誉称号。
2017年被中国作协萧军研究会授予中国十大公益诗人荣誉称号。
2018年被甘肃省书协授予2017年度书法家优秀志愿者荣誉称号。
联系电话：13609314884
《天若有情天亦老》
邹紫楠
如楠题记：疼爱方式有多种，多数人是被爱了，但还是感到特委屈！
多想了了红尘
剃去三千丝烦恼
不再败家
沉浸在方寸之间
一刀一刀戳着
甚至戳痛手指
离离别别
恍惚间
风退了云散了
忽有人一念记起
自己不再感动
怕伤了行程
今年鹊桥不见鹊
梵呗声声断世决
即然牛郎织女会
何愿乞巧望秋月
撕去虚伪的面具
活在真实里
听普文说
生日蛋糕好吃
2021.8.14.23：23七夕夜，写于善斋。
#兰州名人##邹紫楠诗歌#
作者邹紫楠，知名篆刻家、书法家、诗人
邹紫楠，别署邹风子、阿楠，法名如楠，民盟盟员。
现为中国美术家协会藏书票研究会会员，中国诗歌学会会员，甘肃省书协、曲协、作协、民协会员，甘肃金石篆刻研究院副院长，甘肃印社副社长，南风印社社长，诗人，职业评论家，资深策展人，兰州理工大学设计艺术学院创业实训导师，福建雪峰真觉写经院写经师。
2015年被授予中国城市文学优秀诗人荣誉称号。
2017年被中国作协萧军研究会授予中国十大公益诗人荣誉称号。
2018年被甘肃省书协授予2017年度书法家优秀志愿者荣誉称号。
联系电话：13609314884
邹紫楠
如楠题记：疼爱方式有多种，多数人是被爱了，但还是感到特委屈！
多想了了红尘
剃去三千丝烦恼
不再败家
沉浸在方寸之间
一刀一刀戳着
甚至戳痛手指
离离别别
恍惚间
风退了云散了
忽有人一念记起
自己不再感动
怕伤了行程
今年鹊桥不见鹊
梵呗声声断世决
即然牛郎织女会
何愿乞巧望秋月
撕去虚伪的面具
活在真实里
听普文说
生日蛋糕好吃
2021.8.14.23：23七夕夜，写于善斋。
#兰州名人##邹紫楠诗歌#
作者邹紫楠，知名篆刻家、书法家、诗人
邹紫楠，别署邹风子、阿楠，法名如楠，民盟盟员。
现为中国美术家协会藏书票研究会会员，中国诗歌学会会员，甘肃省书协、曲协、作协、民协会员，甘肃金石篆刻研究院副院长，甘肃印社副社长，南风印社社长，诗人，职业评论家，资深策展人，兰州理工大学设计艺术学院创业实训导师，福建雪峰真觉写经院写经师。
2015年被授予中国城市文学优秀诗人荣誉称号。
2017年被中国作协萧军研究会授予中国十大公益诗人荣誉称号。
2018年被甘肃省书协授予2017年度书法家优秀志愿者荣誉称号。
联系电话：13609314884
‘我蒙观音菩萨接引，已经中品下生了！
善女人往生传
昙影道人
昙影道人者。同邑张氏女。张氏世奉佛。有长洲彭氏风。道人年十三。即归心净土。礼玉尺师受三归。名宝芳。玉尺器之。劝阅大藏未果。
十六断荤血。日课佛万声。十八得咯血疾。次年六月扶病受五戒。越二月。吉祥念佛而逝。时光绪九年八月十三日也。
道人性温静。寡语言。不事女工。禅课之余。手不释卷。从两兄讨论内典。辄至夜分。读华严法华圆觉诸经。能解其义。又精研净土十要。于台贤圆旨颇有会心。
染疾时。诵大般若经至二百八十卷。恐不能卒业。力疾持诵。会常州李上善至虞。以一行三昧策励同志。道人师事之。净念益坚。日课佛三万声。
疾革迷闷甚。设像床前然臂香。猛诵佛名。声尽气渐微。即之逝矣。
是辰告其兄寂曰。顷得梦。知今日决生安养。不胜欢喜。
常州李上善。亦于是夜定中。见道人来别云。蒙观音接引。已得中品下生矣。
遗言祝发。以道装殓。舍所受用。刻华严大钞五卷。
昙影道人姓张，家里世代都信佛。十三岁那年，她就学净土，礼拜玉尺法师受三皈依，法名宝芳。玉尺法师很器重她，劝她阅大藏经，但她没有做到。
