禅修伙伴:“我们还掉在刚才的那个念里面的时候,就像我们在行禅的时候,明明我们还是在想,然后我们头脑中有个念头说,把意识放在脚上,其实我们还在想,没有把意识真正的放在脚上,所以我在行禅中不断的跟大家说,切实的把你的意识放在脚上,也就是真正的从那个念头里抽拔出来,你才会不着于那个感受,不着于那个念头不着于那个分析,只是纯然的当下,你一下就出来了。”老师这部分很懵。不太理解
韩雪老师:我觉得你get重点的能力很强,其实这一段是重点,所以你的里面有一个地方已经在提醒你了。
但这是一个修行体验,所谓修,有点像修车一样,哪哪哪不太好,得把它修一修。行就是行动。实际上这是在行禅中的一个具体的体见,一个体悟的分享,它不是知识层面的。创巴仁波切多次说到:我们不在知识层面,我们是在智识层面。
昨天我和二南在聊关于我最近看的这本书,我上周特别的崩溃,因为我看不下去了,你看,按摩也按了,也吃饱了,睡也睡醒了,澡也洗好了,那你该看了吧,结果我一看,发现原来前面的33章我都没看到。二南给我的书是从第八篇开始的,已经是第34章了。原来漏掉了33个章节,所以,今天他重新给我找了书,重新开始从第一个章节开始看起。
为什么我在看那么难的书能看进去?因为我没有看书,我只是不断的去把我自己在行禅的时候的体见和书上说的话去印证,我清晰的知道,我现在行的是对的,我走的方向是对的,所以书上说我就知道我在干嘛。
所以不是在一个知识层面的理解,先放下,只是去行。有很多伙伴会说行禅很困难,因为他会想这想那,其实就是因为他掉到那个念里了。比如说在行走的那一个当下的那一个念,他掉进去了,他就走了,他就永恒的失去这个当下了,那就不知道拐去哪里了,而我也会觉到那个念“不想行了”,观到那个念成为觉,然后我该干嘛干嘛。
V X:ernanbaicha[吃茶去]群内问答
韩雪老师:我觉得你get重点的能力很强,其实这一段是重点,所以你的里面有一个地方已经在提醒你了。
但这是一个修行体验,所谓修,有点像修车一样,哪哪哪不太好,得把它修一修。行就是行动。实际上这是在行禅中的一个具体的体见,一个体悟的分享,它不是知识层面的。创巴仁波切多次说到:我们不在知识层面,我们是在智识层面。
昨天我和二南在聊关于我最近看的这本书,我上周特别的崩溃,因为我看不下去了,你看,按摩也按了,也吃饱了,睡也睡醒了,澡也洗好了,那你该看了吧,结果我一看,发现原来前面的33章我都没看到。二南给我的书是从第八篇开始的,已经是第34章了。原来漏掉了33个章节,所以,今天他重新给我找了书,重新开始从第一个章节开始看起。
为什么我在看那么难的书能看进去?因为我没有看书,我只是不断的去把我自己在行禅的时候的体见和书上说的话去印证,我清晰的知道,我现在行的是对的,我走的方向是对的,所以书上说我就知道我在干嘛。
所以不是在一个知识层面的理解,先放下,只是去行。有很多伙伴会说行禅很困难,因为他会想这想那,其实就是因为他掉到那个念里了。比如说在行走的那一个当下的那一个念,他掉进去了,他就走了,他就永恒的失去这个当下了,那就不知道拐去哪里了,而我也会觉到那个念“不想行了”,观到那个念成为觉,然后我该干嘛干嘛。
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内个谁分享了这张图片给xx,xx问什么意思,内个谁背个手说你自己品吧,然后大摇大摆走了。第二天xx大清早还没睡醒,起床气,臭着一张脸洗漱。内个谁拿着手机把这张图在他旁边晃来晃去,xx两眼直勾勾看镜子也不看他。内个谁大声朗诵:禁止冷暴力,每天都要很多亲亲。xx看他一眼,叹了口气,继续洗漱。内个谁闹了半天一筹莫展,最后叭地在xx脸上亲一口,xx震惊,他还很理直气壮:你不亲我,我亲你总可以了吧?
假期期间,利用家中的绿植花草区域,我自己又布置了一个二人食的早餐角。挪走了部分绿植,摆放了简易的桌椅,搭配了桌布和椅垫。最钟意的是这个区域有多扇落地窗,这样就可以把一年四季拥入怀中。给窗户加上了一层白纱帘和一层吊坠帘,既有层次感又有氛围感,半遮半掩更文艺。这是多功能的一个小区域,既可以用早餐,又可以喝茶、喝咖啡、读书、晒太阳。
今日我的早餐角正式开张啦!
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