【转发】道的言说的悖论。在存在和思维维度中的悖论也形成了言说维度中的悖论,亦即“说道”的悖论。
真言就是无言。“道可道,非常道,名可名,非常名。”道不可言说,可言说的不是道。这是因为道自身拒绝被陈述为某物,相反,某物则是可以被陈述的。
一般而言,语言符号包括了能指和所指的二元对立,而且任何一个陈述句中的能指都有一个所指,反过来,一个所指也能要求一个能指。如果这样的话,那么道是不可表达的,因为道没有所指,它只是无本身。
不过,道不是所指,却是一个纯粹的能指,它拒绝陈述的语言表达,却不放弃显现的语言言说。因此“道可道,非常道,名可名,非常名”否定了语言对于道的陈述的现实性,但它也敞开了道自身言说的可能性,亦即它作为纯粹语言只是言说自身,它是一个没有所指的能指的游戏。
对于语言来说,它的天命就是去说那不可言说者。因此道虽然不可说,但是人要说不可说的道。
真言就是无言。“道可道,非常道,名可名,非常名。”道不可言说,可言说的不是道。这是因为道自身拒绝被陈述为某物,相反,某物则是可以被陈述的。
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不过,道不是所指,却是一个纯粹的能指,它拒绝陈述的语言表达,却不放弃显现的语言言说。因此“道可道,非常道,名可名,非常名”否定了语言对于道的陈述的现实性,但它也敞开了道自身言说的可能性,亦即它作为纯粹语言只是言说自身,它是一个没有所指的能指的游戏。
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道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始。有,名万物之母。故常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
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