十六岁时她就不再吃荤血，每天念佛号一万声。十八岁时得了吐血的病。第二年的六月，她带病去受五戒。过了两个月，她就念佛而逝了。当时是光绪九年的八月十三日。
道人的个性很温柔安静，很少讲话，不做刺绣的事。在禅坐之余，整天手不释卷。和两个哥哥讨论佛经，常常谈到晚上。她读《华严》、《法华》、《圆觉》等经典，都能了解其中的义理。《净土十要》也很下功夫去研究，对于天台宗及贤首宗的圆教意旨，颇有领会。
她生病的时候，正在诵《大般若经》至二百八十卷。她怕死前诵不完六百卷，于是就拼命诵。刚好常州的李上善来家里，就劝她修一行三昧，道人就以老师之礼相待。此后她求生净土的心念就更坚定，每天念佛三万声。
当她临终病重进入昏迷状态时，就在床前设置佛像，并烧臂香供佛，并很勇猛的念佛号。后来念佛的声音渐小，气息越来越微弱，最后就往生了。
临终那天的上午，她告诉哥哥说：‘我做了一个梦，知道我今天一定会往生净土，我实在太高兴了。’
常州的李上善，也在当晚的禅定之中，见到道人来告别说：‘我蒙观音菩萨接引，已经中品下生了。’
她遗言要剃头，穿上修道人的服装入殓。并把她所有的财产，用来刻华严大钞五卷。
善女人往生传
昙影道人
昙影道人者。同邑张氏女。张氏世奉佛。有长洲彭氏风。道人年十三。即归心净土。礼玉尺师受三归。名宝芳。玉尺器之。劝阅大藏未果。
十六断荤血。日课佛万声。十八得咯血疾。次年六月扶病受五戒。越二月。吉祥念佛而逝。时光绪九年八月十三日也。
道人性温静。寡语言。不事女工。禅课之余。手不释卷。从两兄讨论内典。辄至夜分。读华严法华圆觉诸经。能解其义。又精研净土十要。于台贤圆旨颇有会心。
染疾时。诵大般若经至二百八十卷。恐不能卒业。力疾持诵。会常州李上善至虞。以一行三昧策励同志。道人师事之。净念益坚。日课佛三万声。
疾革迷闷甚。设像床前然臂香。猛诵佛名。声尽气渐微。即之逝矣。
是辰告其兄寂曰。顷得梦。知今日决生安养。不胜欢喜。
常州李上善。亦于是夜定中。见道人来别云。蒙观音接引。已得中品下生矣。
遗言祝发。以道装殓。舍所受用。刻华严大钞五卷。
昙影道人姓张，家里世代都信佛。十三岁那年，她就学净土，礼拜玉尺法师受三皈依，法名宝芳。玉尺法师很器重她，劝她阅大藏经，但她没有做到。
十六岁时她就不再吃荤血，每天念佛号一万声。十八岁时得了吐血的病。第二年的六月，她带病去受五戒。过了两个月，她就念佛而逝了。当时是光绪九年的八月十三日。
道人的个性很温柔安静，很少讲话，不做刺绣的事。在禅坐之余，整天手不释卷。和两个哥哥讨论佛经，常常谈到晚上。她读《华严》、《法华》、《圆觉》等经典，都能了解其中的义理。《净土十要》也很下功夫去研究，对于天台宗及贤首宗的圆教意旨，颇有领会。
她生病的时候，正在诵《大般若经》至二百八十卷。她怕死前诵不完六百卷，于是就拼命诵。刚好常州的李上善来家里，就劝她修一行三昧，道人就以老师之礼相待。此后她求生净土的心念就更坚定，每天念佛三万声。
当她临终病重进入昏迷状态时，就在床前设置佛像，并烧臂香供佛，并很勇猛的念佛号。后来念佛的声音渐小，气息越来越微弱，最后就往生了。
临终那天的上午，她告诉哥哥说：‘我做了一个梦，知道我今天一定会往生净土，我实在太高兴了。’
常州的李上善，也在当晚的禅定之中，见到道人来告别说：‘我蒙观音菩萨接引，已经中品下生了。’
她遗言要剃头，穿上修道人的服装入殓。并把她所有的财产，用来刻华严大钞五卷。
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